高校思想政治理論課教師應具備的道德人格魅力及塑造

袁 飛，段玉娟

(1.大連民族學院思想政治理論課教學科研部，遼寧大連 116605;2.大連職業技術學院思想政治理論課教學科研部，遼寧大連 116035)

2006年秋思想政治理論課(簡稱思政課)實行了新課改。現在新的課程體系和教材體系已完全形成，黨的創新理論“進教材、進課堂”也得到全面落實，但“進大學生頭腦”還沒有完全實現，教學實效性也沒有充分顯現出來。“從教育的一般屬性看，教師是課程體系、教材體系與學生素質體系之間聯系和轉換的橋梁，而從高校思想政治理論課教學的特殊屬性看，教師同時又是黨和政府與學生之間聯系及其黨的理論、政策與學生素質體系聯系轉換的橋梁。”［1］為此，提高思政課教學實效性的關鍵，是提高教師的綜合素質，尤其是教師的道德人格魅力。

一、思想政治理論課教師應具備的道德人格魅力

1.教師的道德人格及人格魅力

(1)“人格”(Personality)一詞來源于拉丁文的persona，原義是“面具”或“臉譜”，指的是戲臺上表演的角色顯示給觀眾的臉目，代表著戲中角色的特定身份。“格”在中國古漢語中通常指“標準”或“準則”，人格，即作為人的標準或準則。通俗講，人格就是指一個人的品格、品質、思想境界、情操格調、道德水平等，它是一個人區別于他人的穩定的心理品質。

教師的人格是教師個人的道德品質、性格、氣質等的總和，是教師在職業活動過程中形成的情感意志、智能結構、道德意識和行為的內在傾向性。

(2)道德人格是從倫理學角度理解的人格。它是指個體在一定的生理心理素質的基礎上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發展起來的比較穩定的行為傾向和生活態度，由道德認知、情感、意志、信念和行為等構成。從根本上講，道德人格就是一個人做人的資格。

教師的道德人格是教師作為一種特定的社會角色所表現出的道德面貌和品質，是教師在職業活動中表現出來的穩定的道德理智、道德情感、道德意志和道德行為方式傾向等。教師的道德人格是教師人格的靈魂，是塑造教師整體人格的基礎。

(3)“魅力”，現代漢語詞典釋義為“很能吸引人的力量”。魅力是自身非權利影響力，是一個人的人格、人品、學識、興趣、才能、情感、意志、體力等素養的綜合［2］。

“人格”本是中性詞，當它與“魅力”相連時便盡顯褒揚之意。人格魅力就是一個人在能力、氣質、性格等人格特征方面所具有的吸引力。它是一個人的道德、品質、思想信念、行為模式等綜合體現出的一種吸引力、號召力、凝聚力和認同度。

教師的人格魅力是教師在學習、工作和生活實踐中，憑借自己的真才實學、真情實感和真知灼見所釀就的人格吸引力，是教師綜合素質的卓越體現。現代社會教師的道德人格魅力，第一在內容或結構上具有“人格”與“師格”統一的特性。第二從層次性的角度看具有較高的品位［3］。第三以形成表率示范為根本指向。第四以無私奉獻為價值指針。第五以教書育人為核心內容［4］。“學博為師，德高為范”，“學高為師，身正為范”，都是教師道德人格魅力的真實寫照。

2.思想政治理論課教師應具備的道德人格魅力

優秀思政課教師所具備的淵博知識、優雅談吐和智慧的鋒芒，在道德人格魅力上表現為以下六個方面。

(1)高尚的道德情操。誠實守信、以身作則、助人為樂;高度的自我約束能力，豐富的道德情感和追求，注重道德修養、道德踐履;公正、客觀、寬厚、仁愛、博大無私;完善自我，正確處理個人與集體與國家的利益關系，倡導社會和諧;強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神;講究網絡道德、維護信息安全等。

(2)健康的心理素質與人文情感。對人平等、信任、坦誠、尊重;遇事換位思考，寬容、大度;工作中互利、共榮，取長補短、共同成長;有抗挫折能力，自尊、自愛、自重、自律、自強;合理調控情緒，會自我評價、審視、約束、完善、超越;具有正確處理感情、婚姻、家庭關系的能力等。

(3)正確的價值觀與人生態度。正確認識自我價值與社會價值的關系，有明確的人生目的和目標追求;勤奮好學，求真務實勇于進取積極奉獻;對人生道路的各種矛盾、困惑，社會熱點疑點問題等，有獨道的見解和辯證的處理方法;樂觀向上為人友善，活在當下把握未來。

(4)高雅的文化品位與優雅的氣質。學生都有“向師性”，教師要有自己的審美情趣和文化品位。風度、氣質、儀表上，女教師應端莊典雅、清麗內斂、不艷俗;男教師應衣著得體、心胸豁達、不低俗。談吐上，說話應有內涵、有見解，語言優雅機智、幽默風趣。鑒賞力上，應有較高的品位和寬泛的知識，對時尚流行趨勢等有真知灼見。

