試談編輯工作與知識(shí)增值

□ 程曉明

知識(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。知識(shí)隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。同時(shí)，知識(shí)也是人類社會(huì)發(fā)展的主要推動(dòng)力。知識(shí)改變?nèi)松哺淖兪澜纭？梢哉f，人類的發(fā)展史，同時(shí)也是一部知識(shí)的發(fā)展史。

知識(shí)通過傳播實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在傳播中知識(shí)得到增值。但知識(shí)在傳播過程中為什么增值，增值的機(jī)制是什么，而編輯在知識(shí)增值中發(fā)揮了怎樣的作用？這是一個(gè)值得研究的課題。

一、知識(shí)在傳播中增值

就知識(shí)的來源而言，個(gè)體和群體都有可能是知識(shí)的創(chuàng)生者。一種知識(shí)生成之后，就會(huì)進(jìn)入傳播，知識(shí)在傳播中存在，并實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。傳播是知識(shí)的基本屬性，不傳播的知識(shí)不能體現(xiàn)價(jià)值。文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)·芬奇，既是一個(gè)偉大的藝術(shù)家，還是一個(gè)偉大的科學(xué)家，他在天文學(xué)、物理學(xué)、生理學(xué)、機(jī)械工程等方面都有很多發(fā)明。他根據(jù)液體力學(xué)概念，提出連通器原理；他從解剖學(xué)入手，研究生理學(xué)和醫(yī)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了血液的功能；他還發(fā)明了飛行機(jī)械、起重機(jī)等。可是他進(jìn)行科學(xué)研究的大部分著作都沒有發(fā)表，逝世多年之后才被世人發(fā)現(xiàn)。科學(xué)史家丹皮爾這樣評(píng)論達(dá)·芬奇：“如果他當(dāng)初發(fā)表他的著作的話，科學(xué)本來一定會(huì)一下就跳到一百年以后的局面。”達(dá)·芬奇對(duì)他創(chuàng)造的知識(shí)采取了不傳播的態(tài)度，導(dǎo)致這些知識(shí)不能實(shí)現(xiàn)價(jià)值，甚至可以說，這些知識(shí)實(shí)際處于不存在狀態(tài)。

知識(shí)傳播的進(jìn)程有長(zhǎng)有短，傳播的范圍有大有小。在傳播過程中，知識(shí)逐漸出現(xiàn)兩個(gè)趨向：一是繁衍增值，另一是逐漸消亡。繁衍增值的速率取決于社會(huì)對(duì)此知識(shí)的認(rèn)可度，以及該知識(shí)的創(chuàng)造者或擁有者傳播它的態(tài)度和方式；同樣，知識(shí)的消亡也取決于社會(huì)的認(rèn)可度，以及知識(shí)擁有者傳播知識(shí)的態(tài)度和方式。

當(dāng)一項(xiàng)知識(shí)對(duì)社會(huì)有益，被接收者認(rèn)可，其傳播的范圍就廣，繁衍增值就大。如果這項(xiàng)知識(shí)的社會(huì)認(rèn)可度降低，或傳播過程出現(xiàn)障礙，就會(huì)漸漸淡出社會(huì)。歷史上流傳的一些藝術(shù)樣式，以及民間治病的單方、驗(yàn)方的傳承與否，也是典型例證。上世紀(jì)80年代，濟(jì)南西郊段店有位老先生憑驗(yàn)方專治口腔潰瘍，效果非常好。老人七十多歲了，配藥的時(shí)候連自己的孩子、老婆都不讓看，結(jié)果突然一天腦出血去世，驗(yàn)方隨之消失。如果老先生用文字記下藥方并發(fā)表，這個(gè)驗(yàn)方就會(huì)保存下來，繼續(xù)治病救人。

知識(shí)在傳播中增值，而傳播的方式對(duì)知識(shí)的增值起到關(guān)鍵作用。在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，石器時(shí)代延續(xù)了二百多萬(wàn)年，人類有文字的歷史雖然只有五千年左右，但是這五千年的人類社會(huì)發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前二百多萬(wàn)年。這是因?yàn)槲淖肿屩R(shí)超越時(shí)空的制約而廣泛傳播，文明的發(fā)展得以出現(xiàn)飛躍。

史前時(shí)代，知識(shí)的傳播主要是口耳相傳，傳播的范圍受局限，如果傳播主體消失，知識(shí)也會(huì)隨之消亡。人類自從學(xué)會(huì)書寫，知識(shí)就能借助中介物進(jìn)行傳播，傳播的范圍大大擴(kuò)展。而印刷術(shù)的發(fā)明使知識(shí)的傳播發(fā)生革命性的變化，由個(gè)體傳播變成社會(huì)傳播，由單線式傳播變成輻射面式傳播。

