淺析阿蘭·羅伯·格里耶文學作品中的“橡皮擦拭”寫作手法

蒲 雯

（西安翻譯學院，陜西 西安 710105）

阿蘭·羅伯·格里耶是20世紀五六十年代法國小說界涌現出的“新小說”創作熱潮的代表人物之一，身為新小說教父的他，早已成為現代主義文學的標志，其顛覆傳統現實主義小說的實驗寫作徹底改寫了20世紀文學版圖。人們讀格里耶的不多，但談論他的很多。在中國，人們對格里耶的了解大多是從他的代表作《橡皮》開始的。作者在作品中構建了一個個畫面，用線索把他們拼接起來，但同時又用橡皮把它們一點點“擦拭”掉。這種“擦拭”可以說是格里耶的一種典型寫作手法，因為在他的其他作品中，比如《嫉妒》，我們同樣可以找到這種“橡皮”。

一、《橡皮》中的“橡皮”

阿蘭·羅伯·格里耶的成名作《橡皮》問世于1953年。《橡皮》的情節并不復雜，它披著偵探小說的外衣，有基本完整而比較曲折的情節。講述了一個政治經濟學教授丹尼爾·杜邦遭到暗殺的那一天所發生的事情。偵探瓦拉斯受人之托對一起連環兇殺案進行調查，最后一個暗殺對象——杜邦教授放出煙幕，謊稱死亡，以保全性命，但在一系列調查之后，最終還是瓦拉斯偵探陰差陽錯的誤殺了杜邦教授。小說由序幕及五個章節構成，如同“令人摸不著頭腦的五幕悲劇”，主人公不再是能夠通曉未來的“神”，而是一個普通如你我，甚至有點平庸的、運氣不佳的小偵探，他迷茫的摸索著案件的線索，卻不知所措，無所適從。

在作品中，作者令場景重復出現，但隨著時間的變化，其中的細節也有所不同。值得注意的是——這也是此部小說的創意和新奇之一——正如小說的名字一樣，作者在每一個場景出現后，都用“橡皮”線索抹去，破壞了小說的連貫性和情節的直線發展。橡皮的功能是擦拭，就像其在作品中被賦予的功能一樣——不停的將某種敘述的結果擦掉，讓另一種結果出現，但當另一種結果被讀者接受時，“橡皮”又會出現，繼續擦拭。綜觀整篇小說充滿了各種雜亂、瑣碎的生活片斷構成的無序剪貼和時空跳躍的連綴，讀者需要以極大的耐心反復細讀才能理出頭緒，這樣一來，讀者就擺脫了長久以來受制于作者思想支配的傳統思考方式，從而可以根據自己的角度去選擇不同的情節，進一步探索其中的意義。

二、《嫉妒》中的“橡皮”

如果說羅伯·格里耶代表了法國新小說，那么“橡皮”寫作手法的運用也可以代表他作品的特點。羅伯·格里耶擅用“橡皮”的這種寫作手法在他的其他幾部小說、甚至電影的表現中都有所體現。這里，以他的另一部十分著名的小說《嫉妒》（1957年）來進行分析研究。

在《嫉妒》一書中，作者描述了一個懷疑自己的妻子和鄰居有染的丈夫，他將發生在他眼前的一切和腦海中的想象揉和在一起，對每一個細枝末節都浮想聯翩。文中通過“放映機”式的描述，如剝繭抽絲一般讓讀者看到了一個妒忌者的形象。呂多維克·讓維耶對《嫉妒》一書的評價：觀察者所感覺到的從不是一個整體，而是一個現實片段。這就是被稱為“嫉妒”的自動魚鱗板式百葉窗的功能，視覺剪輯的工具。在這本小說里，羅伯·格里耶以“橡皮”來擦去作者人工安排、主觀的構想，人的任何思想感情和心理意念全都被一一過濾掉了，寫嫉妒而又不表現嫉妒之情。這正符合了新小說要求讀者運用自己的想象力，從小說所提供的不斷變化的場景中，抓住事物的真實面目，觀察人物內心的奧秘。

三、影響“橡皮”寫作手法的背景和原因

1．“新小說”的寫作理念和結構

20世紀50、60年代，法國文學界出現的一支新的小說創作流派。以阿蘭·羅布-格里耶（1922～ 2008）、娜塔麗·薩洛特（1902～ ）、米歇爾·布陶（1926～ ）、克洛德·西蒙（1913～ ）、馬格麗特·杜拉斯（1914～ ） 等為代表的一批新作家，公開宣稱與19世紀現實主義的文學傳統對立，探索小說新的表現手法和語言，描寫事物的“真實”面貌，刻畫出前人未發現的現實存在的內心世界。他們被稱為為“新小說派”或“反傳統小說派”。

新小說派以反對傳統的小說創作方法為主旨，主張作者退出小說，擺脫作家的道德觀念和思想感情，打破傳統小說對時空結構和敘述順序的限制，采用意識流和虛實交錯、時空顛倒等手法，對物的世界進行純客觀的描繪。

