毛澤東反腐敗思想的特點及時代價值

李光勝

（瀘州職業技術學院，四川瀘州 646005）

中國共產黨從小到大、由弱到強，從挫折中奮起、在戰勝困難中不斷成熟的一大法寶就是高度重視自身建設。以毛澤東為主要代表的第一代中央領導集體，在建設一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的中國共產黨的過程中，提出過許多重要的反腐倡廉思想，為今天黨的建設積累了許多寶貴經驗，具有重要的啟迪和借鑒價值。

一、教育為主，以德養廉：毛澤東反腐敗思想的主要特點

（一）對腐敗原因的深刻剖析

在長期的中國革命和社會主義建設實踐中，毛澤東曾多次對黨內腐敗進行猛烈抨擊和深刻剖析，認為腐敗之所以存在，原因有二：一是社會根源，即資產階級思想的影響和腐蝕。他指出“極端惡濁的官僚主義灰塵和軍閥主義灰塵天天都向我們臉上大批地撲來”，“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗?！倍屈h員、干部的自身原因，即不注重學習和思想改造，驕傲自滿。他說“我們……一見成績就自滿自足起來?！薄坝行┩景压ぷ饕酝獾氖Ｓ嗑χ饕旁诖蚣埮啤⒋蚵閷ⅰ⑻柽@些方面，我看不好。應當把工作以外的剩余精力主要放在學習上，養成學習的習慣?！?/p>

（二）教育為主，以德養廉：毛澤東反腐敗思想的主要特點

毛澤東在長期的反腐敗實踐中，始終高度重視對領導干部和黨員同志的思想教育，注重從思想上預防黨內出現腐敗現象，堅持教育為主，懲治為輔，在他看來，對人不能“不教而誅”，教育才是防止和消除腐敗現象的治本之法。對此，他告誡全黨要“具有犧牲精神，能積極工作，沒有發洋財的觀念?！薄按蠊珶o私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的?！?/p>

1.馬克思主義的理論教育。毛澤東認為只有通過對黨員、干部進行馬克思主義的世界觀、人生觀和權力觀教育，才能使他們對馬克思主義有進一步認識，以不斷增強拒腐防變能力；才能克服黨內的驕傲自滿、貪圖享受、脫離群眾的官僚主義現象，并在實踐中做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”以此造就清新、廉潔的黨風和政風。

2.為人民服務的共產主義教育。這是毛澤東反腐倡廉思想的核心和最偉大之處。毛澤東根據馬克思主義歷史唯物主義觀點，認為人民群眾是歷史的主體，是創造世界歷史的動力。在中國長期的革命和社會建設中，多次強調，要相信人民群眾，依靠人民群眾，向群眾的實踐請教，他指出，“只要我們依靠群眾，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒?！辈⒋_立了極具中國特色的群眾路線。從人民主體思想出發，毛澤東強調，人民是國家的主人，干部要以普通勞動者的姿態出現，始終是人民的勤務員。“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務。”“我們應該……全心全意地為中國人民服務”，“一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；……這些就是我們的出發點?！蔽覀兊墓ぷ鳌皯撌鞘至疂?、不用私人、多做工作、少取報酬?！薄肮伯a黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”并認為堅持了這一最高標準，為政清廉就有了基本的保障。

3.艱苦奮斗的傳統教育。在八屆二中全會上，毛澤東提出了著名的“酸菜政治”理論，他強調“我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色?！逼鋵嵲缭谄邔枚腥珪?，毛澤東就曾指出，“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”新中國成立后，他依然以此為指導方針，教育全黨要提高拒腐防變能力，就要繼續“把我們黨艱苦奮斗的傳統好好發揚起來。”“并且希望，全國一切革命工作人員永遠保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風?！?/p>

