弱勢(shì)校園風(fēng)箏文化對(duì)“國際風(fēng)箏都”大形象的背離與回歸

王新 王瑩

(華東師范大學(xué) 上海 200241)

在美國華盛頓宇航博物館的大廳里掛著一只中國風(fēng)箏,在它邊上寫著:“人類最早的飛行器是中國的風(fēng)箏和火箭。”中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng),而濰坊是發(fā)明風(fēng)箏和放飛風(fēng)箏最早的地方,風(fēng)箏確是濰坊民間藝術(shù)的一朵奇葩,而真正讓世人了解濰坊風(fēng)箏是從1984年首屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)開始的。在1988年4月1日的第五屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)召開主席團(tuán)會(huì)議上,有美國西雅圖風(fēng)箏協(xié)會(huì)主席大衛(wèi)·巧克列提議,與會(huì)代表一致通過,確定濰坊市為“世界風(fēng)箏都”。濰坊以風(fēng)箏與世界對(duì)話,使風(fēng)箏成為和平、友誼與開放的象征,濰坊的風(fēng)箏已經(jīng)飛向了世界的各個(gè)角落,聞名世界。

1 研究對(duì)象與研究方法

1.1 研究對(duì)象

根據(jù)研究需要,隨機(jī)抽取了濰坊市五個(gè)院校的300名學(xué)生作為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

一方面,根據(jù)研究內(nèi)容和目標(biāo),查閱了有關(guān)“風(fēng)箏文化”、“風(fēng)箏藝術(shù)”、“風(fēng)箏發(fā)展”等一系列書籍,系統(tǒng)了解相關(guān)知識(shí)背景和理論發(fā)展;另一方面,通過檢索中國知網(wǎng)(CNKI)、維普、萬方、方正等數(shù)據(jù)庫以及利用百度查詢等,盡可能地獲取有關(guān)風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)方面研究的文獻(xiàn)資料。通過查閱、梳理相關(guān)文獻(xiàn),為理論基礎(chǔ)的架構(gòu)和文獻(xiàn)評(píng)述做準(zhǔn)備。

1.2.2 問卷調(diào)查法

在濰坊市隨機(jī)抽取了5個(gè)院校,分別為濰坊學(xué)院、濰坊醫(yī)學(xué)院、山東信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、濰坊職業(yè)學(xué)院和山東科技職業(yè)學(xué)院學(xué)院,每個(gè)院系隨機(jī)發(fā)放60份問卷。共發(fā)放300份問卷,有效回收276份,有效回收率92%。

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

本研究調(diào)查所得數(shù)據(jù)均運(yùn)用SPSS11.5統(tǒng)計(jì)處理,表現(xiàn)在頻數(shù)整理等,并借助Excel圖標(biāo)向?qū)Чぞ哌M(jìn)行圖形處理。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 對(duì)濰坊“國際風(fēng)箏都”大形象的認(rèn)同情況

濰坊風(fēng)箏一直深受中外人士的喜愛,“國際風(fēng)箏都”的形象也因此在世界高高豎起。為了解學(xué)生對(duì)國際風(fēng)箏都的形象認(rèn)同情況,對(duì)濰坊學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的問卷調(diào)查,研究結(jié)果顯示,78.62%的學(xué)生對(duì)濰坊“國際風(fēng)箏都”的形象非常認(rèn)同,認(rèn)為這一形象在整個(gè)世界尤其是文化的交流中都會(huì)產(chǎn)生重大的影響;16.67%的學(xué)生不太清楚,還存在4.71%的學(xué)生并不認(rèn)同這一形象。總體來講,這是值得欣喜的,因?yàn)樾@文化是城市文化的代言,而學(xué)生無疑會(huì)成為宣傳與繼承風(fēng)箏文化的主力。

2.2 對(duì)校園風(fēng)箏文化的研究結(jié)果與分析

2.2.1 對(duì)風(fēng)箏文化的認(rèn)識(shí)情況

從表1可明顯看出:學(xué)生對(duì)風(fēng)箏文化的了解與認(rèn)知情況較差,各項(xiàng)中非常了解、較了解以及一般了解三者所占的比例之和,只有對(duì)濰坊風(fēng)箏種類的了解超過50%,但僅為56.89%,并且通過與部分被調(diào)查者交談了解到,他們中大多數(shù)是在進(jìn)入大學(xué)后,經(jīng)過當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)介紹或是通過風(fēng)箏會(huì)等途徑了解部分相關(guān)風(fēng)箏文化的。學(xué)生中的大部分有興趣想更深入了解,為了使風(fēng)箏文化得以傳承與發(fā)展,國家和政府以及學(xué)校相關(guān)部門有必要加大對(duì)風(fēng)箏文化的宣傳力度,鼓勵(lì)與積極引導(dǎo)更多的學(xué)生更加深入的認(rèn)識(shí)風(fēng)箏、了解風(fēng)箏文化。

