從詠物詞看海綃詞的語言風格——與夢窗詠物詞之比較

李 丹

（江門職業技術學院 教育與教育技術系，廣東 江門 529000）

近代嶺南詞人陳洵（號海綃）在談及學詞途徑時說：“吾年三十，始學為詞。讀周氏四家詞選，即欲從事於美成。乃求之於美成，而美成不可見也。求之於稼軒，而美成不可見也。求之於碧山，而美成不可見也。於是專求之於夢窗，然后得之。”［1］（P4839）這段話表明陳洵的詞學深受以周濟為代表的常州詞派影響，他的學詞之路最終以夢窗為鵠的。

張祥齡在《詞論》中說：“詞至白石，疏宕極矣。夢窗輩起，以密麗爭之。”［1］（P4211）蔣兆蘭《詞說》專列一條“夢窗佳處在麗密”［1］（P4633），而周濟所謂“夢窗奇思壯采”之“壯采”［1］（P1643），實際上也離不開辭藻之麗與意象之密。而彊村老人稱贊海綃詞“真能火傳夢窗者”［2］（P489），則表明陳洵繼承了夢窗詞的藝術風格，其中主要的也是語言修辭之密麗奇譎。

一、辭藻之麗

辭藻之麗，主要在講究字面。華贍藻麗的語言風格，從陸機《文賦》的“詩緣情而綺靡”，鐘嶸《詩品》批評班固《詠史》“質木無文”，到《文心雕龍·情采》、《二十四詩品·綺麗》，歷來是古代文學理論關注和推崇的美。夢窗詞的語言即繼承了這個傳統，南宋以來，從沈義父、張炎到陸輔之、王又華等詞論家都極其推崇夢窗的善于鍛煉字面。況周頤《蕙風詞話》說：“夢窗密處，能令無數麗字，一一生動飛舞，如萬花為春。”［1］（P4447）陳洵學夢窗，首先在字面的華麗，往往達到神似的地步。海綃詞中有不少字面似夢窗者，如：“甓蘚雕霜，檐羅掃月”、“艷粉朝霞，蕊黃宮麝”、“篋扇春香，箋書錦水”、“將年愴柳，憶事傷桃”、“步波皺損，嬌塵漫委”、“綠塵珠鬧”、“波荒雪老”、“客夢棲塵綺”、“莓梁暗陳跡”，頗似夢窗詞中之“藻國凄迷，麹瀾澄映”、“宮粉雕痕，仙云墮影”、“紺縷堆云，清腮潤玉”、“艷拂潮妝，澹凝冰靨”、“怨娥墜柳，離佩搖葓”、“珠塵蘚路”、“莓鎖虹梁”、“西風搖步綺”、“艷錦青紅亞”。這些詞句色彩秾艷，感性敏銳而又想象奇特，主體情緒極為濃郁。

上述這些典型的詞句以四字句為多。四字句修短合度，形式典雅，適合抒發婉麗纏綿的情感，所以二人在詞調的選擇上，都喜歡用像《瑣窗寒》、《瑞鶴仙》、《高陽臺》、《丁香結》、《拜星月慢》等四字句多的詞調。以《解語花·黃園紅梅》為例：