知識(shí)在傳播過程中為什么會(huì)增值？是因?yàn)槿藗儗?duì)知識(shí)并非單純被動(dòng)地接受。人們?cè)谑褂弥R(shí)時(shí)會(huì)驗(yàn)證，也會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行修正、改進(jìn)和再創(chuàng)造。以火為例，遠(yuǎn)古時(shí)代，人們偶然發(fā)現(xiàn)火可以烤熟食物，于是火的知識(shí)代代相傳。今天有關(guān)火的知識(shí)早已經(jīng)突破燒煮食物的局限，發(fā)生了翻天覆地的改變，這個(gè)改變是無(wú)數(shù)人在使用火的過程中不斷發(fā)展的。

1943年，匈牙利的比羅試制出圓珠筆并申請(qǐng)了專利，1945年開始投入市場(chǎng)，不久圓珠筆便運(yùn)用于全世界。六十多年來，美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)的發(fā)明家不斷地對(duì)圓珠筆進(jìn)行革新。現(xiàn)在有油性圓珠筆，有水性圓珠筆，有一次性圓珠筆，有可以更換筆芯的圓珠筆等。我們可以把這種現(xiàn)象稱之為“個(gè)體創(chuàng)造”向“群體創(chuàng)造”的嬗變。

當(dāng)知識(shí)處于“個(gè)體創(chuàng)造”階段時(shí)，它的價(jià)值是有限的。而它通過傳播，影響社會(huì)，知識(shí)便具有社會(huì)性。傳播范圍越廣，“群體創(chuàng)造”的空間就越大，知識(shí)增值的幅度也越大。可以說，沒有傳播，就沒有知識(shí)增值。同樣，沒有良好的傳播方式，知識(shí)的繁衍增值將是低效率的，甚至是難以為繼的。現(xiàn)代社會(huì)的傳播媒介為知識(shí)的傳播提供了前所未有的良好載體，因此，人類知識(shí)的總量出現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)的增長(zhǎng)，知識(shí)所轉(zhuǎn)化成的物質(zhì)的、精神的價(jià)值也同樣以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。可以毫不夸張地說，沒有今天的傳播媒介，就沒有當(dāng)今社會(huì)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明。傳播媒介使知識(shí)得以廣泛傳播和大幅度地增值。英國(guó)技術(shù)預(yù)測(cè)專家詹姆斯的測(cè)算結(jié)果表明，人類的知識(shí)在19世紀(jì)是每50年增加一倍，20世紀(jì)是每10年增加一倍， 20世紀(jì)70年代是每5年增加一倍，而80年代則為每3年增加一倍。與此對(duì)應(yīng)的是，1665年，世界上出版了第一本科技雜志，1865年，增加到1000種，而到1965年，突破了10萬(wàn)種。如今全世界每年出版大約100萬(wàn)種新書，2000年，全世界發(fā)表的科學(xué)論文就有1億篇。《紐約時(shí)報(bào)》一天的信息量等于17世紀(jì)一個(gè)人一生所能得到的信息的總和。可以說，傳播媒介有效地促進(jìn)了知識(shí)數(shù)量的增長(zhǎng)和價(jià)值的提升。

