邳州繡花鞋的藝術特色

任穩穩（江蘇師范大學傳媒與影視學院 江蘇徐州 221000）

谷 莉

引語

繡花鞋，在鞋類大家庭中，鞋文化與刺繡藝術完美結合的中國繡花鞋是華夏民族獨創的手工藝品，這種根植于民族文化中的生活實用品被世人享譽“中國鞋”。 邳州是中國古履繡花鞋的重要發源地。從一些出圖文物中，已證實邳州早在6000年前，就用已有的材料編制衣物。《周禮》《說文》《方言》《邳州志》等都有記載邳州是繡花鞋手工制作的一大聚集地。一定程度上，邳州繡花鞋也經歷以下幾個階段：

1.“晉國鞋”傳說

2.“十果鞋”的傳說

3.結婚時上轎必穿而得名，俗稱“踏轎鞋”

4.清代三寸金蓮

5.繡花鞋專業街

6.定做繡花鞋

7.繡花鞋的創新，樣式與顏色的創新以及鞋跟的創新

一、邳州繡花鞋總體概述

邳州繡花鞋經過漫長的發展，已經與當地的人文、地理環境，民間風俗，以及一些傳統文化結合在一起，并吸收了周邊地區的針法技藝特點，形成了自己的特色：

邳州繡花鞋紋樣造形活潑生動、色彩豐富多樣且對比比較明顯，既清新脫俗，又樸素大方；紋樣內容豐富，包含文字類圖案，動物類圖案以及植物類圖案等，寓意深遠。邳州繡花鞋針法技藝，既具北方針法的粗獷豪邁，又具有南方針法的精致細膩。

邳州繡花鞋主要形式:色彩豐富，顏色艷麗的滿幫繡花，樣式簡單大方的半幫繡花，以及各種紋樣的月牙頭繡花等。

主要品種: 嬰兒穿的迷糊鞋、少兒鞋，花樣有“老虎頭”“狗頭”“獅子頭”“牛頭”“貓頭”等；姑娘鞋花樣有“蝶穿梅花”“楊柳春藍”等；新娘鞋種類有“踏糕鞋”“婚禮鞋”；中年婦女繡花鞋花樣有：“藍采和花鞋”“三梅花鞋”；還有一些老年壽鞋、送老鞋等。

邳州繡花鞋的紋樣多以寓意富貴吉祥，辟邪避兇為題材內容。如嬰兒鞋與少兒鞋的和合神、長命百歲、一長二大、五子登科等；姑娘鞋的五福吉祥；新娘鞋的蓮生貴子、龍鳳呈祥等；老年壽鞋的云、龍、天地、獅獸、蘭草花等。

二、邳州繡花鞋的色彩藝術

從邳州繡花鞋的色彩運用上看，與各民族的繡花鞋之間存在著眾多相同之處。以年齡的劃分來選擇色彩：年老的婦女，繡花鞋上的色彩大多比較樸素，不追求時尚，不張揚賣弄，通常以黑、灰、深藍色為主；年輕人則在鞋的色彩和設計上多了一些大膽、開放、艷麗，深紅、深綠粉紅、淺藍等都是常見的顏色；而小孩的鞋面，不論形態還是顏色幾乎都會運用夸張的表現手法，使色彩的對比明顯強烈、搶眼。

站在南北文化的高度上，民族與民族之間的文化和藝術互連生發，又相互區別。由于地域文化的不同，直接導致南北地域的人們在性格上也存在一定的差異，因此，在邳州繡花鞋的色彩搭配方面也有區分。北方人豪爽、耿直、大大咧咧、不拘小節，大多都鐘愛簡單、和諧、穩定的色彩，換言之，喜歡簡練而不失靈性的藝術風格;南方人較細膩、多思、聰慧，追逐色彩的變化、層次感，多偏愛絢麗、繁復之美。由于邳州處在南北交替的地方，所以兼具南方北方的繡花鞋特征。

三、邳州繡花鞋吉祥圖案寓意

吉祥圖案的寓意一般有三種構成方法：一是紋樣寓意，二是諧音寓意，三是文字寓意。

1.紋樣寓意

紋樣寓意是在繡花鞋中表現某種意義的裝飾花紋，很多寓意紋樣都可以在繡花鞋中表現出來，如百壽圖、長命富貴、鳳凰紋、龍紋、丹鳳朝陽以及牡丹等植物紋樣。

2.諧音寓意

漢字有一種特性——諧音。因此，利用諧音可以取得不一樣的效果，比如“魚”諧“余”，表示有富余；“蝙蝠”和“佛手”諧“福”，表示幸福安康；“喜鵲”諧“喜”，表示熱烈喜慶；“桂花”“桂圓”諧“貴”，表示吉祥富貴；“百合”“柏樹”諧“百”，表示和諧圓滿等。

3.文字寓意

一般可以用吉祥漢字來的書寫體來表現吉祥圖案，如“壽”“喜”。 據《吉祥物》在中國的統計，“壽”字早已被圖案化成吉祥符號，壽字有300 多種圖形，變化豐富，可用多種字體書寫。