(5)良好的人際交往能力。和諧人際關系是一個人事業取得成功的重要條件，也是一個人智商、情商、道德人格魅力的具體彰顯。思政課教師在處理自己與他人、群體、國家等問題上，要公正無私、績效共榮，有責任感、使命感;在為人處事上要謙虛禮讓，尊重、平等、真誠、守信、寬容、諒解、過失相規;對待競爭與合作，應樂群、博愛、寬厚、仁慈、團結協作。

(6)使人愉悅的親和力。心理學角度講的親和力，是“在人與人相處中所表現出的親近行為的動力水平和能力”。要提高課堂教學的實效性，教師就應在親和力上多做文章。授課態度上應真誠、微笑、謙和，以生為本、民主公平;方法上應靈活多樣，有高超的教學技巧，親切富有魅力的體態語言;闡述問題有理有據，知識廣博、底蘊豐厚，思維敏捷，善于把復雜的理論問題用最簡單、最明了的語言闡述出來，用學生最容易理解、接受的方法引申出來;關心、愛護、尊重學生，師生交流幽默睿智，以情感人，以情動人。

二、思想政治理論課教師道德人格魅力對提高教學實效性的作用

課堂教學效果的高低，與教師的業務水平不無關系，但教師的道德人格魅力卻是學生接收、接受并真正信服認同馬克思主義理論的關鍵。也可以說，具有道德人格魅力的教師是提高思政課教學實效性的關鍵。

(1)可以充分發揮思政課的導向作用，增強學生把馬克思主義理論知識“內化”為自身思想政治素質的動力，提高他們的政治鑒別力和抵御錯誤思想侵蝕的能力，培養他們堅定的政治信仰。

(2)可以充分發揮思政課的育人功能，使已進入大學校門但世界觀、人生觀、價值觀尚未完全定型的大學生樹立正確的三觀，并堅定崇高的社會理想，遵循社會主流意識，增強社會責任感。

(3)可以充分發揮思政課的示范作用，幫助身心尚未完全成熟的大學生增強適應社會、融入時代發展的能力，形成健康的人格和心理素質，完成社會化過程，為他們健康成才成長打下基礎。

(4)可以潤物無聲，使學生自覺地用社會公德、法律規范約束自己的行為，效仿教師正確的人生態度，形成積極樂觀向上的良好人際關系，為和諧社會建設添磚加瓦。

(5)可以潛移默化影響學生的文化品位、鑒賞能力和人文精神，以自己豐富的知識底蘊，幫助學生開拓視野，養成合乎禮儀的優雅氣質，促進學生德智體全面發展。

三、思想政治理論課教師道德人格魅力的塑造

“塑造”的本義是指用泥等造成人物的形象，如雕塑、塑像等。塑造對人而言則是對人的教育、培養和造就。教師道德人格魅力的塑造，就是指社會、教育部門和教師自我對教師所追求的道德尊嚴、價值和品格的培養和造就［5］。一般要經歷“外部作用—產生內在動機—選擇行為方式—行為變為習慣—習慣轉化為個性特征”［6］這樣一個逐步推進的過程。

1.教師高尚道德情操的塑造

教師在道德人格追求上不應只修文憑不修本領，只重職稱不重德行，應追隨時代精神，嚴格按社會高尚道德標準規范自己的言行，做高尚道德情操的典范和時代精神的貴族。

(1)正確認識自我、評價自我，這是塑造高尚道德人格、增強人格魅力的根本前提。在人格修養方面，要善于用兩把尺子作為衡量標準。一把尺子量別人的優點，一把尺子量自己的不足，以己之短比別人之長，注重高尚道德情操培養塑造的內外兼修性和漸進性。

(2)重視道德踐履，強調修養的重要性。“靈魂只有用靈魂去塑造，情操只有用情操去陶冶，品質只有用品質去培養，道德只有用道德去感染，人格只有用人格去錘煉。”［7］要追求道德修養的最高境界“慎獨”，在道德踐履過程中在“隱”和“微”上下工夫，注重修養的自覺性和層次性。

2.教師健康心理素質與人文情感的塑造

人人都有身心兩個方面，身是心的物質基礎，心是身的精神機能，二者相互作用，作為有機統一體對人的生活實踐產生影響。

(1)要鑄造自己獨立的人格，大膽展示真實的自我。做人要坦誠厚道有原則，不偽善、不市儈和懦弱;要說真話辦實事，不隨波逐流矯揉造作;要自尊而不輕人、自信而不自滿，自重不自閉、自強不獨斷;要善于發現、欣賞生活中的真善美，對美好生活有自己的向往和追求;多讀書、讀好書，豐富自己的人文素養，拓展自己的人文領地。

(2)要學習掌握心理健康知識及應對心理問題的科學方法，合理調控自己的情緒。教師情緒反應過于強烈或過于淡漠，都會對學生身心發展造成傷害。教師情緒展現應適時適度，學會自我調節，力戒喜怒無常;處事應“己所不欲、勿施于人”;為人要寬容大度有涵養，保持陽光心態。教師心理健康水平高，學生的許多心理障礙就會在教師的感染下消融和緩解;處理問題方法得當，就會使學生在知識盛宴的熏陶下領略美好生活的真諦，注重完善自我。