二、編輯工作對(duì)知識(shí)增值的作用

作為傳播媒介具體操作者的編輯，在知識(shí)增值中起什么作用呢？

1905年的愛因斯坦在物理學(xué)界還只是一名默默無(wú)聞的小人物，他寫了一篇《論物體的電動(dòng)力學(xué)》論文，內(nèi)容生僻，較難理解。《物理學(xué)年鑒》的編輯們看到這篇文章，敏銳地意識(shí)到它的學(xué)術(shù)價(jià)值，因而不受世俗觀念的束縛，毅然刊登了這篇論文。頓時(shí)，愛因斯坦的創(chuàng)見使整個(gè)科學(xué)界大為震驚，劃時(shí)代的相對(duì)論由此而誕生。此例說明，當(dāng)知識(shí)通過傳播媒介走向社會(huì)，以實(shí)現(xiàn)其增值時(shí)，編輯的選擇在其中起著關(guān)鍵的作用。科學(xué)發(fā)展史上，同樣記載著許多因編輯的錯(cuò)誤選擇，導(dǎo)致某項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明延誤數(shù)年甚至數(shù)百年才進(jìn)入社會(huì)的事例，其增值的進(jìn)程被大大推后。天花是一種烈性傳染病，16—18世紀(jì)，歐洲每年死于天花病的人數(shù)為50萬(wàn)，亞洲達(dá)80萬(wàn)人。有人估計(jì)，18世紀(jì)內(nèi)有1.5億人死于天花。1796年，英國(guó)鄉(xiāng)村醫(yī)生愛德華·琴納實(shí)驗(yàn)用牛痘疫苗進(jìn)行免疫，取得成功。但是英國(guó)皇家學(xué)會(huì)懷疑琴納的發(fā)現(xiàn)，覺得這個(gè)方法很荒謬，拒絕發(fā)表他的論文《牛痘的成因與作用的研究》。直到1801年，接種牛痘的技術(shù)才在歐洲許多國(guó)家推廣開來。五年的延誤所造成的損失難以估算。

由此可見，編輯在知識(shí)增值進(jìn)程中所起的第一個(gè)作用是選擇。確切地講，是編輯憑借自己的判斷，從眾多來稿中選擇出認(rèn)為適合社會(huì)需要的、有刊登價(jià)值的稿件。還有一種選擇是確定了題目之后選擇作者。它其實(shí)包含了兩個(gè)選擇行為：一是選題目，二是選作者。雖然這種選擇的意義和難度要大于前一種，但從性質(zhì)上講，兩者是同類的。

選擇是編輯的重要工作方式和手段，然而，選擇行為的發(fā)生和完成，有其復(fù)雜的背景和機(jī)制。首先，選擇的發(fā)生有賴于編輯的判斷，而判斷在方向上有對(duì)和錯(cuò)的區(qū)分。錯(cuò)誤的判斷會(huì)抑制正確知識(shí)的傳播和增值，或?qū)е轮嚪N流傳。從理論上來講，一個(gè)有社會(huì)責(zé)任心和學(xué)術(shù)識(shí)見力的編輯，應(yīng)該為讀者選擇最具科學(xué)性、質(zhì)量最優(yōu)的稿件。當(dāng)然，這只是理論上的極點(diǎn)。

編輯做出何種判斷在很大程度上取決于其知識(shí)背景。深厚的知識(shí)功底能賦予編輯一雙慧眼，使其可以敏銳地判斷出稿件的價(jià)值。中華書局周振甫先生在文史方面的高深修養(yǎng)使他具有一般編輯難以企及的學(xué)術(shù)識(shí)見力，經(jīng)他手編輯的高水平著作有幾十種。錢鐘書先生的《談藝錄》和《管錐編》均由他編輯。錢先生對(duì)他大為贊佩，夸他如觀世音具千手千眼，“小叩輒發(fā)大鳴”。

一個(gè)合格的編輯必須具備什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)呢？除了這個(gè)職業(yè)所要求的比較廣泛的文化知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)對(duì)其編輯業(yè)務(wù)所涉及的學(xué)科領(lǐng)域比較精通，知道該學(xué)科的研究動(dòng)態(tài)，還知道這個(gè)領(lǐng)域中有哪些學(xué)術(shù)領(lǐng)頭人。美國(guó)的《科學(xué)》雜志是一本在世界科技界享有盛譽(yù)的期刊，它對(duì)編輯的要求極嚴(yán)。所有編輯都具有專業(yè)學(xué)科博士學(xué)位，并在任編輯之前有在著名實(shí)驗(yàn)室從事科研工作的經(jīng)歷，他們對(duì)具體科研領(lǐng)域的發(fā)展水平和總體情況非常熟悉，經(jīng)他們手選出的文章都代表了世界科技發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。因而，能在《科學(xué)》上發(fā)表文章成了作者的巨大榮譽(yù)。

還要指出的是，判斷并不一定意味著選擇。選擇經(jīng)常會(huì)遇到種種因素的干擾，而排除這些干擾，需要相應(yīng)的人格力量。編輯應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任和工作責(zé)任為重，不圖私利，不昧良心。

從知識(shí)增值的角度來講，編輯的選擇幫助個(gè)體的精神產(chǎn)品進(jìn)入社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值提供了機(jī)會(huì)。但是稿件真正實(shí)現(xiàn)傳播，還有一段過程。這個(gè)過程就是編輯加工。

