朱元璋的反貪風暴（四）

文／張宏杰

前無古人的懲貪浪潮

詔書發布下去了，天下卻沒有出現朱元璋想象中的“群起響應”的局面。

畢竟，自有國家以來，中國老百姓就一直匍匐在官員腳下。面對皇帝的“造反”號召，他們一時不知所措。雖然皇帝一再發出“嗚呼！君子目朕之言，勿坐視縱容奸惡愚民”的殷切呼喚，他們還是將信將疑，愣在當地不敢亂動。

朱元璋火了，他自然有他的辦法。洪武十九年，他嚴厲懲罰了鎮江市的一些市民，原因是他們沒有按他的要求，積極捉拿壞官韋棟，而是聽任他在鎮江胡作非為，直到這個壞官被皇帝親自發現。他發布詔書說，因為這些市民不聽他的話，所以“將坊甲鄰里盡行責罰搬石砌城”。朱元璋得意洋洋地說：“有罰款把家罰得精光的，有的家破人亡，有的不及去搬石就被我處死！”

這就是朱元璋的動員方式。他深深地知道，這種方式在這片土地上最有效。同時，對那些壯著膽子，捉拿官員的“吃螃蟹者”，他立刻大加獎勵。常熟縣百姓陳壽六串同自己的弟弟和外甥，把縣里的惡劣吏員顧英捉住，送到南京，朱元璋大為高興。他在《如誥擒惡受賞第十》中說：

前者《大誥》一出，民有從吾命者。常熟縣陳壽六為縣吏顧英所害，非止害己，害民甚眾。其陳壽六串弟與甥三人擒其吏，執《大誥》赴京面奏。朕嘉其能，賞鈔二十錠，三人衣各二件。更敕都察院榜諭市村，其陳壽六與免雜泛差役三年，敢有羅織生事擾害者，族誅。若陳壽六因而倚侍，凌辱鄉里者，罪亦不放。設有捏詞誣陷陳壽六者，亦族誅。陳壽六倘有過失，不許擅勾，以狀來聞，然后京師差人宣至，朕親問其由。其陳壽六其不偉歟？

在這動員加恐嚇之下，朱元璋期待的捉貪運動終于在各地興起。懦弱的老百姓居然敢對官員下手，這中國有史以來人民所不敢想象的翻天覆地的現象終于出現了。在通往南京的路上，經常出現一群衣衫襤褸的百姓押解著貪官污吏行走的情景。也有貪官逃回家里，被親戚捉住送到京師。朱元璋得意地說：

為《大誥》一出，鄰里親戚有所畏懼。其蘇、松、嘉、湖、浙東、江東、江西，有父母親送子至官者。有妻舅、母舅、伯、叔、兄、弟送至京者多矣。

于是，大明天下出現了這樣的情景：一直騎在人民頭上作威作福的官員們要對百姓下跪求饒了：

北平布政司永平府灤州樂亭縣主簿汪鐸等設計害民，妄起夫丁，民有避難者，受財出脫之，每一丁要絹五匹，被高年有德耆民趙罕辰等三十四名幫縛赴京。行間，有的當人、說事人、管事人何波等十名，翻然改圖，格前非心，一同輔助耆老趙罕辰等四十四名，將害民工房吏張進等八名幫縛起行。去縣四十里，其縣官主簿汪鐸等追趕求免，謂耆老言：“我十四歲讀書，燈窗之勞至此，你可免我此番，休壞我前程。”嗚呼愚哉！孰父母生此無藉不才之徒，官于是縣，是縣民瞻，今既不才，為民所覺，乞憐哀允于耆民，縱然得免，何面目以居是任?嗚呼！興言至此，雖非本人，凡聽讀者亦皆赧焉。賢人君子，可不為之戒乎？（《三編·縣官求免于民第十七》）

真是平日只見民求官，怎想還有官求民！在朱皇帝發起的轟轟烈烈的群眾運動中，被封建統治顛倒過去的世界又顛倒回來了!

寧可錯殺一千，不可放過一個

從洪武十八年到洪武二十八年，皇帝與百姓密切配合，嚴厲打擊貪污腐化。那個時候，幾乎無日不殺人。有些衙門，因為官吏被殺太多，沒有人辦公，朱元璋不得不實行“戴死罪、徒流辦事”，“戴斬、絞、徒、流刑在職”的辦法，讓判刑后的犯罪官吏，帶著鐐銬回到公堂辦公。

朱元璋不僅動用刑獄嚴加懲處，而且還法外加刑。罪行嚴重的，處以墨面文身、挑筋、挑膝蓋、剁指、斷手、刖足、刷洗、稱竿、抽腸、閹割為奴、斬趾枷令、常號枷令、梟首、凌遲、全家抄沒發配遠方為奴、族誅等各種非刑。