4.以身作則、以實倡廉的榜樣示范教育。毛澤東十分重視榜樣示范作用，號召人們“應將各地典型的好人好事加以調查分析和表揚，使全黨都向這些好的典型看齊，發揚正氣，壓倒邪氣?！苯逃龔V大黨員、干部要以劉胡蘭、張思德、雷鋒、焦裕祿等人為榜樣，見賢思齊，樹立清正廉潔、大公無私的作風和性格。毛澤東不僅是廉潔奉公的倡導者，而且是實實在在的踐行者，他一生清廉，痛恨腐敗，對自己的子女和親屬也從不例外，一直嚴格要求，他希望“所有同志，……不要翹尾巴。要戒驕戒躁，永遠保持謙虛謹慎的精神?！碑敃r，絕大多數領導干部在他的影響下，都成長為廉政的表率。這對推動全黨廉潔從政，遏制腐敗，防止腐化有著特別重大的意義。

5.批評和自我批評的作風教育。毛澤東指出，批評和自我批評是共產黨人克服自身不正之風的有效武器。他認為，“應該抑制自滿，時時批評自己的缺點，好像我們為了清潔，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣?！薄拔覀儾粦撟詽M，我們還要繼續作自我批評”。他成功地運用批評和自我批評的武器，領導黨進行了三次大規模的整黨整風這一馬克思主義的自我教育形式，提出“團結—批評—團結”的公式和“懲前毖后，治病救人”的方針，從而達到了“既要弄清思想，又要團結同志”的目的，保持了黨的清廉和良好作風。

二、毛澤東反腐敗思想的歷史局限

綜觀毛澤東的反腐敗思想，我們可以看出，毛澤東為反腐敗做了卓有成效的探索，方法得當，意志堅定，效果顯著。但由于種種主客觀因素的影響，不可避免地也存在著一定的歷史局限性。

（一）深受傳統的人治思想影響

毛澤東深通中國古代歷史，酷愛中國古典文學，他對中國古代二十四史和五部古典小說的點評，以及他創作的大量詩詞，就是最有力的證明。這些傳統文化對他有著極其深刻的影響，于是在他的思想中，還有一個與“人民主體”思想相對立的“官主權思想”。受此影響，毛澤東在潛意識中就把自己看成了“為民做主”、施行“仁政”的至高無上的救星和黨的化身了，因而任憑人民群眾對他高唱贊歌，大跳“忠字舞”，他總是居高臨下，多次強調要“施仁政”，要“施大仁政”。1957年，毛澤東在上海干部會議上就曾指出，“群眾是孔明，領導者是劉備，一個領導者，一個被領導者?！笨梢?，在無形中，他就把自己和干部看成了社會的主體，這與馬克思主義的歷史唯物主義——“人民主體”思想是相矛盾的。

（二）過多地注重思想教育，制度建設不足

無論是新民主主義革命階段，還是社會主義建設時期，在把主要來自落后的農民階級和小資產階級的黨員改造成先進的無產階級分子時，毛澤東始終認為，最根本的方法就是思想教育，指出：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。如果這個任務不解決，黨的一切政治任務是不能完成的。”這在當時那個特殊年代，比較好地處理了黨員成分構成的復雜性和黨的性質的辯證關系，從而保持了黨的無產階級先鋒隊性質。殊不知，人的思想是很容易受外部環境影響的，具有很大的不確定性。一旦外部環境變了，或是領導者的注意力和看法變了，思想就容易隨之改變，“即使像毛澤東同志這樣偉大的人物，也受到……嚴重影響，以至于對黨對國家對他個人都造成了很大的不幸。”可見，“組織制度、工作制度方面的問題更重要?！贫葐栴}更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性?！蔽覀兛v觀毛澤東的反腐敗歷程，雖然他認識到了“斯大林嚴重破壞社會主義法制，……這樣的事件在英、法、美這樣的西方國家不可能發生?！钡皼]有在實際上解決領導制度問題”，也沒有把制度建設作為重要任務來抓。因此，腐敗現象“有時受到限制、批評和打擊，有時又重新滋長?！笨朔瘮‖F象，“要解決思想問題，也要解決制度問題?！?/p>