3.教師正確價值觀與人生態度的塑造

人的視力有兩種:一種是向外看無限地拓展世界，一種是向內看無限深刻地發現內心。但多數情況下，人們的眼睛是看外界太多看內心太少;看別人評價別人太多，看自己反省自己太少。現代社會，人們的價值觀出現了多元化、多樣化、多層次的格局，人生態度也迥然不同。

(1)要堅持社會主義核心價值體系，堅持科學發展觀樹立正確的價值觀。“思政課教師在教學過程中扮演著雙重角色，即政治角色和教育職業角色”［8］。作為黨的思想理論戰線的宣講者，思政課教師必須用一元化的主流意識形態引領多元化的社會價值取向，為社會和諧穩定發展搖旗吶喊。

(2)要講覺悟、講境界、講貢獻、講實效，注重自己的人生導向。要選擇積極向上的人生態度，唯物辯證地看待一些人和事，以樂觀健康的心態對待人生道路上的諸矛盾。

4.教師高雅的文化品位與優雅氣質的塑造

文雅莊重的舉動、合乎規范的語言、親切誠懇的態度、整潔大方的裝束，這是社會對教師外在形象的要求。

(1)要在內涵上充實自己，多讀書、多思考、多實踐，用豐富的知識提升自己的審美情趣和文化品位，談吐有見解，語言有情趣，“腹有詩書氣自華”。

(2)要培養自己良好的性格，鍛造自己特有的精神氣質。作風正派、舉止文明，為人誠懇友善、心地坦蕩，衣著得體、修飾適度，禮儀謙和、內外兼修。

5.教師良好人際交往能力的塑造

有人說成功100=20%的智商(IQ)+80%的情商(EQ)，因此思政課教師要提高人際交往能力。

(1)要充分認識人際交往的重要性，掌握人際交往技巧。要懂得交往是人的心理需要，交往有利于人接觸社會、協調關系、拓展視野、擴大自己的信息量，交往能促進自我不斷完善。要培養自己的情商，把握談話技巧，懂得溝通的重要性。要學會用簡練、清晰、生動的語言準確表達自己的思想，學會有效傾聽，掌握溝通方式，懂得社交禮儀。

(2)要遵循人際交往原則，提升交往實效性。人人都有友愛和受人尊敬的需要，教師作為文化層次較高的特殊人群，在與人交往過程中一定要按尊重平等、團結互利、真誠守信、寬容諒解、過失相規等原則處理紛繁復雜的人際關系，“己所不欲，勿施于人”，要給學生起表率作用。

6.教師親和力的塑造

誠摯博大的愛心是進入學生內心世界并產生親和力的重要因素，教師要培養自己的親和力。

(1)要放下身段教學相長。信息社會教師已不是知識的唯一擁有者和權威者，教師要學會從講壇上走下來和學生平等交流，要常和學生進行心理換位站在學生角度考慮問題，要帶著學生走向知識，充分尊重學生的見解，發揮他們學習的自主意識。要因材施教，做他們學習知識的指路人和導航員。

(2)要做學生的心靈導師。教師一定要深入到學生中間，耐心傾聽他們成長過程中遇到的思想、情感以及生活問題，尊重他們的選擇，真心實意的幫他們排憂解難，自覺成為他們的知心朋友。教師只有用愛心架起與學生心靈溝通的橋梁，學生才會以其特有的敏感、觀察和體驗，感受到教師的善意和真誠，才會與教師產生情感上的共鳴、心理上的共振、行為上的親近，才能“安其學而親其師，樂其友而信其道”，思政課教學的實效性才能真正提高。

總之，思想政治理論課能否贏得學生的喜歡和接受，能否能收到理想的教學效果，不但取決于教師的業務素質，更取決于教師的道德人格魅力。以上就是對思政課教師應該具備的道德人格魅力及塑造的一些看法，愿與大家切磋。

［1］王讓新.高校思想政治理論課教師角色的科學定位和有效實現［J］.思想教育研究，2010(8):40－43.

［2］惠曉峰.論思想政治理論課教師人格魅力及其在教學中的作用［J］.思想政治教育研究，2007(1):92－94.

［3］石哲界.中小學教師道德人格素質的魅力與塑造［J］.黑龍江教育學院學報，2006(3):53－54.

［4］曾艷.對教師道德人格塑造的哲學思考［J］.船山學刊，2006(2):184－186.

［5］李香善.高校德育教師人格魅力對人才培養的影響力［J］.教育理論與實踐，2009(3):71 －74.

［6］徐文芝.淺談高校教師人格特點及對大學生人格的影響［J］.科技信息，2006(1):57－59.

［7］曲建武.增強思想政治理論課教學實效性的新思考［J］.思想理論教育導刊，2010(5):47 －49.

［8］周海燕.思政理論課教師雙重角色定位的沖突與化解［J］.高校教育管理，2012(3):73 －77.

(責任編輯 王莉)