試論廣場健身組織文化的作用與建設①

龍和文

(紅河學院體育學院 云南蒙自 661100)

隨著城市向大型化、現(xiàn)代化、經(jīng)濟化方向發(fā)展,群眾體育賴以承載的空間正日益發(fā)生變化。群眾體育組織正在由從所在單位提供場地、鍛煉方式,向根據(jù)自我休閑時間、體育興趣、健身需要選擇活動場地、活動內(nèi)容、活動方式的松散自由方向發(fā)展。廣場作為人們休閑娛樂的公共空間,它原本并不是體育健身場所,根據(jù)最低成本與最優(yōu)權益原則,為追求身心愉悅、交往需要的滿足,促使他們結(jié)成相互依存、相互作用的臨時健身組織群體。這種組織在健身活動過程中自然形成的體育鍛煉行為準則就會在廣場健身人群中和社會上發(fā)生文化管理的影響,這種“文化”或“管理”不是指健身過程,而是人們對健身的態(tài)度;不是健身能力的高低,而是健身的心理;不是人際關系,而是人際關系所體現(xiàn)的廣場健身氛圍;也不是對廣場體育環(huán)境的追求,而是對廣場體育環(huán)境的感情;不是廣場健身管理活動的規(guī)定,而是人們自覺共同遵守行為準則等等,總之,廣場健身組織群體都有自己的文化(管理),這種組織文化是健身組織進行活動的方式和它接納的標準和價值的總結(jié)。主要包括“組織里面居于主導地位的態(tài)度、標準、信念、對它的感情以及一般的信譽程度”。廣場健身組織文化的興起是我國群眾體育特有的廣場體育發(fā)展的必然,研究廣場健身組織文化,是城市廣場管理規(guī)范,群眾體育健身事業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展之必須。

1 城市廣場健身組織文化是健身群體的價值判斷標準

1.1 廣場健身組織文化規(guī)范管理著廣場健身組織行為

廣場健身組織文化能增強鍛煉者的凝聚力。廣場健身組織要在多樣式的健身活動發(fā)展中尋求符合群眾體育發(fā)展的精神力量,就必須建設形成標準、信念、態(tài)度,若沒有了這些無形的文化管理作用,群體健身就如同一盤散沙。廣場健身組織文化潛移默化地影響著群體人員的健身價值觀、思維方式和活動行為,從而引導對從事健身行為的認同。廣場健身組織文化的導向、規(guī)范和融合等的作用,使群體不再是一個因相互為了健身需要而暫時聚集起來的群體,而是一個由共同健身價值取向、行為態(tài)度和行為方式的有著凝聚力的“相對穩(wěn)定組織”。廣場健身組織文化一旦發(fā)育成長到習俗化的程度,就能起到制度化的管理所不能替代的行為規(guī)范作用,并且這種無形的管理對于健身群體來說,他們一點也不會感覺到制度性的強制力量,而是極其自然地與組織要求的行為方式保持一致,使得群體在健身活動的過程中相互配合,潛移默化地養(yǎng)成時間、地點、行為方式的一致性,產(chǎn)生認同感的歸屬感,起到物質(zhì)激勵所不能起到的作用,使組織內(nèi)成員更加充滿活力。從另一方面來說,雖然廣場健身組織文化不是一些強制性指標,但他是建立在體育價值取向相同的基礎之上,能影響控制著人們的行為意識,使健身群體的活動趨于一致。

