淺談張居正文集的價值

⊙原榕麗［山西警官職業(yè)學(xué)院， 太原 030006］

一、張居正文集的文獻價值

張居正文集是研究張居正生平的基本典籍，它是研究張居正其人、其事、其思想不可缺少的資料。朱東潤的《張居正大傳》、崔曙庭的《張居正大事年表》、劉志琴的《張居正評傳》、熊召政的長篇歷史小說《張居正》等都以張居正文集作為重要的資料。

萬歷四十年前后，張居正之子嗣修、懋修等編纂刊印《張?zhí)牢募罚嬎氖呔恚诸惥幋螢樗牟糠郑娏怼⑽氖木怼鵂┦寰怼⒆嗍枋痪恚笥小缎袑崱芬痪怼！扒宄捌诮赅囀戏堂鞅荆倭勘苤M字作過一些變動或留空待補外，基本上保持了明刻本的原貌，書名和卷數(shù)亦與明刻相同。此后，陶澍又校勘重印，仍稱《張?zhí)牢募罚瑢⒃蛄砭幰痪恚嫗樗氖司怼９饩w年間，由田楨主持，重新修訂校勘，改變了原書的結(jié)構(gòu)次序，計奏疏十三卷、書牘十五卷、文十一卷、詩六卷、女誡直解一卷，將原《序》《行實》《張居正傳》和后人評論、緬懷的詩文等，輯成附錄二卷，總共四十八卷，并將書名改為《張文忠公全集》，用紅藤碧樹山館的名義刊行于世，后世簡稱為田刻本。”

1983年，在張舜徽教授的主持下，對張居正文集進行標(biāo)點、分段、校勘、注釋，改編了附錄，增加了新的內(nèi)容，仍為四十八卷，定名為《張居正集》，1994年出版發(fā)行。《張居正集》中奏疏十三卷，二百零五篇；書牘十五卷，八百八十九篇；文集十一卷，一百一十三篇；共計三十九卷，一千二百零七篇。

張居正文集對研究明朝嘉靖、隆慶，尤其是萬歷初期的政治、經(jīng)濟、軍事等提供了一定幫助。他的奏疏有許多涉及當(dāng)時的軍政大事，如《論邊事疏》中，“昨遼東巡撫張學(xué)顏等報稱：‘虜賊二十余萬，謀犯遼東，前哨已到大寧’請兵請糧，急于星火。”還有涉及經(jīng)濟方面的，“今查萬歷五年，歲入四百三十五萬九千四百余兩。而六年所入，僅三百五十五萬九千八百余兩。………五年歲出，三百四十九萬四千二百余兩。而六年所出，乃至三百八十八萬八千四百余兩………”對萬歷五、六年的財政收支有詳細(xì)的記錄。

張居正文集的書牘部分有多達八百多篇信件，二百四十多名收信人，對研究與張居正同時期的一些人物有一定幫助。王崇古、戚繼光、李成梁、殷正茂和凌云翼都是明朝的著名將領(lǐng)，潘季馴是水利專家，張居正與他們的信件往來相當(dāng)多。王崇古三十四封、戚繼光六封、殷正茂二十四封、凌云翼十六封、潘季馴十三封。這些信件對研究這些人物是有重要參考價值的。如：張居正給戚繼光有六封信，《答薊鎮(zhèn)戚總兵》（《張居正集》第二冊，卷十四，書牘一）、《與戚總兵》（《張居正集》第二冊，卷十七，書牘四）、《答總兵戚南塘》（《張居正集》第二冊，卷二十一，書牘八）、《答薊鎮(zhèn)總兵戚南塘計邊事》（《張居正集》第二冊，卷二十三，書牘十）、《答總兵戚南塘》（《張居正集》第二冊，卷二十三，書牘十）《答總兵戚南塘授擊土蠻之策》（《張居正集》第二冊，卷二十五，書牘十五）。此外，在給其他人的信件中多次提及與戚繼光相關(guān)內(nèi)容，如《與薊遼督撫》（《張居正集》第二冊，卷十四，書牘一），信中托譚綸勉勵戚繼光在調(diào)新職之始，應(yīng)折節(jié)下士，坦懷正己，請求實效，建立威名。《答凌參政》（《張居正集》第二冊，卷十四，書牘一），張居正在這封信中對于戚繼光盡力調(diào)護，希望凌云翼能調(diào)適眾情，消弭浮議，使之展布雄才。這些信件對研究戚繼光無疑是有參考價值的。

二、張居正文集的文學(xué)價值

明代思想家呂坤贊張居正“先生不刻意為文，而莊雅沖夷，真醇正大，無奇譎之態(tài)，無藻繢之色，無柔曼之容，無豪宕之氣。讀其文，而得其所以為文，見宏邃之養(yǎng)焉，見精明之實焉，見 割之才焉，見篤實之學(xué)焉”。清代陶澍：“迄今讀其奏疏及手牘諸書，洞中窺要，言簡而慮周，卓然見之施行。其精神氣魄斡旋造化，而學(xué)識又足以恢之。”

