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時尚文學的奇葩——海巖藝術魅力淺析

2013-08-15 00:49:13
湖北開放大學學報 2013年6期
關鍵詞:小說生活

王 建

(吉林師范大學博達學院,吉林 四平 136000)

隨著一些優秀文學作品搬上熒幕,一些作家的作品也被更為廣泛的人所接受,從而影視劇與文學緊密地結合在一起,一些平日無暇讀書的人以這樣一種特殊的媒介來欣賞文學作品,從另一個角度說,影視作品的播出也刺激了相關圖書的銷量,提高了作家的知名度。這便是文學界的一種新的時尚。而剛被評為時尚作家的海巖,便是這所“時尚作坊”里最為耀眼的工匠。

海巖只有小學四年級的學歷,卻憑借后天的努力成為了高級經濟師,著名作家,重點大學兼職教授。創作了《便衣警察》、《一場風花雪月的事》、《永不瞑目》、《你的生命如此多情》、《玉觀音》、《拿什么拯救你我的愛人》、《平淡生活》、《深牢大獄》、《河流如血》等多部優秀作品,并且由自己改編為電視劇,創下了極高的收視率。此外,他還是一位商人,并在一些企業和協會身擔要職,同時他在室內設計方面又有極高的造詣。我想,大概也只有有著這樣豐富人生經歷的人才會對生活有那么多感悟,創作如此精彩的作品。

海巖不會千篇一律、平鋪直敘地道出一個個故事,而是不停地轉換敘事角度、方式把讀者引入其中。如《一場風花雪月的事》就是運用記者采訪當事人的對話形式結構全文的,令人耳目一新,足可見海巖的匠心獨具。與之相類似的還有《平淡生活》,它是通過記錄作家“海巖”和當事人優優的聊天來進行敘述的。還有《玉觀音》是通過楊瑞在追尋安心途中的火車上來回憶往事的。這樣別具一格的角度和方法就令讀者如臨其境,而不至乏味。

并且海巖也十分注重細節,在《你的生命如此多情》中他展示了他對于官場及商場的獨到見解,并且談及了天文、古籍。而在《玉觀音》中顯示了他作為旅游飯店協會會長對于地理風光、人文習俗的了解。在《永不瞑目》中他對于歐慶春、歐陽蘭蘭以及肖童的家居布置進行了詳細的描繪,又體現出了其對于室內設計的極大興趣。這一切都是由于他有著豐富的人生經歷,有著多重身份,并且涉獵的知識面特別廣,能夠準確地體驗不同人群的生活。所以他總能把現實描摹得細致、扎實、透徹。

海巖在推出處女作《便衣警察》時,海巖剛結束自己的警察生涯,成為一個自由撰稿人,所以那一時期,乃至后來很長的一個時期,他的作品都是公安題材,主要寫一些案件的偵破。直到《你的生命如此多情》出爐時,他才逐漸有所轉變,注重在顯微鏡下看主人公的情感,作品也更加細膩、成熟,被稱為“瓊瑤叔叔”。因為在那一時期,讀者已不再只滿足于那些主人公是如何破案,如何成為英雄的,而是想進一步了解他們的生活,甚至情感,并且單純的刑偵題材也日益被大家所熟知,讀者更想知道其他領域的知識,如商場、官場,海巖的作品因為滿足讀者的這些需求,緊跟了時尚的步伐,所以風靡一時。而到了《平淡生活》,他又完成了另一個轉變,那是一種冷峻的平民風格,有著濃厚的現實感,情感上也不再是以往作品中那樣的富有傳奇色彩。那是因為流行的時尚文學有了新的標準,人們的英雄意識趨近平民化、大眾化,開始關心像自己一樣的人的生活。而創作的《深牢大獄》和《河流如血》沿襲了這樣的平民風格,但也有變化,那就是他又開始關注那些鮮為人知的人與人之間的親情,這次的轉變也是無疑為了與現代社會人們的情感側重相契合。

雖然經歷了這么多的轉變,但海巖作品中始終保持著一些不變的東西——宏大的氣勢。“氣,水也;言,物也。水大而物之浮者大小畢浮;氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”韓愈如是說。也就是說只要有了能夠與時代相匹配的大的環境、氣勢,那么文字也就可以駕馭得很好了,任何故事的發展也就順其自然,不悖常理了。那么什么才是海巖作品中一直不變的“氣”呢?那就是由理想、青春、道德、正義的力量構成的一股浩然之氣。

一個作家在十年中,其作品能保持一定的銷售量與關注度并不容易,但海巖卻創出了這個現象。他認為這歸功于他對生活的一種嗅覺,一種改變。他認為一部作品應該與時代氣息相吻合,這樣才會接近生活,接近讀者,不會出現“曲高和寡”的情況。相對于上個世紀七八十年代,現在的小說發行的很少,這可以說是時代的悲劇,也可以說是時代的進化。因為現在科技在不斷進步,有其他媒介,比如電腦、電視、電影和其他的媒介來代替小說的傳輸功能,人們的娛樂功能、人們感動的一些渠道被其他的媒介代替,但在小說興旺的時候,這些媒介是沒有或者是不發達的。所以只有不斷適應這些變化,化害為利,揚長避短,這樣的小說才會暢銷,海巖的小說就是和影視相結合,利用影視這樣一種新的時尚元素來刺激小說銷量的。

另外,現在小說界創作源泉的干枯也與作家類型有關,有的作家對自己體驗的生活依賴太重,對整個社會的深刻認識和判斷不足,他們把自己經歷過的事情和聽到的事情寫完就寫不出東西了,所以現在一些知名作家近期很少有作品問世。而海巖的小說是與時代密切關聯的小說,飛速前行的時代里的經濟發展步伐、新舊倫理道德的矛盾沖突、都市人的情感變化等,屬于我們這個時代的重要“符碼”,在他的作品中都有展示。并且他敢于嘗試新的事物,把書和電視有機的結合,互補不足,創造出了收視率和暢銷書的雙料神話。

讀海巖的小說,你會發現其中蘊涵著獨特的韻味:道學家看見教化;政治家看見時代;英雄看見崇高;小人看見狡猾;女人看見愛;男人看見美。另外,他的小說中從來就有一種道德教化的功能,這是其作品槍林彈雨背后的一道惹眼的光芒。他對人生、社會、愛情的獨到領悟也是他時尚的體現。所以,海巖是時尚的,海巖的作品是時尚文學,因為時尚,所以流行,因為流行也就鑄就了這種時尚。

[1] 海巖文集[M]. 北京:作家出版社出版,2004.

[2] 海巖. 我筆下的七宗罪[M]. 北京:人民文學出版社,2003.

[3] 楊子彥. 海巖小說論[J]. 理論與創作,2001.

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