《實踐論》、《矛盾論》對軍隊政治工作學習研究的指導意義

劉 通

（解放軍西安政治學院 陜西西安 710068）

《實踐論》、《矛盾論》對軍隊政治工作學習研究的指導意義

劉 通

（解放軍西安政治學院 陜西西安 710068）

《實踐論》、《矛盾論》是毛澤東同志留給中國人民的寶貴哲學遺產，是馬克思主義哲學中國化的開拓典范。盡管歷史已經過去80多年，但其所闡發的理論依然閃爍著真理的光輝，是指導我們認識世界、改造世界的強大思想武器，今天，重新探尋其理論的形成過程，體味其理論的真諦，對于軍隊政治工作學習研究具有很強的指導意義。

實踐論；矛盾論；軍隊政治工作；指導意義

毛澤東同志的《實踐論》、《矛盾論》兩篇光輝的哲學著作，是馬克思主義哲學的中國版本，是指導我們認識世界、改造世界的強大的思想武器，也是我們軍隊政治工作研究者的必修課。就像醫生必須學習人體解剖學，了解和掌握人體的基本構造和機能一樣。下面，我結合自己對這兩篇光輝著作的初步學習和體會，就其對政治工作學習研究的指導意義，談點個人的粗淺看法。

一、《實踐論》和《矛盾論》是馬克思主義唯物辯證法和認識論的重要著作

毛澤東同志的《實踐論》和《矛盾論》是于1937年7、8兩月問世的。針對教條主義者無視中國革命的具體實際，“唯書”、“唯上”，生吞活剝馬列主義中的只言片語，幾乎斷送了中國革命事業的嚴重情況，毛澤東認真總結了他以往在認識論方面的研究成果，以極大的理論勇氣于1937年7月完成了《實踐論》這部光輝著作。《實踐論》標志著中國共產黨人自覺地運用馬克思主義認識論，在總結實踐經驗的基礎上，展開對唯心主義和機械唯物主義的認識論的批判，并豐富和發展了馬克思主義認識論的思想。隨后，于1937年8月又寫出了《矛盾論》，系統地闡述了唯物辯證法的根本規律----對立統一規律，特別著重地闡述了矛盾的普遍性和特殊性相互關系的原理，對解釋自然和社會發展一般規律具有普遍的指導意義。《實踐論》和《矛盾論》從問世的那一天起，就成為中國共產黨人學習唯物辯證法的重要教材，一直是反對教條主義和形而上學思想的銳利武器，在我們黨的思想理論建設上產生了十分廣大和深遠的影響。

二、自覺運用唯物辯證法的觀點來認識和分析問題，努力探索當前軍隊政治工作的特點和規律

毛澤東同志在《矛盾論》開篇的第一句話，就點出自己要論述的主要問題：“事物的矛盾法則，即對立統一法則，是唯物辯證法最根本的法則。”接著，他著重論述了列寧關于辯證法和形而上學是兩種根本對立的發展觀的思想。所謂形而上學，就是用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界。形而上學認為，世界上一切事物都是彼此孤立的，不相聯系的；一切事物都是永遠不變的，如果說有變化，也只是數量上的增減和場所的變更，沒有質變，沒有飛躍；事物變化發展的原因，不是在事物的內部，是由于外力的推動，否認事物內部的矛盾性。與形而上學相反，唯物辯證法主張用聯系的眼光看問題，它要求人們從事物的內部聯系和外部聯系中去觀察問題，即把事物放在一定的時間、地點、條件中來觀察，放在同其他事物的聯系中來觀察，把整個世界理解為一幅各種事物相互聯系、相互制約、相互作用、相互轉化的圖畫。唯物辯證法認為，世界上沒有一成不變的事物，任何事物都是運動、變化、發展的。事物的發展過程，是由量變到質變的過程，是新事物戰勝舊事物的過程。唯物辯證法還認為，事物的發展主要是由于事物內部矛盾的發展運動的結果，這是事物發展的根本原因。因此，“這個辯證法的宇宙觀，主要就是教導人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據這種分析，指出解決矛盾的方法。”在軍隊政治工作的學習研究中，我們必須以求真務實的科學態度，深入研究當前新的社會環境、新的戰爭形態、新的軍隊結構等因素對軍隊政治工作作用的影響和挑戰，努力探索軍隊政治工作的新特點和新規律。

三、自覺運用馬克思主義認識論的基本原理，扎扎實實地搞好政治工作的調查研究

貫穿《實踐論》全篇的基本思想是理論必須和實踐相統一，而這種統一又是以不斷發展著的社會實踐為基礎的。用毛澤東同志自己的話說，就叫做主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。

《實踐論》以社會實踐為基礎，通過對實踐和認識的矛盾運動的考察，揭示了認識過程的辯證法。毛澤東同志以社會實踐為基礎，詳盡地論證了從感性認識到理性認識，從理性認識到實踐，是認識過程的兩個能動的飛躍。認識的真正任務在于從研發認識能動地飛躍到理性認識。這也就是認識世界的任務。同時，毛澤東同志又強調認識的能動作用，“更重要的還須表現于理性認識到革命的實踐這一飛躍。”這就是改造世界。理性認識依賴于感性認識；感性認識有待于發展到理性認識。這就是認識論的唯物主義和認識論的辯證統一。