在洪武時代做官，真的是一件極為危險的事。據說，皇帝每天上朝，如果把玉帶高高地貼在胸前，這一天殺的人就少一些；如果把玉帶低低地按在肚皮下面，這一天準得大殺一批，官員就嚇得面如土色。在這種恐怖氣氛中，不論大官小官，個個膽戰心驚，不知什么時候就有大禍臨頭。傳說當時的京官，每天清早入朝，必與妻子訣別，到晚上平安回家便舉家慶賀，慶幸又活過了一天。

原來是天底下最熱愛做官的讀書人，此時也視仕途為畏途。他們“以溷跡無聞為福，以受玷不錄為幸”，“多不樂仕進”。有的家里有好學之子，怕被郡縣所知后弄去當官，竟然叫他們休學種地。有的為避免被強征出仕，甚至自殘肢體。

連不少受過朱元璋多次表彰的清官，也因為牽連到“空印案”之類毫無必要制造的大冤案中而送了命。濟寧知府方克勤是有名的清官，一件布袍穿了十年也沒有換新的，因為牽連到了“空印案”里，被朱元璋毫不留情地殺死。戶部尚書滕德懋被人舉報為貪污，朱元璋迅即把他處死，之后剖開滕的肚子，想看看這個貪官肚子里都有些什么。孰料剖開之后，發現里面全都是粗糧草菜，只好悻悻地長嘆一聲：“原來是個大清官啊!”

朱元璋清楚地知道自己殺的人里有許多無辜之人，然而他的原則是寧可錯殺一千，不可放過一個。他要的是一個純而又純的與貪污絕緣的官僚隊伍，要的是不惜任何代價實現這樣一個在別的王朝沒能實現的人間奇跡，而不是什么公平正義。如果能達到這個目標，多少人冤死，在朱元璋看來是無所謂的。

越反越腐的無奈

雖然力度如此之大，然而朱元璋期望的純而又純的狀況終于沒有出現。在他的政策下，想在官場全身而退幾乎就不可能，所以，有些人認為反正動輒得咎，不如趁早撈一把算了，反而加緊貪污搜刮的活動。他們“當未仕之時，則修身畏慎，動遵律法。一入于官，則以禁網嚴密，朝不謀夕，遂棄廉恥，或事掊克，以修屯田工役之資”，享受一天是一天，于是貪污事件仍然層出不窮，弄得朱元璋連聲哀嘆：“似這等愚下之徒，我這般年紀大了，說得口干了，氣不相接，也說他不醒。”連朱元璋寄予最大希望的村民自治也很快破產了。因為有了權力，可以處理一般的案件，老人也很快腐敗起來。他們毫不自重，以權謀私，甚至貪圖酒食賄賂， “公道不昭，貞邪莫辨，妄張威福，顛倒是非”。

至于擒拿犯法吏員一舉，負面作用也很快顯現出來。群眾運動的火候是最難掌握的。不久，就有許多地方官為了政治利益，威脅利誘百姓們保舉自己，打擊他人。更有許多地方，群眾為了抗稅不交而把正常工作的稅收官員捉拿到京。這類官員遠比真正捉到的貪官要多，弄得朱元璋一個勁地嗚呼不已。

朱元璋自己多次承認他的思想教育工作收效甚微。他在談及《大誥》前兩編施行情況時說道，“邇來兇頑之人，不善之心獨未向化”，“奸頑之徒難治，扶此彼壞，扶彼此壞。觀此奸頑，雖神明亦將何如!”觀洪武二十一年至三十一年所頒布的榜文，也可發現朱元璋的目標沒有實現，讓他不滿的現象比比皆是：“縣州府行省官吏在職役者，往往倒持仁義，增詞陷良”，“凌虐良善，貪圖賄賂”；“奸頑小人，恃其富豪，欺壓良善，強捉平民用為奴仆，雖嘗累加懲戒，奸頑終化不省”；“無藉之徒，不務本等生理，往往犯奸做賊。若不律外處治，難以禁止”。

皇帝晚年，對自己的暴力懲貪曾經有過困惑和動搖。洪武二十三年，他對刑部官員說：“愚民犯法，如啖飲食，嗜之不知止。設法防之，犯者益眾，惟推恕行仁，或能感化？”

雖然朱元璋屢次重申，“已成之法，一字不可改易”，“后世敢有言改更祖法者，即以奸臣論無赦”，但還是改變不了他曾經希望世世代代指導人民的《大誥》很快被棄如敝履的現實。雖然沒有哪個后世皇帝敢明確宣布廢除《大誥》，但它再沒發揮過實際作用。到明代中葉，《大誥》已經鮮為人知。曾經發行上千萬冊的這本寶書，到明末時，在民間幾乎一本也沒有了。這也許是朱元璋從來沒有想到的。

更讓朱元璋沒有想到的是，雖然他在世時，貪污腐化現象得到了一時的抑制，然而卻積蓄了巨大的反彈能量。在他死后，腐敗又迅速發展起來，大明最終以中國歷史上最腐敗的王朝之一被列入歷史。明朝之亡，即緣于此。 （全文完）