鐘淑波
近年來,我國籃球運動員不斷在世界重大比賽上創造優異成績,由此可以看出我國籃球運動的競技水平有了顯著提高,與世界強隊縮小了差距。CBA職業聯賽引進高水平外援,比賽越來越精彩,使球迷們享受到籃球運動帶來的快樂。但是也有一些不和諧的因素存在,如中國籃球“年齡門[1]”事件,賽場球迷與裁判的沖突頻繁發生,這說明人們文化素質缺失。本文從人本位的籃球文化思想教育方面進行分析和探索。
所謂人本位,就是要提倡人作為籃球運動核心和根本所在的理念。在籃球運動中,人不僅是籃球運動的主體,也是籃球運動的出發點,同時籃球運動的目的也是人,所以,離開了人,籃球運動也就不復存在了。因此,籃球運動本身以及籃球運動的文化思想教育都應當堅持“以人為本”的理念。美國籃球運動之所以相對發達,與美國籃球界認為籃球的本質是“通過籃球運動培養全面發展的人”密切相關。顯然,這是籃球“以人為本”的思想體現,也是籃球文化的精髓所在。同時,聯合國的《體育運動國際憲章》中也提出:“每個人都具有從事體育運動的基本權利,這是充分發展其個性所必須的”[2],通過體育運動發展身體、心智與道德力量的自由。要在籃球運動中樹立人本位的理念,就需要一套人本位的籃球文化思想教育方法。而以上充分說明,在籃球運動中,人應當居于核心和主導地位。只有強調人本位,才能讓籃球運動真正成為人的運動而非球或成敗的運動,才能在籃球運動中實現人的價值、發掘人的潛能、發展人的個性,才能真正促進人的全面發展和進步。
人文素養包含人的價值觀念、審美情趣、思維方式等等。樹立人本位的理念,首先要提高籃球運動參與者的人文素養。通過籃球運動,參與者不僅能夠掌握籃球基本知識和技能的運用能力,還能了解籃球文化知識,更能提高參與者的文化素養。隨著對人們籃球運動興趣的培養和熏陶,籃球愛好者的知識面也會逐漸拓寬。比如對國際聯賽NBA等球賽的關注,會讓人們對各國文化和風土人情增加一些了解;對籃球運動知識的興趣,會讓人們掌握更多的競技常識和體育常識;對籃球運動的積極參與,會讓人們對人體生理結構和運動知識有更多的認識。
樹立人本位的理念,要提高籃球運動參與者的心理素養。所謂心理素養主要指一個人正確合理地調節個人心理狀態的能力,這主要體現在兩個方面:一是個人心態的調節和控制,二是人際交往中心態的平衡能力。具體到人本位的籃球文化教育方法,則表現為提高意志品質、增強自信心和正確應對過激行為。
意志品質和心理素質是密不可分的,它是體現心理素質的一個重要方面,而籃球運動正有助于發展努力拚搏、勇攀高峰的意志品質?;@球運動是一項非常激烈的對抗性體育項目,比賽參與者的運動負荷很大,要想完成比賽,取得好的成績,在日常生活中要進行大量枯燥乏味、重復不斷的運動訓練。與此同時,一些傷病是在所難免的,這就需要挖掘運動員吃苦耐勞的潛能。在很多情況下,籃球比賽的強度往往要超過訓練的強度,運動員也可能遇到強大的對手,但在籃球比賽中經常可以看到以弱勝強、反敗為勝的例子,這些勝出的隊就是憑借不屈不撓、堅忍不拔的意志品質。可見,籃球運動能夠激發人們克服困難、勇于進取的拼搏精神,培養堅強的意志力和斗志。
籃球運動可以提高參與者的自信心。運動員的自信心是在比賽中贏得主動、取得勝利的重要因素,技戰術發揮好壞與運動員的自信心有密切關系,因此,運動員在場上要有戰勝自己、超越自己的霸氣,這樣才能在各種情況下都掌握主動權,從而為最后的勝利打下堅固的精神基礎。因此通過對籃球競技運動的參與,運動員的自信心會得到不斷的鍛煉和提升,并獲得一種樂觀、積極的精神狀態。通過對自信心的培養,運動員不僅在賽場內表現得積極樂觀,同時在生活中也會變得更加自信,進而不斷朝著積極進取和樂觀上的方向前進。
籃球是具有一定對抗性的運動,比賽的規則要求運動員之間彼此對抗,因此運動員彼此之間難免會有很多肢體的碰撞,這些都很容易引起運動員的過激行為。不僅在籃球賽場之內,賽場外觀眾由于有著不同的支持傾向,也很容易發生過激行為。例如劉成和傅企明通過問卷調查,對我國CUBA籃球聯賽大學生觀眾社會心理、賽場行為及其行為產生的誘因進行了定量與定性相結合的分析,他們的研究結果就表明:CUBA大學生觀眾具有多種社會心理需求和四種賽場行為表現模式,球賽雙方的比賽狀態能夠影響大學生觀眾的行為,某些外界誘因甚至更易引起大學生的賽場過激行為。因此,通過對籃球比賽中過激行為的控制,運動員在參加籃球運動的過程中能夠約束自己的組織紀律性,觀眾的過激性行為也隨之減少。
人本位的籃球理念不僅能提高參與者的人文素養和心理素養,還能提高競技素養。競技素養包含兩方面的內容,一是籃球運動參與者個人的體育精神、籃球運動知識和技能,二是籃球運動參與者團隊精神、團隊協作的能力。
籃球運動是一項綜合性的體育運動,想要掌握它不僅需要掌握很多籃球專業知識、規則和技巧,同時還需要科學合理地安排自己的訓練內容,以激發自己的潛能,掌控自己的肢體動作以及熟練自如地運用技能技巧。有學者認為,籃球個人競技素養的提高將“沿著‘智博謀高、身高體壯、兇悍頑強、積極主動、快速機敏、全面準確’的方向發展,幾種不同流派、風格及多種多樣打法并存,而智、高、壯、快、準、悍、巧、變,積極主動拼搏、攻守全面兼顧、高度與速度結合、個體與群體統一、帥與星有機相輔是總趨勢”[3]。以上觀點受到學術界和教育界的普遍贊同,筆者也是十分贊同的。對運動員的思想教育應以此為目標和要求展開,惟有如此才符合人本位的籃球文化思想教育方法。
籃球運動不是僅靠著出色的個人技能完成的,它需要集體的配合才能實現。這“要求個體服從于集體,而集體內的合作,又必需依靠個體之間的統一目標、統一的思想和認識,形成一個有機的整體?;A戰術配合中傳切、掩護配合等,都是兩、三人在局部上的協同配合,綜合多變的防守戰術體系,更是靠全隊的協作能力、協同行動才能完成的,這種團結協作精神所產生的凝聚力,是集體取得勝利的基礎”。這就需要不斷地提高籃球參與者的協作素養、團隊意識和團隊精神。
籃球運動是一門學科,也是籃球教育課程的載體,它重視文化思想教育,并闡述了人本位的籃球文化思想教育理念。提高人文素養、心理素養、競技素養的思想教育方法符合時代精神,有利于發展籃球文化,有利于傳播籃球精神。我們必須堅持“以人為本”的教育理念,從而達到“文化育人”的教育本質。
[1]王鐵成,宋麗媛.籃球教育[M].長春:吉林大學出版社,2010:175-179.
[2]李元偉.基于文化視角的中國籃球運動發展實踐[J].體育科研,2010(5):5-14.
[3]東芬,徐建華.從文化視角解析中、美籃球文化的流動[J].成都體育學院學報,2010(4):42-44.