小議周勛初學術論文寫作特色——以《魏氏“三世立賤”的分析》為主

李小燕

周勛初先生是當代學術界屈指可數的大家，其學問宏博精通，在諸子學、中國古代文學、中國文學理論與批評、中國古典文獻學、近現代學術史等學科領域，均有較大的影響。他的學術論文也獨具特色，其獨特的研究方法和行文風格非常值得學習。以下將以《魏氏“三世立賤”的分析》［1］一文為例，對周先生論文特色作一粗略的解讀，希望能夠從中得到一些經驗和啟發。

一、博學專精，融會貫通——深厚的學術修養

莫礪鋒教授曾經這樣評說周勛初先生：“周先生的學術研究值得稱道的優點是既能博又能專精，前者主要體現在他能在不同學科領域和時代斷限之間做到融會貫通，觸手生春；后者主要體現在他的研究都是解決具體問題的實證式研究，他的每本書、每篇文章都能落到實處。”［2］周先生的學術成就，得益于他深厚的學養，博學精通是他做學問的根本，他的文章文史知識極其豐富，而這些知識材料他似乎又能夠信手拈來，為我所用。因此，他的文章的論據充分，論證謹嚴，字里行間有一種揮灑自如，從容自信的氣度，《魏氏“三世立賤”的分析》一文一萬多字，引用文史材料達75條之多，這些都是他博學的表現，博學是做好學術的基礎，也是成就大家的必備條件。除了博學之外，還要有宏通的眼光，從大量的史料中甄別選用有效的信息，周先生文章中引用材料雖多卻全無堆砌冗雜之感，這些都體現了他深厚的學術功力。

二、大處著眼，細處落筆——獨特的學術視角

“小角度，大視野”是典型的學術論文寫作方法，本文就是采用這一寫作方法，但周先生的文章的獨特之處，在于其觀察視角往往與眾不同，如本文從一則很細微的史料入手，即《三國志》卷五《魏書.后妃傳》裴松之注引孫盛曰：“魏自武王（曹操），暨于烈祖（曹睿），三后之升，起自幽賤。”這是一則看似平常的微不足道的史料，作者卻能夠以此作為切入口，一步步地追根究底、尋本溯源，最后透過這個歷史政治現象，分析解決建安文學問題。因此，可以說，運用非文學的材料入手來分析解決文學問題，是周勛初論文的一個獨特之處，因為文學和歷史、政治、經濟、文化、時代風氣緊密相連。它不是一個孤立的事件，有些文學上的問題，往往可以從相關的歷史事件中得到明證，作者很注意這方面材料搜集、分析運用。

三、材料豐富，論證有力——多角度的分析論證

對于學術論文來說，材料的運用非常關鍵，持之有據，方能言之成理，周先生的論文，就非常重視對材料的運用和處理。

（一）選材豐富，不拘一格

因為周先生知識廣博，所以，在運用材料方面極為豐富，單就本文來看，就涉及到史料、傳說、筆記、小說、詩文、批評理論等方面的內容。通篇旁征博引，氣勢如虹，其學問淵博，令人折服。

（二）對材料能詳辯慎取，分清主次

占有材料是第一步，而合理地運用材料是重中之重，周先生曾引用陳寅恪的話說：“通論吾國史料，大抵私家纂述易流于誣妄，而官修之書，其病又在多所諱飾。考史事之本末者，茍能于官書及私著等量齊觀，詳辯而慎取之，則庶幾得其真相，而無失矣。”［3］占有豐富的材料是學術研究重要的一環，但更重要的是對材料的甄別和恰當使用，這樣才能“庶幾得其真相”。周勛初在對材料選取方面，盡可能選取更接近歷史真實的材料，如一些史書或者人物自身的文章著作，并以此為主。比如文中在論及曹氏父子故事時，就引用了許多出自《世說新語》中的記載，作者對此還特別作了解釋：“有些傳說也不能說是絕對可靠，但它們從各種不同角度反映了曹氏父子的特有風貌，卻了真實地反映了當時的社會風氣，作為一種史料來看，仍有其不容忽視的價值。”這種對材料慎重的取舍和處理，體現了作者嚴謹求實的科學態度。

（三）能對材料深入挖掘，充分使用

周先生在對材料的處理上，并不是孤立地放在那里，而是在材料之后，作充分的分析解讀，如寫曹操的姬妾杜、尹二氏，先引用《三國志》卷三《魏書.明帝紀》裴松之注引《獻帝傳》及《三國志》卷九《魏書.何晏傳》裴松之注引《魏略》兩條材料，然后分析這二則材料所反映的共同的內容。杜、尹二氏一方面以有色被掠入宮中，反映了他喜好女色的特點。另一方面她們都是有夫之婦且都有生育，曹操對此無所拘忌。反映曹操禮法、倫理觀念的淡薄。周先生對材料的運用、分析、解讀都非常的到位。