四、邳州繡花鞋的現代設計

1.邳州繡花鞋元素

邳州繡花鞋所包含的元素主要是：鞋底、鞋頭、幫面。

（1）鞋底

邳州繡花鞋還沿襲著傳統繡花鞋的做法，鞋底分為厚底和薄底兩種，一般都為白色。少數為黑色或者別的顏色。

（2）鞋頭

邳州繡花鞋的鞋頭有尖頭、圓頭等。

（3）幫面

幫面就是集中展示繡花鞋與眾不同的地方。 幫面上的各色刺繡，集中了植物、文字、動物、山川等各種圖案，寓意著各種富貴吉祥、健康長壽等。

2.邳州繡花鞋元素的運用

（1）繡花鞋鞋底元素的運用

現在流行的繡花鞋不全是平底，坡跟、高跟繡花鞋也陸續出現。這種高跟繡花鞋有姑娘繡花鞋，也有新娘繡花鞋以及中老年婦女繡花鞋，鞋跟有高低，粗細之分。

（2）繡花鞋鞋頭元素的運用

前些年流行的皮鞋，鞋頭翹起來，可以在繡花鞋中找到影子。如今一些皮鞋或者鞋子，可以在上面發現一些小件金屬裝飾品；還有在鞋頭或者后跟上縫制毛線絨球，在邳州的繡花鞋中都可以看到縮影。

（3）繡花鞋紋飾元素的運用

邳州繡花鞋紋樣多彩多樣，主要天本地的風土人情、民間風俗等，基本由各種寓意紋案組成，有龍鳳紋，虎紋，八仙，福壽祿等，還有一些花鳥，山川等紋樣。邳州繡花鞋的幫面上常繡鳳凰、喜鵲、蝴蝶以及石榴、牡丹，荷花等吉祥圖案，目前這些紋樣元素也被現代鞋類采用。繡花鞋上經典圖案出現在現代鞋上面，如虎紋、鳳凰紋、龍紋、云紋、鳥紋等。像姚明2008年奧運會的戰靴，整雙鞋子整體在白底上施以金色與中國紅色，飛龍以金色絲線繡成，貫穿鞋面。而邳州的繡花鞋也有在鞋側刺繡龍紋，可見邳州繡花鞋在一定程度上可以給予現代鞋類設計一些借鑒。

五、邳州繡花鞋色彩風格與吉祥圖案設計

1.少年消費群體

此時的繡花鞋顏色應鮮艷，具有朝氣，可以使用當下少年喜歡的動物、卡通等元素與傳統圖案結合，而且鞋底要舒適，便于孩子成長。

2.青年人消費群體

此消費群體,個性張揚、充滿激情、引領時尚潮流、思想超前，及注重內涵和創新。他們最容易接受新事物，同時對美的審美能力有也很高要求。此時繡花鞋可以是顏色艷麗多彩，適當夸張，可以是高跟、坡跟與平跟，紋樣可以是傳統紋樣的繼續使用。

3.中老年人消費群體

面對中老年消費群體，繡花鞋以平底為主，顏色以黑、青為主。

六、邳州繡花鞋的保護和發展

首先，打造豐富的“中國鞋”文化。在邳州著手建立起繡花鞋的保護體系，充分利用高科技術和現代工藝的同時，重視并發展傳統手工藝制作，以民族為大單位，區、村為小單位，百鞋爭鳴，充分發揮出各自的特色.

其次，在邳州建立繡花鞋生產、學習、研究一體化基地。以政府部門為主導，重視并大力扶持現有作坊式、個體式繡花鞋的制作和發展，并與各藝術院校進行教學交流和合作，把繡花鞋制作的老師請進課堂，把各高校的高素質教師和學生帶到作坊，通過建立從生產線到課堂—課堂到制作基地的實踐教學培訓機制，大力培養和發展繼承人，壯大制作隊伍，提高設計制作人員素質，使傳統文化和手藝與現代設計理念及現代制作工藝進行藝術靈感的碰撞和摩擦，從而產生新的火花和藝術成就。

再次，利用網絡傳媒、廣告宣傳的優勢，打造全新“中國鞋”文化的廣告宣傳策略。政府文化主管部門通過努力尋找與其他地區和其他文化產業的交流、合作機會。如走進世博，或者舉辦民俗展覽會等等。

最后，重視并利用博物館、展覽會等渠道的保護宣傳契機。在各地區博物館的展覽廳和展館中，可以通過詳實的圖片、文字、影像資料的介紹和宣傳的方式，包括可帶走邳州繡花鞋宣傳資料和繡花鞋紀念品，讓參觀者留下深刻、生動的印象。

結語

邳州繡花鞋以獨特的外觀造型、豐富的文化內涵，從一個側面反映了邳州的生活習俗、宗教信仰、審美意識和民族歷史，同時也凝聚著邳州人民的聰明和智慧。弘揚精美邳州繡花鞋，展示其文化內涵，必將會推動邳州繡花鞋文化的傳承與發展。

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[2]陳宏萍.搶救繡花鞋，繡出大市場.杭州日報，2010.

[3]黃燦藝.傳統繡花鞋元素在現代鞋類設計中的運用.2000.

[4]張珍燕.從繡花鞋工藝談傳統民間的設計藝術.人文社會科學，2010