不可否認(rèn)，有一些稿件在投到編輯部時(shí)就是無(wú)可挑剔的佳作，但絕大多數(shù)稿件只是供選用的原材料。恰如一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，需要經(jīng)過編輯的勞動(dòng)，去粗取精，去偽存真，才能成為觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、條理清晰、語(yǔ)言流暢，符合科學(xué)規(guī)范和技術(shù)規(guī)范的文化產(chǎn)品。即使是無(wú)可挑剔的佳作，也必須經(jīng)過編輯的技術(shù)處理才能面世。

由此我們看到了編輯工作在知識(shí)增值進(jìn)程中的第二個(gè)作用，即再加工。這種再加工并不是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的技術(shù)操作。

編輯的再加工是一個(gè)再創(chuàng)造過程。所謂再創(chuàng)造，可以理解為，原初狀態(tài)的稿件經(jīng)過編輯的智力勞動(dòng)，使原稿趨于完善，從而具有更高的質(zhì)量和價(jià)值，成為合格的社會(huì)產(chǎn)品。陜北民歌、東北“二人轉(zhuǎn)”等民間文化在由當(dāng)?shù)刈呦蛉珖?guó)時(shí)，都是經(jīng)過了編輯加工處理。民間的單方、驗(yàn)方也要經(jīng)過編輯加工處理（包括檢驗(yàn)）才能出版?zhèn)鞑ァ?/p>

編輯的再加工不僅需要符合該文章所歸屬的學(xué)科研究要求，要符合語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)的要求，而且還有心理學(xué)的和接受美學(xué)的依據(jù)。比如，對(duì)一篇重要的文章，編輯可以通過版面的安排、字體字號(hào)的選擇、標(biāo)題的設(shè)計(jì)等手段予以強(qiáng)化，使其從背景中突現(xiàn)出來，吸引讀者的注意力，加強(qiáng)印象。在必要時(shí)，還要撰寫編按、編后等引導(dǎo)讀者閱讀和理解，以最大限度地實(shí)現(xiàn)和提升這篇文章的價(jià)值。而版式的美化，題圖、插圖的采用，更能使文章賞心悅目，讓讀者愛看、想看。所謂的“鉛字效應(yīng)”，即一篇文章刊登出來，在人們眼中便具有權(quán)威性，就很能說明文章經(jīng)過編輯的加工得到了增值。

從操作技術(shù)上看，編輯的加工包括：（1）專業(yè)知識(shí)方面的審閱，即從該文章所歸屬的學(xué)科領(lǐng)域去看它是否具有刊登的價(jià)值，有無(wú)偏頗、欠缺之處。大多數(shù)作者由于受各種條件的制約，難免囿于一己之見。編輯的責(zé)任就在于發(fā)現(xiàn)文章的價(jià)值，并去粗取精，去偽存真，從學(xué)科發(fā)展的方向上對(duì)文章的主要觀點(diǎn)和論據(jù)予以規(guī)范。（2）語(yǔ)句的加工。許多有價(jià)值的文章，由于作者表述不清，嚴(yán)重影響了文章的價(jià)值，沒有編輯的再加工，這些文章就不可能被社會(huì)接受。語(yǔ)句加工的基本要求是文章的中心思想明確，邏輯嚴(yán)密，論據(jù)充分，結(jié)構(gòu)合理，文從字順，標(biāo)點(diǎn)正確。（3）編排技巧的采用。編排技巧是指版式設(shè)計(jì)、字體字號(hào)選擇、題圖插圖選用，以及制作標(biāo)題、對(duì)重要句子進(jìn)行強(qiáng)化處理等編輯技術(shù)的基本手段。對(duì)同一篇文章，使用不同的編排技巧，閱讀效果有可能出現(xiàn)很大的不同。

編輯工作對(duì)知識(shí)增值所發(fā)揮的作用還體現(xiàn)在評(píng)介、宣傳等方面。由于工作性質(zhì)的特殊，編輯往往能最先接觸到先進(jìn)的知識(shí)成果。為了引起社會(huì)的重視，避免先進(jìn)的知識(shí)成果被眾多的無(wú)關(guān)信息湮沒，編輯有責(zé)任向公眾作評(píng)介、宣傳。18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的偉大思想家如狄德羅、愛爾維修等人就曾經(jīng)既做編輯又大力宣傳進(jìn)步思想，他們對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。

綜上所述，作為傳播媒介具體操作者的編輯，通過對(duì)稿件的選擇、再加工、評(píng)介、宣傳等活動(dòng)，為知識(shí)的增值發(fā)揮了重要作用。可以肯定地說，沒用編輯的創(chuàng)造性工作，這種增值是難以想象的。

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