(石河子大學 新疆石河子 832000)
《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出,馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。[1]這是我們黨在第十六屆中央委員會第六次全體會議上通過的重大決定,是我們黨在新形勢下基于社會主義建設的新實踐所做出的新決策,是我國社會主義建設的思想戰線方面的最新要求和最重要的理論成果。
社會主義核心價值體系是以馬克思主義理論為核心,以中國特色社會主義共同理想為根本目標,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神為精神動力,以社會主義榮辱觀為行為規范的有機整體,為建設社會主義和諧社會提供指導原則,思想動力和前進方向,是社會主義和諧文化的靈魂,因此,構建社會主義核心價值體系是建設社會主義和諧社會的重大任務。社會主義核心價值體系是是馬克思主義的根本原則、方法、體系與中國的最新發展實踐相結合的產物,是繼“三個代表”以來的最重要的理論創新成果,是馬克思主義中國化的新階段,是黨和國家的中國特色社會主義理論建設上的又一次新飛躍,是具有先進性、指導性、系統性、實踐性與發展性的中國特色社會主義科學理論體系。
首先,馬克思主義理論統領貫穿于社會主義核心價值體系的方方面面。馬克思主義理論是中國特色社會主義共同理想的思想來源和理論指導。建設有中國特色的社會主義,把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,這就是現階段我國各族人民的共同理想。而我們的最高理想和最終目標則是實現共產主義。社會主義和共產主義學說都來源于馬克思主義學說中的科學社會主義,其建設過程既需要馬克思主義哲學所提供的方法論的指導,也需要運用馬克思主義政治經濟學理論來武裝和指導。
其次,中國特色社會主義共同理想是發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的根本動力。中國特色社會主義共同理想的實現必然伴隨著中國人民的覺醒和中華民族的偉大復興,這種覺醒和復興不僅是行動上、物質上的,更是思想上、精神上的。思想是理論的先導,沒有民族精神,民族思想的覺醒,民族復興就缺乏思想動力,民族的發展和復興也必然促進中華民族的愛國精神,自強不息的奮斗精神,敢為天下先的創新精神以及勤勞勇敢愛好和平的民族性格的進一步鞏固和深化。
再次,社會主義榮辱觀是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的具體行為規范。愛國精神和時代精神只是民族文化、民族性格、民族文化的總稱,其最終還是要體現于人們的具體行動中,社會主義榮辱觀這一行為規范正是這種民族精神和時代精神的具體化,規范化的行為指南。
中國特色社會主義理論體系本身就是一個不斷發展的開放的理論體系,其開放性正是來源于其批判性和實踐性。因為中國特色社會主義理論體系是與實踐緊密聯系的,隨著實踐的深入而不斷反省自身,糾正自身,豐富完善自身的理論體系。社會主義核心價值體系作為中國特色社會主義理論體系的最新成果,自然也具有這種批判性和實踐性。
中國人民以馬克思主義理論為思想武器,不僅推翻了帝國主義、封建主義、官僚主義的三座大山,實現了民族解放和人民當家做主,還進行了土地改革和經濟改革,建立了公有制為主體的社會主義經濟體系,改革開放以后,隨著對社會主義經濟和社會發展規律的認識的深化,我們初步建立了社會主義市場經濟體制。新世紀以來,我們根據國際國內形勢的發展,深化經濟體制改革,并著手進行政治體制改革。一直以來,我們黨和國家始終堅持將馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐相結合,結合中國的歷史和現狀,在各個時期都創造和發展了與當時實踐相符合的新成果,可以說,中國特色社會主義理論體系的發展史,就是一部緊密結合實踐、推進理論創新、不斷與時俱進的歷史。
社會主義核心價值體系是社會主義基本原則與現時代的國際國內形勢,中華民族的發展奮斗與時俱進的相結合的最新產物。隨著中國特色社會主義建設事業的發展,而我們黨及時提出社會主義核心價值體系,一方面是對社會主義建設過程中遇到的新問題,新困難的回答和總結,另一方面也是為了指導和引領未來的發展方向。社會主義核心價值體系是中國特色社會主義實踐發展過程的必然產物,也是進一步發展中國特色社會主義社會的必然要求,它來源于中國人民的偉大實踐,也是為了更好地指導中國人民未來的實踐活動。
我們知道,雖然一個社會的內在精神是客觀存在的,但是也是不斷發展變化的,明確提出、高度概括一個社會的核心價值是一件非常困難的任務。社會主義核心價值體系具有高度的概括性,同時具有廣闊的延展性。社會主義核心價值的四個方面內涵明確而外延開闊,是總結性的也是開放性的,是具體性和可能性的統一。
首先,馬克思主義理論本身就是關于全世界無產階級和全人類徹底解放的學說,是在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無產階級思想的科學體系,是與時俱進的指導思想,具有發展性。