（三）方式上慣于群眾運動和階級斗爭

毛澤東繼承了馬克思主義關于階級和階級斗爭的理論，極其善于運用階級和階級斗爭的觀點去分析問題，并在實踐中把這一理論發揮到了極致。在為人民服務宗旨的引領下，毛澤東極力給廣大人民群眾最大的好處和利益，這時號召人們進行革命斗爭是一呼百應。這在民主革命時期，要推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山是絕對必要的，也是完全正確的。但在形勢發生了變化，尤其是社會主義制度確立起來以后，社會主要矛盾發生了根本性的變化，已經不再是敵我矛盾，而是人民內部矛盾了?！敖鉀Q人民內部的問題，‘使用的方法，是民主的即說服教育的方法，而不是強迫的方法’?！钡诜锤瘮〉膶嶋H中，毛澤東卻慣于并熟悉搞群眾運動和階級斗爭。首先，他認為黨內腐敗現象產生的原因之一，就是反動、腐朽階級的存在及其作風和思想對我們的影響，只要這個階級存在，其影響和腐朽就不會消失，他說，“宗法封建性的土豪劣紳，不法地主階級，是幾千年專制政治的基礎，帝國主義、軍閥、貪官污吏的墻腳”，“在土豪劣紳霸占權力的縣，無論什么人去做知事，幾乎都是貪官污吏?！毕喾?，他認為，只要“在農村起來的縣，無論什么人去，都是廉潔政府?！逼浯问请A級斗爭思想。毛澤東認為，黨內的腐敗就是資產階級反對黨員、干部，同無產階級斗爭的結果。對此，“必須嚴重地注意干部被資產階級腐蝕發生嚴重貪污行為這一事實”，并認為，只有堅決打擊貪污犯，“才能停止很多黨員被資產階級所腐蝕的極大危險現象”。到1963年5月，杭州會議上，毛澤東更是明確地把反腐敗斗爭當作階級斗爭，把腐敗現象的滋長看作是資產階級向社會主義的猖狂進攻，并指出，階級斗爭一抓就靈。于是，到后來，他便親自領導并發動了大規模的群眾運動——“文化大革命”，企圖通過天下大亂的階級斗爭方式達到天下大治的局面。顯然，在分析腐敗的原因和治理腐敗的方式上，毛澤東只看到了外因，沒能抓住實質，認識是不準確的。

三、毛澤東反腐敗思想的時代價值

毛澤東在治理腐敗中積累起來的寶貴經驗，為今天在社會主義市場經濟條件下，保持黨的先進性、鞏固黨的執政地位、提高黨的防腐拒變和抵御風險能力，對于全面建設小康社會和構建和諧社會都有著重要的指導意義和啟示。正如江澤民在黨的十四大報告中所指出的，“在改革開放的整個過程都要把反腐敗、把端正黨風和加強廉政建設作為一件大事，下決心抓出成效，取信于民?！?/p>