（四）綜合運用多角度的論證方法

本文的論證方法也極為豐富，有正面論證、正反對比論證、引用論證等等，如第一，正面的引史傳材料說明事實，主要以《三國志》，因為歷史材料相對來說更接近事實本身；其次還引用被論證者的著述作證明，如引曹操《求賢令》、《讓縣自明本志令》、《刺有司毋偏短令》來證明曹操不拘禮法、大膽取士，引領一代潮流；又引曹氏兄弟、建安七子的作品來說明建安文風特色；還有直接征引“時人品評”之語，使之更接近歷史事實，如引《后妃傳》曹睿一妃子虞氏說：“曹氏自好立賤，未有能以義舉者也。”又如《魏書·三少帝紀》裴松之注引《魏書》載齊王曹芳語：“魏家前后立皇后，皆從所愛耳。”直接引用魏氏家人的評論，更能讓人信服。第二，正反對比論證，如論及曹氏家風的政治根源，先引孫孫盛慨嘆：“本既卑矣，何以長世？”然后又引陳壽對此的不同看法“魏后妃之家，雖云富貴，未有若衰漢乘非其據，宰割朝政者也。鑒往易軌，于斯為美。”然后又引《魏書·文帝紀》黃初三年詔：“夫婦人與政，亂之本也，自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵。”以此來證明曹氏“三世立賤”有其政治目的，這樣通過正反分析論證，既釋了讀者心中之疑，又突出曹氏此舉的深刻用心。第三，對比論證的使用，如寫曹操丁夫人被遣歸后，欲其家嫁之，又引了齊桓公出妻再嫁又憤而興兵討伐之事，以此來突出曹操不重“婦德”。第四，引用論證，如對李商隱等后人的詩歌的引用。

四、脈絡清晰，有條不紊——嚴謹有序的行文結構

本文在論證結構上基本上按發現問題 （提出問題）——分析問題——解決問題的典型的議論文結構模式。但在具體論述的時候卻是抽絲剝繭、層層深入。從現象到本質，由演繹到歸納，先提出魏氏“三世立賤”這一問題，然后分別闡述曹操的妻妾、曹氏兄弟與甄氏、曹睿與毛后，最后由歷史文化分析轉入思想文學領域分析總結，即由曹氏這樣的家風對“慷慨以任氣，磊落以使才”［4］的建安文風的深刻影響。行文脈絡非常清晰，又有嚴謹有序，可讀性非常強。

另外，在具體的章節段落的過渡上，也很重視啟承轉合。

幾乎在第一自然段的開頭都是先擺出作者的觀點，然后引材料論證自己的觀點，最后對材料進行分析進一步證明自己的觀點。如，論述“曹操的妻妾”部分，第一段開始寫“曹操非常喜好女色”，接下來就引杜、尹二夫人例子來論證這一觀點；第二段開頭寫曹操禮法觀念很淡薄，大約他把男女好合只是看作一種正常的生理現象，因此并不追求什么“婦德”。然后引丁夫人材料作論證；第三段開頭寫道：“曹操的與眾不同之處，還在其視假子如已出。”接下來引何晏事例論證。諸如此類的論述，不勝枚舉。可見作者非常講究用事實說話，每一論斷，必征之以實，沒有證據，不下佞語。而這些小論點，又層層相因，步步深入，由個人思想行為到整個家族風氣再到時代背景、政治背景、學術思潮，使文章體系嚴密，論證充分有力。

總而言之，周勛初先生的學術論文，不僅謹嚴有度，而且多有獨到創見，這不僅要歸功于他所具有的深厚的學術修養和博學專精的學術造詣，還有其獨特的觀察視角和研究方法，對于我們這些初學學術論文寫作的研究生來說，他的論文是一個很好的學習典范。

[1]周勛初.文史探微[M].上海：上海古籍出版社.

[2]莫礪鋒.周勛初先生八十壽辰紀念文集[M].北京：中華書局，2008：2.

[3]陳寅恪.金明館叢稿二編·順宗實錄與玄怪錄[M].上海：上海古籍出版社，1980：74.

[4]劉勰.王運熙，周鋒譯，注.文心雕龍·明詩[M].上海：上海古籍出版社，2010：22.