其次,中國特色社會主義共同理想即全黨、全國人民、中華民族共同認同的理想和價值目標。建國以前,我們的共同理想是擺脫民族壓迫,實現自立自強,現階段我們的共同理想是建設社會主義和諧社會,而我們的最終目標是實現共產主義社會。因此,中國特色社會主義共同理想是一個既有確定性,也有階段性,隨著形勢的發展而不斷變化的具有發展性的理想目標。
最后,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神本身就是具有開放性和發展性的概念。所謂民族精神,就是指一個民族在長期的歷史進程中表現出和積淀出的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、價值追求等共同特質;所謂時代精神,就是指每一個時代特有的,超脫個人的共同的普遍的精神實質。民族精神和時代精神都是社會發展歷程緊密結合的具有歷史階段性的精神財富的總稱,本身就具有時間上的延展性和內涵上的擴大性,是不斷發展著的精神財富概念。
首先,社會主義核心價值體系對于我國社會主義事業的發展具有全局性的指導作用。我們從社會主義核心價值體系的內容來看:第一,馬克思主義指導思想是我們黨和國家建設事業的根本指導思想,是必須堅持的四項基本原則之一,具有全局性、根本性的指導意義;第二,中國特色社會主義共同理想是我們的根本目標,既為我們國家的建設發展提供正確方向,也能凝聚所有希冀國富民強的各界人士為祖國的發展盡力;第三,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神一方面吸收了中國傳統文化的精髓,傳承了中國作風中國氣派,另一方面也提煉了當代中國的精神文化,為中華民族的民族文化民族精神注入了新的活力元素,是傳統和現代的有機融合;第四,社會主義榮辱觀是我國的第三代領導集體所提倡的具體化,規范化的行為指南,是把指導思想,民族精神時代精神融入公民行為,化作實際力量的基本要求。因此,社會主義核心價值體系的提出吸收借鑒了以往的馬克思主義中國化的優秀理論成果,并根據時代要求注入了新的內涵,使之成為一個完整的,具有全局性指導意義的思想體系,既繼承了以往我們的中國特色社會主義理論的發展經驗,又結合了我國社會發展的新特點,既運用了馬克思主義的科學方法和原則,又批判性地完善了以往理論中不全面,不切實的方面,是歷史性與時代性兼具,批判性與發展性共存的,具有先進性與科學性的馬克思主義中國化的最新理論成果。
其次,社會主義核心價值體系是對我國的意識形態發展具有重大的現實指導意義的理論體系。當前我國意識形態領域的發展呈現出了新的特點。來自于全球化經濟、“西化”與“分化”、網絡文化擴展延伸、以及社會轉型四方面的挑戰,使得我國的的意識形態領域出現了一元主導性與多樣性并存,科學性與價值性并存,先進性與層次性并存,時代性與民族性并存,批判性與建設性并存,繼承性與創新性并存,開放性與包容性并存,法治性與德治性并存的新局面。[2]這一局面的形成一方面有利于增加我們社會的多元化發展、有利于我們黨和社會進行理論創新和制度創新,形成百花齊放百家爭鳴的良好局面;另一方面也引起了道德失范,社會動蕩,沖擊社會主導價值的消極影響。面對這一新形勢,我們黨及時總結經驗,發展理論,針對我國意識形態的新特點,在我們以往的中國特色社會主義理論發展成果的基礎上提出了社會主義核心價值體系,明確地回答了社會發展中出現的新問題、新困難,并提出了建設性的指導方針意見,以整合社會思潮,引領我國思想領域的健康發展,具有重大的現實指導意義。
再次,社會主義核心價值體系是對我國社會主義和諧社會建設具有重大指導性作用的理論體系。馬克思曾深刻指出:“一切劃時代的體系的真正的內容是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[3]社會主義核心價值體系正是對于中國社會主義建設過程中所出現的新問題的新回答,是馬克思主義基本理論和中國的發展現階段的實際情況相結合的產物,是社會主義建設道路的內在精神要求。只有以堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮,尊重差異性,包容多樣性,才能“一致而百慮,殊途而同歸”,最大限度地形成全社會的思想共識,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎,為發展中國特色社會主義事業提供觀念支撐和精神動力。
綜上所述,社會主義核心價值體系的是具有先進性科學性,對中國特色社會主義事業的現實指導性,其完整嚴密的系統性,與實踐緊密結合,相互促進的發展性都證明了,社會主義核心價值體系是一個具有飛躍性的理論成果,是中國特色社會主義理論體系的最新成果,是中國共產黨人對于社會主義建設的理論認識的新高峰。
注釋:
[1]中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定(2006年10月11日),求是雜志,2006(20).
[2]梁周敏.當前我國意識形態新特點和面臨的主要任務[J].馬克思主義研究.2004(06).
[3]馬克思恩格斯全集(第3卷)[C].北京:人民出版社,1960.■