明以來，研究張居正的人頗多，看張居正文集的人頗多，但研究張居正文集文學(xué)價值的幾乎沒有，以上二人的評價勉強可以算是與文學(xué)相關(guān)吧。

張居正幼時敏而好學(xué)，有神童之稱，十二歲中秀才，十六歲中舉人，二十三歲中進士，二十五歲授翰林院編修。由此可知，張居正作詩撰文必是不差的，可是他志不在此，“在張居正入翰林院的時候，多數(shù)的進士們，正在討論怎樣做西漢的文章和盛唐的詩句，但是居正的注意力，卻集中到實用上面。”張居正其奏疏、書牘、文集沒有華麗辭藻，處處可見其“務(wù)實”。總體看來，其文集的文學(xué)價值不是很高。

奏疏的特點是言簡意賅，就事論事，說理透徹。如《陳六事疏》中固邦本一節(jié)：“臣聞帝王之治，欲攘外者必先安內(nèi)，《書》曰：‘民為邦本，本固邦寧。’自古雖極治之時，不能無夷狄、盜賊之患，唯百姓安樂，家給人足，則雖有外患，而邦本深固，自可無虞。唯是百姓愁苦思亂，民不聊生，然后夷狄盜賊乘之而起。蓋‘安民可與行義，而危民易與為非’，其勢然也。”張居正雖然“不刻意為文”，其奏疏中也有讀之酣暢淋漓者，如《論決重囚疏》，“夫春生秋殺，天道所以運行；雨露雪霜，萬物因之發(fā)育。若一歲之間，有春生而無秋殺，有雨露而無雪霜，則歲功不成而化理或滯矣。”“且稂莠不鋤，嘉禾不茂。冤憤不泄，戾氣不消。”

書牘部分少則三五十字，多則一二百字，大都短小精悍，極少長篇大論，較之奏疏更見其平實，然其語言雖平實，不事修飾，但內(nèi)容足見其居高臨下，綜觀全局，運籌帷幄之中，決勝千里之外。如《答薊鎮(zhèn)撫院王鑒川論薊邊五患》，看題目怎么也該有一番大論，實際全文不足二百字，論及五患“虜強，一也。云中北直虜廷，板升叛逆，倚虜為患，二也。士無斗志，惟務(wù)賄免，三也。卒惰而玩，將令不行，四也。密邇畿甸，畏避情深；小入則大虜勢以為解脫之地，小勝則張?zhí)撀曇匝蕉糁Γ环e習(xí)故套，牢不可破，五也。”僅百字就將薊邊的五患言明，就事論事，簡明扼要；由敵而我，由淺入深，直指根源所在。

文集中除應(yīng)酬之文外，有些闡述其政治思想的文章，是他進行改革的理論根據(jù)，《辛未會試程策一、二、三》堪稱政論文的典范，其中不乏膾炙人口的句子“夫法制無常,近民為要。古今異勢,便俗為宜”。張居正的《葬地論》《人主保身以保民論》都以議論見長，思維縝密，邏輯清晰。

詩集收錄有二百七十八首詩，其中有不少詩為應(yīng)制、應(yīng)酬之作，雖為應(yīng)酬之作，仍能見其文字功底的深厚，如《應(yīng)制白鶴吟十首》“詩言志”，張居正的詩歌除應(yīng)制之外，也有透漏其真性情、大胸懷的詩歌。一些寫景、述懷之作，清秀俊逸，文學(xué)價值較高，如《宿南臺寺》《擬西北有織婦》《述懷》《適志》《割股行》等。其中《割股行》最能顯露其個性，“割股割股，兒心何急！……拔刀仰天肝膽碎，白日慘慘風(fēng)悲酸。……我愿移此心，事君如事親，臨危憂困不愛死，忠孝萬古多芳聲。”

三、張居正文集的其他價值

張居正文集除了具有文獻價值和文學(xué)價值外，還有重要的歷史價值、醫(yī)學(xué)價值等。

張居正文集的奏疏、書牘具有官文檔案的性質(zhì)，對明史研究具有較高的價值。

張居正有強烈的歷史使命感、責(zé)任感，明朝當(dāng)時的社會狀況在其文集時有提及，蘊含著不少高質(zhì)量的資料，他忠實地記錄了宗藩的酷虐、吏治的腐敗、倭寇的猖獗及邊虜?shù)溂钡取?/p>

《張居正集》的第三冊中有雜著計八十九條，系隨筆札記一類，涉及社會生活的各個層面，這些為今人研究明代的科技、醫(yī)學(xué)等提供了一定價值。如第七十三條，“凡貂裘以綺麗之服，皆有光。余每于冬月盛寒時，衣上常有火光振之，迸炸有聲，如花火之狀。人以為皮裘麗服溫暖，外為寒氣所逼，故搏擊而有光，理或當(dāng)而。”據(jù)此可判斷，明朝時對靜電還沒有明確的認(rèn)識。另有多條關(guān)于醫(yī)學(xué)的，如第七十七條記：“沙鱉蟲，從中斷之，輒自合不死。用以接骨良。”第七十九條：“牙齒非時脫落，或為物所傷者，乘其初脫，尚有生氣，急以熟銅末，五倍子末，粘牙根安上，即復(fù)舊。”

[1] 張舜徽.張居正集[M].武漢：湖北人民出版社，1994：9.

[2]朱東潤.張居正大傳[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2009：1.

[3]王玉德，黃永昌.近五年來張居正研究綜述[J].長江大學(xué)學(xué)報，2005，（02）.

[4]馮明.近三十年來國內(nèi)張居正研究綜述[J].長江大學(xué)學(xué)報，2010，（06）.

[5]樊樹志.晚明史[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

[6]韋慶遠.張居正與明代中后期政局[M].廣州：廣東高等教育出版社，1999.