約翰·巴思小說(shuō)《羊孩子賈爾斯》對(duì)《俄狄浦斯王》的戲仿

⊙王程輝［湖南科技大學(xué)， 湖南 湘潭 411201］

索福克勒斯的《俄狄浦斯王》大約創(chuàng)作于公元前430年，劇中的故事流傳千古。柯林斯王子俄狄浦斯在宮廷長(zhǎng)大，英俊瀟灑。一次偶然的機(jī)會(huì)，他聽(tīng)到有人在宴會(huì)上說(shuō)自己不是國(guó)王的親生兒子。他去問(wèn)自己的父王，國(guó)王矢口否認(rèn)，并呵斥了他。為了弄清自己的身世，俄狄浦斯到了特爾斐神廟。他非但沒(méi)有弄清自己的身世，反而得到了一個(gè)更可怕的讖語(yǔ)：他要?dú)⒏溉⒛?。為了避免厄運(yùn)，俄狄浦斯決定出走，離自己的父母越遠(yuǎn)越好。到了一個(gè)三岔路口，適逢幾個(gè)人駕車(chē)而來(lái)。俄狄浦斯與其中一個(gè)老人發(fā)生口角，一怒之下將老人殺死。過(guò)了一段時(shí)間，他到了卡德摩斯城邦。這個(gè)城邦的國(guó)王拉伊俄斯在外地被人殺害，兇手還沒(méi)有被繩之以法。不過(guò)，人們無(wú)暇追蹤兇手，因?yàn)檫@個(gè)城邦正受到一個(gè)怪獸斯芬克斯的困擾。這個(gè)怪獸把守城門(mén)，向過(guò)路的每一個(gè)公民問(wèn)一個(gè)謎語(yǔ)：“什么東西早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿，而且腿最多的時(shí)候最軟弱？”如果回答不出問(wèn)題，公民就被吃掉，因此而遭厄運(yùn)的人不計(jì)其數(shù)。俄狄浦斯認(rèn)為謎底是“人”，正確地回答出來(lái)，斯芬克斯惱羞成怒而自殺。因?yàn)檫@個(gè)功績(jī)，俄狄浦斯被推舉為新國(guó)王，并與拉伊俄斯的遺孀伊俄卡斯特結(jié)婚，婚后育有子女。

后來(lái)城邦發(fā)生瘟疫，被派往特爾斐城太陽(yáng)神廟祈禱的俄狄浦斯的內(nèi)弟克瑞翁回來(lái)，告訴俄狄浦斯，只有抓住殺死拉伊俄斯的兇手，瘟疫才能消退。俄狄浦斯發(fā)誓弄清真相。當(dāng)年拉伊俄斯一行五人，只有一個(gè)逃生歸來(lái)。當(dāng)年這個(gè)幸存者看到新登基的國(guó)王俄狄浦斯，嚇得落荒而逃。如今，他生活在郊外。俄狄浦斯命人將他喚來(lái)。同時(shí)，他派人請(qǐng)來(lái)盲先知提瑞西阿斯幫忙。提瑞西阿斯明確告訴俄狄浦斯王，國(guó)王本人就是兇手。自信無(wú)罪的俄狄浦斯憤怒了。他將盲先知斥退，同時(shí)懷疑克瑞翁與盲先知沆瀣一氣，覬覦自己的王位。見(jiàn)到克瑞翁時(shí)，俄狄浦斯毫不客氣地指責(zé)他圖謀不軌。克瑞翁聲明自己很幸運(yùn)，根本沒(méi)有當(dāng)國(guó)王的興趣，兩人不歡而散。伊俄卡斯特見(jiàn)俄狄浦斯悶悶不樂(lè)，問(wèn)清楚是因?yàn)樘崛鹞靼⑺沟脑?huà)后，勸他放寬心，說(shuō)預(yù)言最不可信。她舉出了例子。以前有預(yù)言說(shuō)，她的兒子會(huì)殺父娶母，后來(lái)什么也沒(méi)有發(fā)生。因?yàn)樗崆跋率?，把孩子處理了?/p>