霞笙怨別，霧閣移春，仙夢還尋到。翠蓬霜曉。東風事、喚起半窗啼鳥。新妝換了。應不管、波荒雪老。嬌鬢華、熏麝霏煙，始信紅情繞。

還記尊前舊笑。向酣春青鏡，游宴多少！素懷凄悄。拋鉛淚、旋寫魏宮才調。凌波路渺。驚冉冉、桂林殘照。腸漫回、偏要朱顏，憑溯溪柔棹

全詞24句（包括頓），其中有11個四字句，還有“半窗啼鳥”、“尊前舊笑”、“酣春青鏡”、“魏宮才調”、“溯溪柔棹”等5個前置領字的四字句。其中，“霞笙怨別……仙夢還尋到”，化用吳文英“仙夢到，吹笙路杳”（《浪淘沙慢》）；“翠蓬霜曉”二句，與吳文英“翠蓬云隔”（《丹鳳吟》）相關；“紅情繞”的意象，從吳文英“紅情密、膩云低護秦樹”而來；“腸漫回、偏要朱顏，憑溯溪柔棹”中“腸漫回”三字襲用吳文英《渡江云》原句，“憑溯溪柔棹”化用吳文英“放溯溪游纜”（《垂絲釣近》）。《解語花》夢窗有2首，其一即是寫梅花，陳洵詠梅花亦用此調。海綃詞中“拋鉛淚、旋寫魏宮才調”，與夢窗詞中“準擬、何郎詞卷”等，都表現了詞人長才懷怨的心情。可見海綃詞在用調用語上與夢窗詞的關系之密切。

字面華麗的另一個表現是設色法的運用。王士禎《花草蒙拾》認為：“《花間》字法，最蓄意設色，異紋細艷，非后人纂組所及。”［1］（P673）楊鐵夫在《吳夢窗詞箋釋》中釋夢窗《尉遲杯·賦楊公小蓬萊》說：“‘朱嬌翠靚’是夢窗句法”，不僅指其擅長鍛煉四字句，還說明夢窗詞在色彩上的美。以“紅”、“翠”為例，富有夢窗色彩的“翠冷紅衰”、“紅朝翠暮”、“紅銷翠冷”、“翠嬌紅溜”、“倡紅冶翠”等四字句，色彩艷麗，但組句方式新穎奇特，所以秾艷中有一種銳感，很能表現情感的力度。海綃詞也著力于設色法的運用，其“紅銷翠翳”、“紅羅翠笛”可謂密而麗，脫胎夢窗的痕跡顯然。

綺麗之美固然可以文字的感性意象動人，但過于華美的辭藻色澤容易使讀者的注意力停留在字面上，造成形式大于內容的印象。為避免這種弊病，夢窗將凄美幽深的情感與華美典雅的字面相結合，形成一種厚重、沉郁的風格。在這一點上，夢窗詞除接受花間鼻祖溫庭筠的影響外，又吸收了中唐詩人李賀的表達風格。孫麟趾在《詞逕》里說：“詞中之有夢窗，如詩中之有長吉”［1］（P2553），就是指夢窗善于取經長吉，以華美的字面抒寫悲傷之情，以內在的深沉蘊藉避免外在的空滑晦澀。陳洵在《海綃說詞》中否定張炎認為夢窗詞“碎拆下來，不成片段”的說法：“飛卿嚴妝，夢窗亦嚴妝。惟其國色，所以為美。若不觀其倩盼之質，而徒眩其珠翠，則飛卿且譏，何止夢窗？”［1］（P4841）海綃詞也善于以鮮明生動的辭藻和色彩形成艷麗的畫面感，同時有意識地把字面的華麗與情感的凄傷相結合，形成艷而哀的藝術風格，具有非同尋常的感染力。比如，以“紅羅翠笛”喻開放的紅梅和春夜笛曲，艷麗的色彩所喚起的是情人辜負春期的感傷 絳都春 燈夕西院聽曲 歸逢友人送紅梅枝》）。

海綃詞中有“和夢窗”之作六首，其一《丁香結·秋日梨花，再和君特》詠秋日梨花：

金屋多嬌，玉容無主，心事看秋如醉。正雨酥云膩。有素月、漫約黃昏臨砌。送春余艷在，流塵濺、淚痕暗里。嬋娟俱冷，也要數點，微微雪意。 何似。懶困倚東闌，拚卻良辰自睡。故國青旗，深宮玉笛，去情全背。如夢尋到頓失，過眼青蕪地。相逢紅葉伴，猶問新枝嫩子。

此詞在華麗與凄傷的結合上很得夢窗神髓。篇中用“玉容”、“雨酥云膩”、“困倚東闌”、“良辰自睡”、“青旗”、“玉笛”、“青蕪”、“紅葉”、“新枝嫩子”等色彩感強、詞藻華美的字眼，但貫穿全詞的卻是“心事看秋如醉”、“去情全背”的感傷意緒，于是又用“素月”、“黃昏”、“流塵”、“淚痕”、“嬋娟”、“故國”、“深宮”等色彩凄清的意象來渲染月下秋日梨花不比春日梨花的熱鬧繁華，深著美人遲暮之感。這和夢窗詠秋日海棠原作的格調非常相似。

