伏靜
(四川師范大學體育學院 四川成都 610101)
高校武術教學對我國傳統武術文化的傳承研究①
伏靜
(四川師范大學體育學院 四川成都 610101)
我國傳統武術文化蘊涵著武術的精髓,如何對我國傳統武術文化進行傳承,才能夠抓住其精髓所在,是當前高校武術教學的主要任務。對傳統武術文化在高校教學中傳承的意義進行詮釋,揭示我國高校當前在對傳統武術文化傳承存在的問題,藉此提出了高校武術教學對傳統武術文化傳承的建議。
高校 武術教學 傳統武術文化 傳承
傳統武術文化,指在具體的傳統武術動作形態基礎上,圍繞著武術動作形態賦予其一定的哲理性和藝術性,使其以一種極具科學的文化形態而存在。武術文化涵蓋了一切以武術競賽為中心的文化形態。諸如武術擂臺賽、武術表演、武術器械、武術服裝等都屬于武術文化的范疇。
作為中國傳統文化的一支,武術文化深受中國傳統文化的影響,在修身養性方面追求“天人合一”的意念。而在競技方面,受中國傳統文化的熏陶下,則形成了內外兼修、術道并重運動特點,成為中國傳統文化獨具個性的支脈。從我國傳統武術文化的實踐來看,武術的競技功能始終都是作為武術文化最核心的一項功能被傳承的。也正因為此,武術文化才在發展中放射出奪目的光輝,備受世人矚目。少林寺棍僧解救李世民于危難之中、成吉思汗用彎弓成就了統一大業、義和拳義士赤手空拳斗入侵強寇等等,這些歷史展現出了武術文化的強大魅力。也正因為如此,武術才得以不斷傳承發展,并隨著中國社會經濟的發展,被賦予了新的內容,即在原有的競技、健身祛病、觀賞養性等功效上,形成了自成體系的武術哲學、技擊理論、鍛煉理論等理論體系,成為指導我國武術實踐的主要依據。
大學生是中國新一代的接班人,是富裕強盛的中國未來的建設者。當前中國面臨復雜的國際環境,要求大學生不僅擁有豐富的文化知識,而且具有強健的體魄,足以應付中國可能面臨的風險與變故。然而,由于近年來我國在推行傳統武術時,過于注重武術的商業性,過分強調武術的健身功能,而忽略武術的攻防技擊性,使得中國武術在國際各種技擊中難以體現出優勢,從而抹殺了中國武術該有的威力。而從高校武術教學的實際來看,學生的武術呈現兩極分化,有點武術功底的學生缺乏應有的武術文化素養;而追求武術文化素養的學生所擁有的武術則明顯形式化。基于此,有必要重新審視中國傳統武術文化的精髓所在,改變當前高校武術教學中武術文化傳承存在的問題,使得武術煥發出應有的內外兼修之功力。
從當前高校武術教學的實際來看,由于專業武術教師的缺失,很多高校的武術教師都是體育教師擔任,他們只是對教材上的武術套路比較熟悉,所以只能將教材要求的武術內容全部灌輸給學生,而自身也無能力掌控實際的教學效果。而由于缺乏專業性,教師只能考察學生是否學會了武術教材要求的具體拳式,而對于武術的攻防性則不知從何考察,使得學生只是掌握了拳式的形,而并不能將武術的內在功力發揮出來,從而彰顯出武術教學重形式輕內力的現實,也導致武術實質上被認為是花拳繡腿。
由于教師缺乏專業性,就很難結合傳統武術文化的精髓,將武術之魂徹底地展現出來,以彰顯武術強大的魅力。所以,盡管高校學生談起武術,最為眉飛色舞的還是少林拳,最為沉醉的還是金庸筆下的無敵神功。但事實上,對著武術有著較高興趣的大學生,從武術教學中所學的依然是看似兇猛實則難以發揮威力的拳劍術,學生也難以從教學中領悟到如何使拳劍術發揮出應有的氣勢。故而,高校學生空有一腔學武術的熱情,卻只能無精打采地揮出其綿軟的一拳,生生抹殺了武術這以氣勢和威力著稱的運動的魂靈。
從實際來看,由于高校學生對武術的喜愛程度不斷增加,現行的武術教學教材內容已經難以滿足學生對武術知識的渴求,教材內容也滯后于當今武術發展的社會需求。很多高校學生對中國傳統武術文化的了解不是出自武術教材,而是來自于金庸等人創作的武俠小說中。從文學作品中了解到武術文化神秘而充滿了誘惑,使得很多學生對武術充滿興致,而又害怕吃苦不喜歡練習武術。從全國高校武術教材的安排來看,大多數高校的武術教材內容涉及二十四式簡化太極拳、長拳、太極劍、初級劍(刀)等拳劍套路,且這種教材內容幾十年未變。而學生對武術的興趣使得他們想要了解更多的武術文化知識,或者地方一些主要的武術精粹,如鶴拳、形意拳、梅花拳、雙鉤、拐等其它武術知識,以便全面了解武術文化的精髓所在。但是,現行教材上這些知識的短缺,使得很多學生喪失了對武術探究的興趣,只能對武術保持一種近乎無知的神秘感。