此時(shí)，有信使送信給俄狄浦斯，說(shuō)他的父親去世，要他回家繼承王位。俄狄浦斯如釋重負(fù)，說(shuō)自己不用擔(dān)心殺死父親了。但現(xiàn)在母親還活著，他唯一擔(dān)心的就是“娶了自己的母親”這個(gè)語(yǔ)言會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。信使笑了。他說(shuō)，這個(gè)顧慮是多余的，因?yàn)樗皇菄?guó)王夫婦的親生子。信使以前是個(gè)羊倌，他從另外一個(gè)牧羊人手里得到俄狄浦斯，又親手將他送給柯林斯國(guó)王做兒子。因?yàn)檫@個(gè)功勞，他由羊倌提拔為信使。伊俄卡斯特有不祥的預(yù)感，勸俄狄浦斯就此止步，不要再窮追不舍。俄狄浦斯告訴伊俄卡斯特，一定要查出自己的身份。在勸阻無(wú)效的情況下，伊俄卡斯特踉蹌離去。另一個(gè)羊倌到來(lái)，經(jīng)過(guò)對(duì)質(zhì)，真相大白：俄狄浦斯是伊俄卡斯特的兒子，俄狄浦斯殺死了自己的父親拉伊俄斯，娶了自己的母親。明白了自己身份的俄狄浦斯陷入痛苦的深淵?；氐椒块g，俄狄浦斯發(fā)現(xiàn)伊俄卡斯特已經(jīng)懸梁自盡。他將尸體放下，用銀簪刺瞎了自己的眼睛，隨后承擔(dān)責(zé)任。在告別了自己的子女后，他放逐了自己?！抖淼移炙雇酢纷詈笄f嚴(yán)宣告：“必須等到生命終結(jié)，人無(wú)痛苦地跨越生死的門(mén)檻，才能稱(chēng)這個(gè)人為幸福。這就是人生命運(yùn)永恒的真理?！雹?/p>

美國(guó)小說(shuō)家約翰·巴思的戲仿與原作相比，有共同點(diǎn)也有差異。巴思的戲劇從小說(shuō)的第312頁(yè)開(kāi)始，到第354頁(yè)結(jié)束，比正文字體小了一號(hào)，是對(duì)原劇亦步亦趨的模仿。原劇中主要人物有俄狄浦斯、伊俄卡斯特、克瑞翁、拉伊俄斯、祭司、提瑞西阿斯和信使，巴思戲劇中分別對(duì)應(yīng)有院長(zhǎng)、院長(zhǎng)夫人、院長(zhǎng)內(nèi)弟、前院長(zhǎng)、校務(wù)委員會(huì)主席、預(yù)測(cè)教授和郵遞員?！抖淼移炙雇酢返谋尘笆沁b遠(yuǎn)的古代，而巴思戲劇是在當(dāng)代大學(xué)校園。筆者認(rèn)為戲仿與原作相比，主要有兩個(gè)方面的區(qū)別：語(yǔ)言和人物。

一、語(yǔ)言

索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢愤@樣開(kāi)始：

我的孩子，古老的卡德摩斯的臣民，為什么你們趕到這里？哀求使你們的軀干彎曲，城市里充滿(mǎn)了焚香的煙氣，人們唱著阿波羅的贊歌，哀悼者在哭喊，我的孩子，我覺(jué)得聽(tīng)使者轉(zhuǎn)述你們的話(huà)語(yǔ)是錯(cuò)誤的，因此我親自來(lái)了。我，俄狄浦斯，大家都知道的名字。②

巴思的戲仿采用英雄偶句式，每?jī)尚醒喉?，因此瑯瑯上口。他的小說(shuō)上述引文的相應(yīng)部分是：

泰利皮德是我的名字，卡德摩斯學(xué)院著名的院長(zhǎng)。你們是臨時(shí)小組（系主任和副院長(zhǎng)）。我去年任命你們來(lái)評(píng)估我們的教學(xué)科研狀態(tài)，也許你們已經(jīng)知道，注意，我是親自來(lái)的，因?yàn)槲壹庇谥溃銈冊(cè)谙胧裁?，為什么你們?cè)谠洪L(zhǎng)的門(mén)階上安營(yíng)扎寨。你，演講和修辭學(xué)會(huì)的主席，馬上你要退休了，說(shuō)話(huà)不要恐懼，也不要矯飾，到底為什么你們到了這里？③

這段話(huà)與原劇的功能相同，都是開(kāi)場(chǎng)白，介紹發(fā)生的不幸、人們的不安和居高位者欲有所作為的姿態(tài)。除了前兩行不押韻（Dean和Team），其他詩(shī)行基本成韻（administrators，evaluators；knew，you；find，mind；stoop，group；fear，hear）。為了押韻，也為了造成一種滑稽的效果，巴思有時(shí)將單詞強(qiáng)行分開(kāi)。臨近劇終，合唱團(tuán)的演唱即是一例：