張炎《詞源》專列“字面”一節，曰：“句法中有字面，蓋詞中一個生硬字用不得。須是深加煅煉，字字敲打得響，歌誦妥溜，方為本色語。如賀方回、吳夢窗，皆善于煉字面，多于溫庭筠、李長吉詩中來。”［1］（P259）沈義父也說：“要求字面，當看溫飛卿、李長吉、李商隱及唐人諸家詩句中字面好而不俗者，采摘用之。即如《花間集》小詞，亦多好句。”［1］（P279）海綃詞字面的華美，一是源于廣泛地學習、模仿、化用溫庭筠、李商隱、李賀、吳文英、晏幾道等人的詩詞。如《聲聲慢·牡丹花畔作》，化用義山詠牡丹詩3處，化用夢窗詞6處；《解語花·黃園紅梅》化用夢窗詞5處等。陳洵還廣泛地從前代的詩、詞、曲、散文、小說中汲取營養，如《蘭陵王·鄰家燕巢既毀感賦》，化用杜甫、劉禹錫、辛棄疾、杜牧、吳文英、史達祖、李煜、張仲素、李商隱、袁凱、周邦彥等人的詩句，可見其轉益多師。二是源于鍛煉之功。張炎所謂的“煅煉”、“敲打”，就是要求在遣詞造句上用心營造，極盡雕琢，使得詞的語言字字妥帖，高度凝練，華美生新，風格獨特。楊鐵夫在評價夢窗詞《過秦樓·芙蓉》“怨入粉煙藍霧”句時說：“不曰白煙，而曰‘粉煙’；不曰青霧，而曰‘藍霧’，是煉字法。四字是夢窗創造。”［3］（P215）

總的來看，海綃詞在字面上學夢窗是比較成功的，但其字面的艷麗和凝練不及夢窗，內在情感亦不及夢窗郁滯凝重，這種力度和厚度上的差異，主要緣于個人氣質和情感深度的不同。

二、意象之密

密麗的語言風格，除了字面的華麗之外，密集的意象也是其形成的重要原因。“詩的意象和與之相適應的辭藻都具有個性特點，可以體現詩人的風格。一個詩人有沒有獨立的風格，在一定程度上取決于是否建立了他個人的意象群。”［4］（P27）

從詠物詞來看，陳洵詠物詞約有40首，其中，25首詠花卉，9首詠梅；夢窗詠物詞約有40首吟詠花卉，也以詠梅為多。據許伯卿統計，在3011首宋代詠物詞中，詠植物者占80.34%，詠花詞占72.70%，其中約有一半詠梅。［5］（P121）二人詠物詞中出現較多的意象是花、夢、風、月、煙、塵，這些意象的共同特點是美麗而虛幻，凄迷而傷感。以“夢”和“塵”為例，陳洵詠物詞中，這兩個意象分別出現了26次和10次，兩個意象同時出現的有4次。“夢”可以是真實的夢，如“寄相思、意亦無多，枕囊留夢熏”；也可以比喻美好的回憶、人生的短暫，如“凝愁睇，情共露晞平曉，夢痕清泚”。“塵”的意象，有時指塵封的記憶，如“夢跡塵江管”；有時指都市的香塵，如“瘴海鬧塵，江驛多春”；有時以塵喻花，如“嬌塵漫委”喻廣州花市散后滿地狼藉的景象；有時指人世，如“夢塵棲處”、“客夢棲塵綺”。