2.2.2 對(duì)學(xué)生參與風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)情況的調(diào)查

2.2.2.1 濰坊市各院校在校大學(xué)生風(fēng)箏放飛基本情況的調(diào)查

從表2可以看出:風(fēng)箏作為濰坊的特色本土文化聞名世界,風(fēng)箏博物館也名氣十足,但濰坊各院校在校大學(xué)生中,僅有53.26%的同學(xué)去過風(fēng)箏博物館,顯然對(duì)于風(fēng)箏文化的了解來講,是不理想的;但71.38%的學(xué)生曾將風(fēng)箏作為禮物贈(zèng)與給其他人,這足以說明學(xué)生潛意識(shí)里對(duì)于風(fēng)箏作為濰坊特色文化的認(rèn)同以及對(duì)于風(fēng)箏的喜愛,他們中的絕大多數(shù)也顯示出了對(duì)風(fēng)箏文化可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)同與期待,這也是風(fēng)箏文化得以更好傳承與發(fā)展的有利因素;通過來大學(xué)前后學(xué)生放飛風(fēng)箏的情況來看,進(jìn)入“風(fēng)箏都”之后,放風(fēng)箏的學(xué)生人數(shù)不僅沒有顯著上升,反而表現(xiàn)出了下降趨勢(shì),雖不明顯,但也足以引起我們的反思。

2.2.2.2 放飛風(fēng)箏的主要目的分析

通過對(duì)被調(diào)查學(xué)生中在學(xué)校放風(fēng)箏的204名同學(xué)的調(diào)查結(jié)果顯示(如表3):分析他們放風(fēng)箏的主要目的,96.57%的學(xué)生都首當(dāng)其沖的選擇了“玩”這一選項(xiàng),69.61%的同學(xué)也為了緩解緊張的學(xué)習(xí)壓力,放松精神以提高自己學(xué)習(xí)的效率,而真正為了強(qiáng)身健體和展示才藝的學(xué)生所占比例卻相對(duì)較少,分別為48.04%和22.55%。分析原因得知,我們應(yīng)將風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)向多元化發(fā)展,而不僅僅局限于娛樂,如風(fēng)箏比賽等活動(dòng)可在學(xué)校適時(shí)展開,以提高他們的積極性,增強(qiáng)對(duì)風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的喜愛程度。

表1 對(duì)風(fēng)箏相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知情況(人數(shù)%)(N1=276)

表2 關(guān)于學(xué)生放飛風(fēng)箏基本情況調(diào)查一覽表(N1=276)

表3 學(xué)生放風(fēng)箏的主要目的 (N2=204)

表4 學(xué)生期望學(xué)校開展風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的途徑分析(N3=270)

2.3 造成校園風(fēng)箏文化與“國際風(fēng)箏都”大形象背離的原因分析

作為城市空間的重要組成部分,校園風(fēng)箏文化應(yīng)很好地融入“國際風(fēng)箏都”的城市形象,但通過實(shí)際觀察與調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此,校園風(fēng)箏文化有背離“國際風(fēng)箏都”大形象的趨向,為了找出其背離的原因即阻礙學(xué)校更好開展風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的原因進(jìn)行了調(diào)查與分析,從而促進(jìn)使其更早更好的回歸到大形象中去,傳承與發(fā)展風(fēng)箏文化。

2.3.1 對(duì)學(xué)校風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)氛圍的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)

高校是傳承民族傳統(tǒng)文化的主要場(chǎng)所,為使風(fēng)箏文化能更好的傳承與發(fā)展,通過問卷的形式對(duì)濰坊幾大院校的風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)氛圍做了了解,具體情況如下:被調(diào)查學(xué)生中僅有23.46%的人認(rèn)為學(xué)校放風(fēng)箏的氛圍比較好,6.66%的學(xué)生根本不清楚學(xué)校開展風(fēng)箏活動(dòng)的氛圍如何,但是卻有69.88%的同學(xué)明確表明校園風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)開展的氛圍并不好,為了加強(qiáng)對(duì)濰坊風(fēng)箏的宣傳與發(fā)展,高校作為傳承創(chuàng)新文化知識(shí)的場(chǎng)所,應(yīng)成為發(fā)展代表當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)功能特色的主力,要想真正的傳承風(fēng)箏文化,學(xué)校應(yīng)努力營造風(fēng)箏活動(dòng)的氛圍,呼吁更多的學(xué)生加入風(fēng)箏放飛甚至是風(fēng)箏扎制的行列。