天??！我們想知道她的媽媽到底是誰(shuí)！無(wú)疑是某個(gè)董事的妻子或上流社會(huì)的女子，已逝的院長(zhǎng)與她野合，生下了泰利皮德，一個(gè)非常不尋常的雜種。④

引文中，英語(yǔ)單詞 wonder，female，himself，bastard四個(gè)單詞從中間被截為兩半，前半部分在上一行，后半部分在下一行，方便won與son、fe與be、bas與grass成韻。同一頁(yè)中被分開(kāi)的還有unexamined，college，weekend，dancing，deanery，mottoes。這種技巧令語(yǔ)法學(xué)家皺眉，但顯示了巴思作為戲仿作家不循常規(guī)的創(chuàng)新精神。

除了押韻，巴思還大量使用了俚語(yǔ)（pop，gripe；get off my back；simmer down，bull，hucks）。當(dāng)院長(zhǎng)譴責(zé)內(nèi)弟搞內(nèi)訌，想乘機(jī)搶班奪權(quán)時(shí)，院長(zhǎng)夫人竭力撫慰他說(shuō)：“你瀟灑、強(qiáng)壯、性感、英俊，但你下面功夫不行，頭腦也不管用。他是叛徒？老公，你難道不知道，他連虱子也不敢掐死？他一身脂粉氣！”⑤句中，doll，upstairs，lily，sexy都是美國(guó)俚語(yǔ)。俚語(yǔ)充斥文本，成為巴思文本的一大特色。這種寫(xiě)作風(fēng)格違反了文學(xué)上的規(guī)范性原則（decorum）。所謂規(guī)范性，指的是人物和風(fēng)格被分為等級(jí)，所有的要素應(yīng)相互適配。最高級(jí)及最嚴(yán)肅的文類(lèi)（史詩(shī)和悲?。?yīng)表現(xiàn)最高社會(huì)階層的人物（國(guó)王和貴族）。他們的言語(yǔ)應(yīng)采用正式高雅風(fēng)格。一些批評(píng)家反對(duì)苛刻的文學(xué)規(guī)范性。厄爾里奇·奧爾巴哈在自己的論著《論模仿》中，舉《圣經(jīng)》的例子，說(shuō)明“耶穌的人生的崇高悲劇與激情與卑微的人物及瑣碎的敘事細(xì)節(jié)混合在一起，完全違背了文學(xué)規(guī)范”⑥。戲仿中，院長(zhǎng)和院長(zhǎng)夫人都是有身份的人，說(shuō)極端重大的事情，本該用正式書(shū)面語(yǔ)言，但巴思使劇中人滿(mǎn)口俚語(yǔ)，與索福克勒斯《俄狄浦斯王》中國(guó)王的地位和高雅的談吐相映成趣。俚語(yǔ)的引入，令人耳目一新。這種錯(cuò)位的沖擊，大概就是巴思的藝術(shù)效果吧！

二、人物

《俄狄浦斯王》中的人物與巴思戲仿中的人物有巨大落差?！抖淼移炙雇酢分械娜宋镎y(tǒng)，關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單，所有人物心往一處想，欲消除瘟疫，恢復(fù)正常的生產(chǎn)生活秩序。瘟疫發(fā)生時(shí)，人們向俄狄浦斯求援，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為他最受天神眷顧，能夠幫助他們。最后，他以慘重的代價(jià)為他們趕走了瘟疫。俄狄浦斯本質(zhì)上是好的，他勇敢、睿智而又負(fù)責(zé)任，不可否認(rèn)他也有缺點(diǎn)。老人與他發(fā)生口角，他就將對(duì)方殺死，說(shuō)明他脾氣壞、性急、比較暴躁。他判斷力也有不足。先知提瑞西阿斯明言他本人就是兇手，但俄狄浦斯就是考慮不到這一點(diǎn)上，他無(wú)法做到這個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎。事情發(fā)展到最后，真相快要大白之際，伊俄卡斯特已預(yù)感到大事不妙，勸俄狄浦斯抓緊時(shí)間懸崖勒馬，不要再窮追不舍：“看在眾神面上，如果你熱愛(ài)生命，不要追查下去了！我感覺(jué)不好！”俄狄浦斯認(rèn)為，伊俄卡斯特怕追查下去，會(huì)弄清楚自己的丈夫不是貴族身份。他們接下去的對(duì)話(huà)是這樣的：