在小說的結構中，新小說派主張打破傳統小說格式的限制，不必遵守時間和空間的秩序，所以在這一派的小說作品中，故事情節延續的時間一般都相當短暫。由于這一派的作家認為事物的發展是不穩定的，變化多端的，難以預料的，所以小說的情節結構也不像傳統小說那樣有頭有尾，結局也不具有必然性，因此，“橡皮”這種寫作手法恰好契合了“新小說”的理念和結構，給讀者遐想的空間，卻不指明一條必由之路。

2．作者本人的影響

羅伯·格里耶首先挑戰“世界，是人”這種藝術創作觀念，提出了人與物分離的新見解。他認為，這個世界是由獨立于人之外的事物構成的，而現代人是處在物質世界的包圍中，人只能通過視覺看到它的外表，不應憑主觀賦予它任何意義，因此他主張小說要把人與物分離，把藝術世界與現實世界區分，注重物質世界的描寫。他認為小說的主要任務不是塑造人物形象，也不在表達作者的思想感情、政治立場、道德觀念等，而是在寫出“一個更實在的、更直觀的世界”。

羅伯·格里耶的文章對于大部分讀者來說是晦澀難懂的，雖然他采用的都是法語里正常的語法，語法結構也簡單，但是并不是看懂了字面就會了解到他的小說中所發生的事情，因為他“猶抱琵琶半遮面”，在寫作中“說出來了一些，隱藏了一些”。羅伯·格里耶認為，自己的難懂正如這個世界之于他難懂一樣，“我寫作是因為我不了解這個世界”。他對這個世界的不確定，不了解正促使了他站在一個探索者的角度，在寫作中運用“橡皮”的手法對不斷追尋的世界的真相進行研究，更正。

羅伯·格里耶對事物真實、細致的描寫或許源于他曾經作為一名農藝師的經歷，他在充分的了解了自然萬物后，對事物的描寫十分逼真，主張還原世界的本來面目，避免個人色彩和情感因素的介入而遮蔽一些東西。這也是他使用“橡皮”寫作手法將一直以來作家賦予世界的人格化擦拭，消除了人們對“以人役物”這種習慣的依賴，還以一個真實的面貌。

3．第二次世界大戰后的時代背景對于小說創作的影響

文學作品往往來源于生活，是生活的反映，對于新小說派的作品也不例外。羅伯·格里耶認為新小說也要反映生活得真實，但是這種真實與巴爾扎克的真實截然不同，就社會背景來說“巴爾扎克的時代是穩定的，剛建立的新秩序是受歡迎的，當時的社會現實是一個完整體。但20世紀則不同，它是不穩定的，是浮動的，令人捉摸不定的，它有很多含義都難以捉摸，因此，要描寫這樣一個現實，就不能再用巴爾扎克時代的那種方法，而要從各個角度去寫，要用辯證的方法去寫，把現實的浮動性、不可捉摸性表現出來” 。在“新小說派”作品中，充滿了時空的跳躍，事件片段的無序粘合，這也正指涉了第二次世界大戰后西方社會的浮動、飄逸、不穩定的現實世界。《橡皮》描述了在西方社會中，小人物一方面處于經濟政治集團的統治下，一方面處于機械化的物質世界的包圍中，只能感到無法自主，孤獨煩悶，他們為了擺脫困境，積極掙扎，但最終都是徒勞無功。而在《嫉妒》中，主人公通過“蜈蚣”、阿x要搭富蘭克的車進城去辦些事情等等的零星談話、情景及一兩個疑團，在他腦海里不斷閃現、變換、組合，充分顯示了他緊張的精神狀態。這些也讓我們對二戰后西方社會的面貌可見一斑。

四、結論

通過對羅伯·格里耶的兩部著名的作品——《橡皮》和《嫉妒》中“橡皮”寫作手法運用的淺略分析可以看出，作者所處的特殊時代以及法國創新思維的小說家們的尋求突破，都是促使“新小說派”萌芽和成長的契機，其中作者的自身經歷也是形成他寫作風格的重要因素。通過“橡皮”擦拭與客觀世界無關的描寫和情節，把一個真實的世界，物本的世界還原給讀者。

[1] 阿蘭·羅伯·格里耶. 嫉妒[M]. 桂林：漓江出版社，1987.

[2] 阿蘭·羅伯·格里耶. 橡皮[M]. 林青，譯. 上海：上海譯文出版社，1981.

[3] 柳鳴九. 《新小說派》研究[M]. 北京：中國社會科學出版社，1986.

[4] 史忠義. 20 世紀法國小說詩學[M]. 北京：社會科學文獻出版社，2000.

[5] 張唯嘉. 羅伯·格里耶新小說研究[M]. 長沙：湖南人民出版社，2002.

[6] 鄭克魯. 現代法國小說史[M]. 上海：上海外語教學出版社，1998.