2.3.2 學(xué)生認(rèn)為學(xué)校風(fēng)箏活動(dòng)氛圍不好的原因分析

通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生認(rèn)為學(xué)校風(fēng)箏活動(dòng)氛圍不好的原因主要包括人太少,自己羞于去放,且占到所調(diào)查總?cè)藬?shù)的86.74%;歸于場(chǎng)地原因的有76.55%,學(xué)校操場(chǎng)地方太小,周圍全是建筑物,風(fēng)力不夠大等也是占主要地位的原因;而歸于無相關(guān)課程和相關(guān)指導(dǎo)的也占有比較高的比例,分別為63.28%、58.46%,這就提醒我們,為使風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)更好的在高校開展,學(xué)校可根據(jù)學(xué)生的具體要求適當(dāng)安排有關(guān)風(fēng)箏方面的課程與比賽活動(dòng),以增加他們對(duì)風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的了解和體驗(yàn)熱情。

2.4 使弱勢(shì)校園風(fēng)箏文化回歸到“國際風(fēng)箏都”大形象的對(duì)策研究

為了給學(xué)生提供更方便專業(yè)的指導(dǎo),以滿足學(xué)生風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的需求,對(duì)學(xué)生期望學(xué)校開展風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的途徑進(jìn)行調(diào)查了解,詳見表4。

認(rèn)同高校是傳承創(chuàng)新文化知識(shí)的場(chǎng)所,應(yīng)成為發(fā)展代表當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)功能特色的主力的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的98%(共計(jì)270人),由表4可以得出:在這些學(xué)生中,有38.52%的學(xué)生希望通過公選課的形式獲得有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí),也有29.26%的同學(xué)認(rèn)為體育課可以成為風(fēng)箏文化傳播的主要形式,并且通過與部分被調(diào)查者交談,發(fā)現(xiàn)他們中的大部分同學(xué)都期望,在風(fēng)箏課上可以學(xué)到有關(guān)風(fēng)箏比賽規(guī)則、風(fēng)箏扎制、風(fēng)箏放飛技巧、風(fēng)箏的起源與歷史等風(fēng)箏文化;也有同學(xué)建議通過風(fēng)箏比賽的形式更能傳承風(fēng)箏文化,還有學(xué)生渴望加入風(fēng)箏俱樂部,與朋友一起了解有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí),從而使濰坊的風(fēng)箏文化得以更好的傳承與發(fā)展。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

(1)被調(diào)查者中接近90%的學(xué)生均認(rèn)同風(fēng)箏是濰坊的特色文化,并認(rèn)為應(yīng)將風(fēng)箏文化更好的繼承下去,但他們對(duì)于風(fēng)箏的起源、發(fā)展等具體問題缺乏認(rèn)識(shí),需進(jìn)一步的了解與學(xué)習(xí)。

(2)大部分同學(xué)都將風(fēng)箏作為禮物贈(zèng)與過別人,說明他們潛意識(shí)里對(duì)風(fēng)箏特色文化的認(rèn)同以及對(duì)風(fēng)箏的喜愛。

(3)經(jīng)調(diào)查有69.88%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的氛圍并不好,而且主要原因都?xì)w結(jié)于場(chǎng)地、無相關(guān)課程、無技術(shù)指導(dǎo)等客觀原因,為了使更多的學(xué)生加入風(fēng)箏放飛行列,不僅使他們強(qiáng)身健體,更能傳承風(fēng)箏文化、宣傳濰坊,學(xué)校可根據(jù)學(xué)生需要涉及相關(guān)課程或指導(dǎo)。

3.2 建議

(1)強(qiáng)化風(fēng)箏的本位功能,通過教育與宣傳,使人們更加深刻的了解風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)不僅具有強(qiáng)身健體、審美娛樂的功能,更具有傳承中華民族傳統(tǒng)文化的意義,使人們積極主動(dòng)參與其中。

(2)協(xié)調(diào)發(fā)展競(jìng)技風(fēng)箏與社會(huì)風(fēng)箏,不僅要使競(jìng)技風(fēng)箏在國際中處于領(lǐng)袖地位,更要使風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)深入到群眾中去,加強(qiáng)社會(huì)風(fēng)箏的開展,使更多的人尤其是青年一代熱愛風(fēng)箏、參與風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)、受益于風(fēng)箏、放飛夢(mèng)想。

(3)注重對(duì)專業(yè)人才、風(fēng)箏活動(dòng)參與者文化素養(yǎng)和情操方面的培養(yǎng),為濰坊市風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供保障。

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