俄狄浦斯：我不能聽(tīng)從。我要找到真相。

伊俄卡斯特：我是為你考慮。這樣做是最好的。

俄狄浦斯：你說(shuō)的“最好”讓我煩惱。

伊俄卡斯特：萬(wàn)劫不復(fù)的人！不要搞清楚你是誰(shuí)！

俄狄浦斯：把羊倌喚來(lái)！讓她自個(gè)兒想一下她富裕出身的尊榮。

伊俄卡斯特：凄慘的人！以后我不可能用其他名字稱(chēng)呼你。⑦

俄狄浦斯不僅在重要問(wèn)題上反應(yīng)遲鈍，而且驕傲自大。他滿(mǎn)足于過(guò)去的成就，不愿感激諸神。他不顧一再警告，窮追不舍，終于給親人帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難，而且使自己跌入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。俄狄浦斯經(jīng)常向人講如何制服了怪獸，給人一種在功勞簿上睡大覺(jué)的感覺(jué)。巴思戲仿中，院長(zhǎng)泰利皮德也有點(diǎn)性急。他來(lái)聽(tīng)匯報(bào)，但校委會(huì)主席剛說(shuō)了一兩句，他就打斷他的話(huà)，命令他不要 嗦，說(shuō)自己時(shí)間不多（約會(huì)、信件、和六個(gè)副院長(zhǎng)吃午飯，然后一連串會(huì)議直到五點(diǎn)。你要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山）。

三岔路口殺父一場(chǎng)戲仿得很巧妙。原劇中，拉伊俄斯為參加一個(gè)神圣儀式而離開(kāi)國(guó)家，三岔路口，駕車(chē)人想讓俄狄浦斯為自己讓路，俄狄浦斯奮而還擊。車(chē)上的拉伊俄斯見(jiàn)狀，側(cè)身用馬鞭抽俄狄浦斯的頭部。俄狄浦斯年輕力壯，奮起還擊，拉伊俄斯命喪車(chē)下。俄狄浦斯又殺了其他隨從，只有一個(gè)仆從逃離。而在戲仿中，前院長(zhǎng)出行目的發(fā)生了變化。為了錢(qián)，他到另一個(gè)學(xué)院做演講，路上發(fā)生不幸。巴思讓他帶上貌美的女秘書(shū)，不過(guò)這個(gè)女秘書(shū)長(zhǎng)著一個(gè)獅子身體。巴思的院長(zhǎng)除了暴躁，還有性虐待狂的味道?？吹脚貢?shū)在拉伊俄斯腿上坐著，他對(duì)著拉伊俄斯說(shuō)：“你是個(gè)騙子！”又?jǐn)Q了漂亮姑娘的背。隨后，發(fā)生了一連串令人驚駭?shù)氖虑椋?/p>

首先，我割了老頭的喉嚨，將他攆出車(chē)外，讓他知道禮儀。然后為了好玩，在他流血致死之際，我和他的女朋友交媾……在此類(lèi)情況下，我一般先扎肚臍眼，然后剁下其他部件。又殺又奸花了我好長(zhǎng)時(shí)間，其他人幾乎逃光了。現(xiàn)在回憶起來(lái)，我在附近找到了三個(gè)人。當(dāng)然，他們?nèi)恢?。?/p>

泰利皮德坦言，事后他感到后悔，說(shuō)自己本非殺手，實(shí)際上自己如羔羊般溫柔。他說(shuō)，雖然屬于自衛(wèi)，但殺人終究不對(duì)。不是發(fā)了脾氣的話(huà)，他是不會(huì)戳瞎他們的眼睛、在女秘書(shū)的臀部刻上他名字的首字母的。從以上敘述看出，院長(zhǎng)泰利皮德已徹底墮落，不復(fù)是原劇的悲情英雄形象。

《俄狄浦斯王》中，所有的人都在幫助俄狄浦斯。每一次，一個(gè)人物想來(lái)安慰他時(shí)，這些話(huà)就會(huì)更進(jìn)一步將他推向?yàn)?zāi)難。伊俄卡斯特想寬慰他的心，說(shuō)先知的話(huà)不足憑信，無(wú)意中卻向俄狄浦斯提示，他確實(shí)殺了拉伊俄斯，從而實(shí)現(xiàn)了神諭。柯林斯來(lái)的信使想幫俄狄浦斯的忙，說(shuō)他不用擔(dān)心殺父娶母，因?yàn)榭铝炙沟母改甘撬酿B(yǎng)父母。這些話(huà)令俄狄浦斯不知道自己的親生父母到底是誰(shuí)，也讓伊俄卡斯特明白，俄狄浦斯確實(shí)是自己的兒子。在眾人的幫助下，俄狄浦斯一步步走向毀滅，更增加了全劇的悲劇氣氛。