（一）從黨的建設的自身規律看，毛澤東的反腐敗思想對于今天保持黨的先進性、鞏固黨的執政地位、實現黨執政的歷史任務有重要的指導意義

今天，中國共產黨是執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心，更要充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性和艱巨性。黨在執政后，對腐敗問題一直保持著高度的警惕和強烈的憂患意識，早在黨的八大上，鄧小平就曾指出：“執政黨的地位，很容易使我們同志沾染上官僚主義的習氣。脫離實際和脫離群眾的危險，對于黨組織和黨員來說，不是比過去減少而是比過去增加了?！笔笊辖瓭擅褚矎娬{，“反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。不堅決懲治腐敗，……黨的執政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。”由此可見，黨越是長期執政，黨內越容易產生脫離群眾、固步自封等傾向；在社會主義初級階段，由于許多方面的制度還不完善，為腐敗的滋生提供了可乘之機；資產階級腐朽思想和封建殘余思想侵蝕著黨的隊伍；有的地方和部門治黨不嚴，思想政治建設和組織建設抓得不緊，管理和監督不力；一些黨員干部放松世界觀改造，理想信念動搖，革命意志衰退，經受不住權力、金錢、美色的考驗。在此形勢下，要在毛澤東的反腐敗思想和方法指引下，旗幟鮮明地反對腐敗，既從源頭上防治腐敗，又堅決查處各類違紀違法案件，對任何腐敗分子都依法嚴懲，絕不姑息。這是加強黨的執政能力建設和先進性建設的重大任務，有利于實現黨的執政的歷史任務。

（二）從全面建設小康社會和構建和諧社會的目標看，毛澤東的反腐敗思想對于今天社會建設的奮斗目標的實現有重要的借鑒意義

社會主義的本質是要最終實現共同富裕，社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性。但在由低水平、不平衡和不全面的小康向全面建設小康社會的發展階段，由于城鄉、區域間的差距拉大，與廣大人民群眾切身利益密切相關的就業、教育、醫療、住房和收入分配等問題突出，部分領導干部的素質、能力和作風與新形勢新任務的要求還不適應，一些領域的腐敗現象仍然比較嚴重，嚴重影響社會的和諧穩定和全面建設小康社會的大局。這些問題的解決關鍵在黨，“但對我們來說，要整好我們的黨，實現我們的戰略目標，不懲治腐敗，特別是黨內的高層的腐敗現象，確實有失敗的危險。”否則“經濟建設這一手我們搞得相當有成績，形勢喜人，這是我們國家的成功。但如果風氣壞下去，經濟搞成功又有什么意義？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”因此，“治國必先治黨，治黨務必從嚴?！币J真整肅吏治，加強反腐倡廉，堅決遏制腐敗現象，以促進經濟、政治、文化和社會建設“四位一體”全面協調發展，保證全面建設小康社會奮斗目標的順利實現。

（三）從黨應對國內國際各種風險和挑戰的實際看，毛澤東的反腐敗思想對于今天黨反對形形色色的“和平演變”有重要的啟示意義

新世紀新階段，黨面臨的國內國際形勢都發生了重大變化。國內：在改革開放進入關鍵時期的當前，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，出現了多樣的經濟利益和多元的社會思潮。國際：不公平、不合理的國際政治經濟舊秩序依然存在，霸權主義、強權政治依然盛行，西方敵對勢力對我國的“和平演變”和滲透破壞的戰略企圖更加強勁。在如此多變、復雜的國內外形勢下，黨員干部中一定會滋生拜金主義、享樂主義和極端個人主義，浪費揮霍、損公肥私、爭名奪利、貪污腐化、權錢交易，出賣民族利益、危害國家安全等腐朽思想。這些嚴重地警示我們：務必對反腐敗斗爭常抓不懈，絕不能有絲毫妥協退讓；務必以馬克思主義為指導，統一廣大人民群眾的思想價值觀，堅決挫敗各種“和平演變”的想法和做法；各級領導干部務必做到政治堅定、作風優良、紀律嚴明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔，充分發揮模范帶頭作用。

［1］毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［2］毛澤東選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［3］毛澤東文集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1999.

［4］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］毛澤東文集（第7卷）［M］.北京：人民出版社，1999.

［6］毛澤東文集（第6卷）［M］.北京：人民出版社，1999.

［7］鄧小平文選(第2卷)［M］.北京：人民出版社，1994.

［8］毛澤東著作選讀(下冊)［M］.北京：人民出版社，1986.

［9］鄧小平文選(第1卷)［M］.北京：人民出版社，1994.

［10］中國共產黨第十六次全國代表大會文件匯編［M］.北京：人民出版社，2002.

［11］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［12］江澤民：論黨的建設［M］.北京：中央文獻出版社，2002.