1.2 廣場健身組織文化使群眾體育持續(xù)、穩(wěn)定和有生命力

廣場健身組織文化不僅能夠協(xié)調(diào)廣場文化之間的關系,呈現(xiàn)群體健身行為在城市廣場中的優(yōu)勢地位和特征,更重要的是廣場健身組織文化能夠協(xié)調(diào)健身和城市發(fā)展的關系,使健身行為和城市精神文明建設期望協(xié)調(diào)一致。具體來說,通過廣場健身組織文化建設,調(diào)整健身群體的行為規(guī)范,以便適應公眾的情緒,滿足城市文明發(fā)展需要與人們追求健康身心要求,跟上政府新法規(guī)的實施,使廣場健身與城市精神文明建設同步前進。中國在城鎮(zhèn)化、經(jīng)濟市場化進程的過程中,群眾體育賴以生存的空間受到擠壓,廣場健身群體在突出表現(xiàn)個體興趣和愛好,身心健康需要,彰現(xiàn)民族特色和區(qū)域特點的同時顯得雜亂無章。現(xiàn)實中一個廣場上就有民族舞與現(xiàn)代舞、有器械和無器械、有音樂和無音樂之間等等活動群體間的交叉干擾。廣場健身組織文化利用自身特有的理性、精神力量,可使各自的群體在保持自己特色的同時尋求和諧發(fā)展。促使各健身群體的健身行為更加“文明”,不會發(fā)生“過火”、“越軌”行為。

2 城市廣場健身組織文化建設必須以政府為主導

2.1 轉(zhuǎn)變觀念,加深對城市廣場健身組織文化建設重要性的認識

城市廣場健身活動作為中國特色群眾體育的重要內(nèi)容,由于其“最直接的動機是增進健康,延年益壽,除此之外,愉快身心、調(diào)節(jié)心情、擴大交往等也是他們體育活動的直接或間接動機。”[4]而越來越成為傳統(tǒng)體育傳承和現(xiàn)代體育普及的重要領地。要體現(xiàn)體育健身價值的本質(zhì)和生命力,城市廣場健身組織文化的建設變得重要起來。發(fā)達國家的經(jīng)驗表明,當休閑娛樂越來越成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分時,政府就必須承擔相關的責任。“提供或安排娛樂和休閑的空間,其目的是營造出一個更好的社會氛圍”。從城市廣場健身組織文化層面來認識城市體育,它標志著現(xiàn)代城市不單單是科學、技術、經(jīng)濟、文化等競爭的城市,更主要是健康生活方式的競爭,維系健康意識能力的水平。在健身已成為現(xiàn)代社會人類生存、享受和發(fā)展的一種手段的今天,開展全民健身活動,增強人民體質(zhì),不僅是城市發(fā)展的根本任務,也是城市居民生活質(zhì)量的需求。城市廣場作為居民最樂于聚集的場所,政府在保障群眾參與健身權利的同時,也只有大力打造城市廣場健身組織文化,才能使體育健身行為作為改變生活方式,提高生活質(zhì)量和文明程度的一種手段。但城市廣場健身組織文化是一項從自在到自為的系統(tǒng)工程,其建設必須符合群體健身和城市廣場文化發(fā)展的需要,最終目的是要把廣場健身群體活動由松散、無序狀況發(fā)展成有計劃、有組織的活動。也只有注重城市廣場健身組織文化的建設,充分發(fā)揮組織文化“軟性管理”的作用,才能使廣場健身走系列化、多樣化、科學化的道路。

2.2 打造城市廣場健身組織文化的優(yōu)良環(huán)境

良好的城市廣場健身環(huán)境,不但能夠給置身于其中的所有群體以愉悅的享受,使他們渴望投入其中,而且能夠充分反映廣場群體健身活動的有序性,有利于塑造良好的和諧社會形象。因此,對廣場健身活動環(huán)境的設計和改造,是廣場健身組織文化識別系統(tǒng)設計相當重要的一個方面。廣場健身活動環(huán)境一般包括:(1)廣場活動功能區(qū)域規(guī)劃布置,結(jié)合健身群體的活動內(nèi)容、方式,劃定不同的活動區(qū)域,盡量避各活動群體之間相互干擾、影響;(2)政府有關管理部門主導,加強健身技術指導。隨著廣場健身文化熱潮的到來,參與的群眾由于“散沙”及“隨意”狀態(tài),組織活動更加難以開展,專業(yè)性的指導尤顯重要起來,針對健身群體身心年齡特點創(chuàng)編一些集舞蹈、健身為一體,簡單易學而又鍛煉價值突出,特別是在音樂配合下的健身操實踐證明深受歡迎;(3)加強廣場文化設計。面對廣場活動內(nèi)容的空前拓展、表達途徑的日益豐富,我們亟須設計構(gòu)建一種有良好的規(guī)則并且共同遵守的規(guī)范。只有彼此共同遵守并使用認可的規(guī)則,我們才能搭建理性、建設性的城市文明平臺,并由此涵養(yǎng)提升民眾素養(yǎng)和公共精神。