《實踐論》要求主觀和客觀，理論和實踐，知和行達到具體的歷史的統一。理論和實踐的統一，是馬克思主義的一個基本原則。社會實踐是一個不斷運動發展的過程，人們的認識和實踐總是處于又統一、又分離的矛盾狀態之中。“客觀過程的發展是充滿矛盾和斗爭的發展，人的認識運動的發展也是充滿矛盾和斗爭的發展。”人的認識運動是無限的，永遠沒有止境，只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物。無限的人類認識運動，是分階段的螺旋式上升的運動。在人類認識無限的、分階段的發展運動中，任何時候都是以社會實踐為基礎的。

《實踐論》奠定了我們黨的思想路線和群眾路線，為我們各項工作提供了正確的思想方法和工作方法。這也是我們政治工作研究必須自覺遵循的。實事求是的原則中“實事”，就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性；“求”就是我們去研究。就政治工作的學習研究來說，我們要從國內外、軍內外、各軍（兵）種部隊的內外以及本單位駐地的內外的實際情況出發，通過艱苦細致的調查研究，認真分析方方面面的矛盾，從中找出帶有規律性的東西，并根據不同的時間、地點、條件提出問題和解決問題。在政治工作研究中，無論是調查研究還是發現、提出問題，都必須堅持黨的群眾路線，也就是要深入部隊、深入一線，把群眾（部隊官兵）的意見（無系統的分散的）集中起來，化為系統的意見，再到群眾中堅持下去，在群眾的實踐中考驗這些意見是否正確。這既是一個研究過程，也是馬克思主義認識論同群眾路線相統一的過程。只要我們在政治工作學習研究中，堅持這樣一種思想路線和工作方法，我們學習研究工作就會不斷地有所發現，有所創造，有所前進。

四、要堅持多讀書、多調查、多思考，不斷提高分析問題和駕馭文字的能力

《實踐論》和《矛盾論》的問世，是馬列主義同中國革命具體實踐相結合的產物----毛澤東思想的形成和發展的重要里程碑。毛澤東同志之所以在硝煙彌漫、極其艱苦的戰爭年代，在延安窯洞中堅持拿起筆來同敵人戰斗，同黨內各種錯誤思想戰斗，這既是革命斗爭的需要，也是毛澤東同志堅持辯證唯物主義的抓主要矛盾的戰略行動。同時，《實踐論》、《矛盾論》在短短的兩個多月時間內相繼問世這一事實本身，也告訴我們這樣一個道理：只有多讀書、多調查、多思考，不斷提高分析問題和駕馭文字的能力，才能在政治工作學習研究道路上多出成果，快速成才。

延安時期的毛澤東，無論讀書的時間和選擇所需要書籍的條件都不可能跟今天相比。換句話說，就是我們今天有著良好的學習和讀書的環境，關鍵是要抓緊點滴時間。如果沒有足夠的知識積累，是很難寫出有份量的研究文章的。沒有一定的哲學、歷史、經濟、軍事等基礎知識，連看世界的眼光都是平面的、單層的，何談發現問題、提出問題、解決問題。正如《實踐論》中所說：“只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”。魯迅為什么看問題能夠入木三分，用他的話說，就是“把人家嚼魚翅的時間都用到了讀書上”。中國 “讀書破萬卷，下筆如有神”的說法，司馬遷“讀萬卷書、行萬里路”的學風，是值得我們學習的。

看到了，想到了，調查了解到了，還要通過文字把所想、所慮、所思，邏輯地、準確地、簡明扼要地表述出來，否則，思想再好，見解再高明，沒有形成文字產品，或形成了文字產品而缺乏競爭力，也實現不了其價值。所以，多寫，多練，不斷提高駕馭文字的能力，增強研究文章的探索性、新穎性、知識性、生動性、實用性、精深性，研究文章才會有震撼力、沖擊力，才會在多出成果的基礎上，成為一名優秀的政治工作研究者。

]

[1]趙正永.《矛盾論》和《實踐論》在黨的思想建設上的重大指導作用[J]。江淮論壇，1991，（03）

[2]瞿仁信.《實踐論》、《矛盾論》對馬克思主義哲學的理論貢獻[J]。南京社會科學，1997，（S1）

[3]施國勝.《<實踐論>、<矛盾論>導讀》評介[J]。中山大學學報（社會科學版），1994，（02）

[4]雍濤.《實踐論》、《矛盾論》與馬克思主義哲學中國化[J]。哲學研究，2007，（07）

[5]王首道.認真學習毛澤東同志的《實踐論》和《矛盾論》[J]。毛澤東思想研究，1984，（01）■

劉通，男，（1981—），現就讀于解放軍西安政治學院，在讀研究生，研究方向：軍隊政治工作。