海綃詞意象之麗，可以詠牡丹的《塞垣春》為例：

夢跡塵江管。事影向、郵亭斷。粘窗蝶粉，過墻鶯語，濃雨孤館。料鄂君、悵望先魂亂。更滿地、成秋苑。念佳期、如流水，錦帷仙佩天遠。

因嘆曉妝人，金杯滟、歡意無限。羯鼓促花奴，恨春事遲緩。又爭知、好景難駐，都尋到、密圍繁香畔。行樂便須早，奈何人間晚。

而其意象之幻，可以詠水仙的《探芳新》為例，此詞與夢窗同詠水仙的《夜游宮》頗為相似，這兩首詞均詠水仙，其中有幾個相同的意象。兩詞中的“雨”的意象都是反襯水仙在清冷的冬日里開放，蕭索孤單。“月”的意象分別與青女素娥、湘君洛神的意象相結合，從側面烘托，從而賦予水仙以清寒高潔之美感。海綃詞中的“夢”是指詞人在凍雨冱寒天氣掩關晏坐，靜對水仙時的感覺；夢窗詞中“夢”的意象出現兩次，亦真亦幻之間，充滿了夢幻色彩。

海綃詞不僅意象幻麗，而且意象的雜錯堆疊與聯想生發也很出色。以《拜星月慢》為例：

儷葉緗叢，芳心蠟蒂，午日湘簾垂地。一夢東風 覺匆匆塵世 賦情懶 漫想 蘭閨浴倦風景，酒盞流光重洗。滿座平看，勝窺墻臣里。

幽姿、自怯臨朝砌。春工綻、強為佳辰起。秀影泫露青瓷，染荀郎香膩。記雙花、笑折紅裙醉。如今向、舊節閑門閉。料未數、曝錦河陽，識幽人物外。

此詞是陳洵的“和夢窗”之作。夢窗原調系為“姜石帚以盆蓮數十置中庭，宴客其中”而作，由中庭觀蓮，聯想當時西湖觀蓮，映帶身世游蕩，慮及西風摧花，花事人情打并為一。其中，“絳雪生涼，碧霞籠夜”、“霧盎淺障青羅，洗湘娥春膩。蕩蘭煙、麝馥濃侵醉”，以錯雜堆疊的意象刻畫蓮花，幽邃密實，感性突出。陳洵邀客觀石榴花盆景，步夢窗原調原韻，其意象風格也與夢窗一致。

海綃詞《丁香結·秋日梨花》與夢窗詞《丁香結·秋日海棠》情調相類，以密集的意象反復渲染，多角度、多層次地描繪秋日的梨花和海棠，不過前者色彩相對淡雅，意象變化稍少。又如，《瑣窗寒·寓齋聞落木》詠落葉，用青苔、白霜、白發、孤蓬、漁燈等意象，描寫落葉孤高的品格。夢窗詞《瑣窗寒·玉蘭》中的意象則較多地出自神話傳說、詩詞典故，顏色濃烈而形象虛幻迷離。

陳洵一生致力于學夢窗，其語言風格有神似夢窗處，有不及夢窗處，還有獨具特色不似夢窗處。以詠物詞而論，其《臨江仙·花埭李氏莊看杜鵑》、《減字木蘭花·張鈍叟為余作墨梅，走筆報謝》、《虞美人·黃杜鵑花》等作，就別具一格。茲舉《減蘭·寄題八泉亭》為例：

八泉流斷。指與斜陽天更遠。誰補荒亭。牽引行人吊古情。 高歌楚些。詞客有靈應識我。遲暮江關。我亦哀時未要還。

這種疏朗高遠的語言風格，就是朱彊村所稱贊的“淡而彌腴，如淵明詩”者，已經跳出了夢窗藩籬，于此可見陳洵在師法夢窗之外，也能自成一體，有自己的獨特之處。

［1］唐圭璋.詞話叢編［M］.北京：中華書局，1986.

［2］龍榆生.龍榆生詞學論文集［C］.上海：上海古籍出版社，1997.

［3］吳蓓.夢窗詞匯校箋釋集評［M］.杭州：浙江古籍出版社，2007.

［4］袁行霈.中國詩歌藝術研究［M］.北京：北京大學出版社，1987.

［5］許伯卿.宋詞題材研究［M］.北京：中華書局，2007.