從諸多高校的武術教學實際來看,武術教學場地的不足是限制傳統武術文化傳播的一大弊病。在專門的武術訓練場館,由于配備相應的多媒體課件,即使高校沒有為學生準備充足的武術器械,學生也可以借助多媒體課件將中國的武術器械、一些將要失傳的武術技藝、民間武術幫派以及各地比較有名的拳、劍、刀、棍等武術套路等,對武術文化有個全面的了解。而由于大多數高校由于條件限制,武術場館只提供為武術專業的學生使用,其它專業的學生只能由教師在運動場找塊地方進行相應武術套路的教學,這直接導致學生只能將注意力集中在教師在招式的講解上,無法接觸到其他有關武術文化的知識。
為了充分展現中國武術的靈魂,高校可以引進或自主培養專業的武術教師,借助教師的專業性,合理安排武術教學,對學生所要學習的武術套路進行取舍,將教材中的內容按照主次區分開來。專業的武術教師可以根據學生的年齡特征,確定學生需要重點掌握的武術套路,將其作為重點傳授對象,還可以通過演示將一招一式將武術的氣勢發揮出來,使得學生可以充分了解到武術所蘊含的功力。當然,在選擇要教的武術套路時,教師可以聽取學生的意見,根據學生的喜好,確定所要教的武術套路,使學生出于興趣,也會自主探究武術套路蘊含在招式中的氣勢,從而自己琢磨出怎樣通過動作將武術的氣勢發揮出來。在進行講解時,教師可以通過動作的分解,將動作發力的要點提示給學生,使學生可以根據掌握動作的力來自哪里,并通過不斷的力量練習使得自身的動作具備該有的威力,避開花拳繡腿之嫌。
高校應該對現行教材作出修訂,在教材中增加更多的武術文化知識,使學生從中對中國武術文化形成全面的了解。在原有的知識結構上,增加中國武術刀、槍、劍、棍等器械知識,增加我國武術主要的攻防技擊性知識,增加各地武術文化的特點與精粹,增加大學生比較關注的武術及武術文化等等,使得通過教材武術文化的全面展示,將中國武術文化的魅力充分展現出來,使學生增進對中國傳統武術文化的了解。因為了解,學生才能夠將喜愛化作動力,將對武術的單純喜愛化作實際行動,積極參與武術訓練,擠出時間鍛煉教學中的武術套路,使自己的動作在鍛煉中逐漸能夠正確展現出武術該有的威力。
在現有的條件下,要想讓高校在短時間內配備給學生武術訓練的場館幾乎是不可能辦到的。高校教師可以利用投影設備,將多媒體課件搬到運動場去,營造一個移動的武術場館,創設多媒體教學環境,將我國武術文化的發展、各大流派的特點、各種武術器械的攻擊特點等等,都通過多媒體課件展示出來,讓學生利用現代教學技術來了解更多的武術文化知識。同時,教師還可以借助多媒體課件,將要重點講解的武術套路通過慢動作分解,使學生觀察到學習的武術套路每個分解動作的要領,能夠清晰地看出武術動作氣勢的來源,從而能夠準確展示武術動作,并發揮出武術該有的功力。
我國傳統的武術文化中蘊含著比較深厚的武術精髓,只有抓住這種精髓所在,才能夠將武術的氣勢發揮出來。因此,在高校武術教學中,必須對當前的教學實際進行改進,改變武術教學重形式輕實質、教材武術文化揭示不足、教學場館設備缺乏等問題,采取武術教學的內外兼修、在教材中形成系統的武術文化體系、巧妙化解教學場館設備缺乏等措施,全面地展示出我國武術文化的精神。
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G807.4
A
2095-2813(2013)11(c)-0056-02
伏靜(1989,11—),女,江蘇省連云港人,教育學碩士,四川師范大學體育學院,研究方向:體育教學、民族傳統體育。