在巴思的戲仿中，院長(zhǎng)的權(quán)威喪失殆盡，眾人互相拆臺(tái)，校委會(huì)主席是個(gè)突出代表。主席在原劇中對(duì)應(yīng)祭司這個(gè)角色。原作中，祭司戲份不多。他先是敘述了眼前令人擔(dān)憂(yōu)的現(xiàn)狀，然后追憶了俄狄浦斯如何回答了謎語(yǔ)，救生靈于涂炭，最后呼吁俄狄浦斯再次施展智慧，救大眾蒼生。他穩(wěn)重、嚴(yán)肅、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，充滿(mǎn)了對(duì)俄狄浦斯的期望和對(duì)勝利的信心。戲仿中，主席需要調(diào)侃，因此戲份增加。他說(shuō)話(huà)尖酸刻薄，一副看破紅塵、老于世故的面孔。院長(zhǎng)斥責(zé)內(nèi)弟圖謀不軌想奪自己院長(zhǎng)寶座。內(nèi)弟回答，自己已有了該有的一切。院長(zhǎng)職位不值得羨慕：“如果我想當(dāng)院長(zhǎng)，那我就瘋了。事情順利，你沒(méi)有功勞。榮譽(yù)歸于教師。……出了問(wèn)題，你承擔(dān)責(zé)任。”此時(shí)，在一邊的主席旁白：“如果能推脫，他（院長(zhǎng)）是不會(huì)承擔(dān)責(zé)任的?！雹釋?duì)院長(zhǎng)的不敬態(tài)度非常明顯。想必院長(zhǎng)在他心目中已威風(fēng)掃地。主席不但憤世嫉俗，而且是雙面人，明一套暗一套。他不勝枚舉的旁白證明了這一點(diǎn)。伊俄卡斯特勸俄狄浦斯不要怪罪內(nèi)弟，“現(xiàn)在，不要愚蠢地爭(zhēng)吵，否則媽媽打屁股。你的兄弟簽署了卡德摩斯效忠誓言，這證明他會(huì)效忠于你，不是嗎？當(dāng)然了！”下面是主席的回答：

（旁白）：她的推理能力像院長(zhǎng)本人。（對(duì)泰利皮德）她說(shuō)得有道理。（伊俄卡斯特：誰(shuí)問(wèn)你了？）對(duì)不起，美女。（旁白）這樣一個(gè)刀子嘴、母豬似的慕男狂，我見(jiàn)她根本不能勃起。⑩

主席暗中嘲笑院長(zhǎng)夫人頭腦簡(jiǎn)單，口頭上又稱(chēng)贊她的高明，虛偽的面孔昭然若揭。主席的降格是整個(gè)學(xué)院道德淪喪的集中體現(xiàn)。《羊孩子賈爾斯》中的學(xué)院即是社會(huì)。巴思此舉可能在暗中影射20世紀(jì)60年代的美國(guó)暗殺不斷、道德規(guī)范松弛犯罪猖獗。戲仿記錄了美國(guó)社會(huì)陰暗的一面，為往者的好時(shí)光獻(xiàn)上了一曲挽歌。戲仿中，主題深度的削平、內(nèi)涵的剔除，提示了后現(xiàn)代派作家巴思對(duì)待經(jīng)典的態(tài)度。古老的文本經(jīng)過(guò)變化，以新的面目呈現(xiàn)在讀者面前，這使許多讀者重新坐下來(lái)，溫習(xí)塵封的經(jīng)典，使經(jīng)典煥發(fā)了新生。

①②⑦ Kirszner&Mandell.Literature Reading,Reacting,Writing.Fifth Ed.Beijing:Beijing University Press,2006.p.1698,1658,1686.

③④⑤⑧⑨⑩ John Barth,Giles Goat-Boyor,The Revised New Syllabus.New York:Fawcett Crest,1966,p.312,342,327,333,326,327.

⑥ Abrams,M.H,ed.A Glossary of Literary Terms.7th ed.Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2005.p.61.

[1] Robinson,Douglas.John Barth’s Giles Goat-Boy:A Study[M].Jyvaskyla:University of Jyvaskyla Press,1980.