2.3 提高廣場健身組織者素質(zhì)水平,倡導建立積極向上的廣場健身組織文化

廣場健身群體主要是由掌握了一定體育技能的人在活動的過程中,通過個人行為和習慣標準的影響下逐步發(fā)展而成的,“松散”及“隨意”是其最主要的特點。在利益多元、觀念多樣、思想多變的今天,“差異”與“交流”必然成為凝聚共識的必然路徑。而如何學會與差異相處,遵守什么規(guī)則展開活動,不僅關系到我們能否在廣場文化觀念中“求同存異”,也決定著如何構(gòu)建和諧的廣場健身文化社會。廣場健身群體和行為方式往往受少部分人的組織理念和健身方式誘導。由少部分人組成和塑造的健身文化如果被群體認同和接受,自然就會成為他們思想的信念,成為健身群體的準則和追求目標。從此意義上講,廣場健身之所以會成為“群體”,就是因為組織者善于用行動和規(guī)范將群體的需要表現(xiàn)出來,向所有人員傳遞象征性信息,提供群體成員認可的態(tài)度、價值觀、行為和信仰的標準,他們制定出政策,以便讓參與者知道自己的位置。并通過組織者的模范實踐活動和杰出的表率作用,形成文化深深扎根于健身群體的心中,這種無形勝有形的規(guī)范強制性雖然不如制度有強制性,但它卻帶有明顯的導向性和約束性,通過健身群體的倡導和推動,容易在群體周圍形成共識和自覺意識,從而起到促使所有成員行為舉止和活動習慣等向共同遵守的方向轉(zhuǎn)化。因此,政府除了采取短訓班、進修班、講座、各種類型的有關比賽等措施,建立必要的培訓之外,還可以通過電視、報刊、網(wǎng)絡等媒體進行大力宣傳。幫助設計、打造各具特色的廣場健身組織文化。

3 結(jié)語

在面對城市群眾體育公共空間的空前拓展、群體健身行為表達途徑日益豐富的今天,我們亟須構(gòu)建設計廣場健身組織文化。只有明確觀點,在廣場健身群體中,才知道究竟應當秉持什么樣的行為規(guī)則;健身群體活動時,又當保持怎樣的底線原則;只有健身群體價值觀的高度內(nèi)化,彼此共同遵守自信和尊重才會隨之出現(xiàn),我們才能搭建理性、建設性的廣場健身文化平臺,并由此提升中國城市社會的公民素養(yǎng)和公共精神。在體育生活多元、體育價值取向多樣、健身樣式多變的今天,城市廣場健身群體構(gòu)成了我們體育生活的豐富圖景,健身群體組織文化也成為凝聚健身群體共識的必然路徑。而建設健身群體組織文化,是吸引健身群體和諧相處,遵守規(guī)則進行體育生活的根本保證。不僅關系到我們能否在現(xiàn)實生活中“求同存異”,也決定著我們?nèi)绾螛?gòu)建當代中國城市的體育活動空間。

[1]韋克難.組織行為學[M].四川:四川人民出版社,2003.

[2]理查德,佩廷格.掌握組織行為[M].廣西:廣西師范大學出版社,2001.

[3]彭波,李獻青.四川省城市廣場健身文化的現(xiàn)狀調(diào)查及持續(xù)發(fā)展策略研究[J].醫(yī)學與社會,2011,24(9):6-8.

[4]趙偉科.影響城市廣場體育文化活動發(fā)展的多元因素分析[J].體育科技文獻通報,2009,2(2):88-89.

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