文化自覺與報(bào)紙競(jìng)爭(zhēng)力探討

□ 文/王 輝

傳承傳統(tǒng)文化是報(bào)人文化自覺的基礎(chǔ)

對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。最早提出“文化自覺”的著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通說：“文化自覺只是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化的‘自知之明，明白它的來歷，形成過程，在生活各方面所起的作用，也就是它的意義和所受其他文化的影響及發(fā)展的方向，不帶有任何‘文化回歸’的意思，不是要‘復(fù)舊’，但是同時(shí)也不主張‘西化’或‘全面他化’。自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化發(fā)展的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境時(shí)文化選擇的自主地位?！雹儋M(fèi)宗惠，張榮華：《費(fèi)孝通論文化自覺》，內(nèi)蒙古人民出版社2009年3月，第5頁(yè)。一個(gè)人對(duì)于本民族文化的依戀，主要體現(xiàn)在對(duì)民族文化的認(rèn)同上。報(bào)紙要挖掘傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，又要通俗易懂地將之傳遞給讀者。報(bào)人要將傳播傳統(tǒng)文化與滿足讀者需要結(jié)合起來，激發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。作為傳承傳統(tǒng)文化的重要載體，報(bào)紙?jiān)谂Π盐覈?guó)從一個(gè)文化古國(guó)、文化大國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐中，就要在文化的凝聚力、吸引力和感染力等方面開拓創(chuàng)新。正如法國(guó)學(xué)者于連說：“在世紀(jì)轉(zhuǎn)折之際，中國(guó)知識(shí)界要做的應(yīng)該是站在中西交匯的高度，用中國(guó)概念重新詮釋中國(guó)思想傳統(tǒng)。如果不做這一工作，下一世紀(jì)中國(guó)思想傳統(tǒng)將為西方概念所淹沒，成為西方思想的附庸。”中國(guó)傳統(tǒng)文化是復(fù)雜的有機(jī)體，既有精華，也有糟粕，有時(shí)不能截然分開。媒體要善于引導(dǎo)。

借鑒多元文化是報(bào)人文化自覺的條件

正確理解文化的多元化。當(dāng)今全球文化的多元化表現(xiàn)在很多方面，傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的；本土的，外來的；高雅的，通俗的，等等，各種文化相互碰撞、長(zhǎng)期并存是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。如何承認(rèn)多元文化存在的合理性，并保留各種文化的差異性，最大限度地滿足各個(gè)層次讀者的需要，是報(bào)紙需要面對(duì)的問題。報(bào)紙的文化自覺，就是要在堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的前提下，從平等的立場(chǎng)看待不同的文化，以開放的心態(tài)理性地面對(duì)各種文化帶來的沖擊，尊重和接受世界的優(yōu)秀文化和價(jià)值觀念。

正確處理多元文化之間`的關(guān)系。人類及其文化有超越國(guó)家、民族、地區(qū)、社群、個(gè)體的共同性。報(bào)紙要更多地探索各種文化的共性，而不是人為地加大這種差異，要尋求不同文化和諧相處、共同存在與發(fā)展的文化生態(tài)平衡點(diǎn)，找到多種文化對(duì)話的基礎(chǔ)。

在處理中外文化的融合上，其實(shí)中國(guó)文化對(duì)人重視、以人為本的理念，就是全球倫理和普世價(jià)值，東西方文化可以就此展開對(duì)話和交流。針對(duì)不同讀者的不同文化需求，報(bào)人首先要了解讀者群的文化口味，比如，青年讀者喜歡時(shí)尚文化和流行文化，報(bào)紙可以選擇一些青春活潑和充滿朝氣的大眾文化滿足他們的需要；中老年人喜歡溫和的文化，報(bào)紙就應(yīng)該多選擇古典傳統(tǒng)的話題，可以讓他們?cè)诠ぷ髦喾潘勺约海话最I(lǐng)階層更想獲取文化信息，希望通過報(bào)紙了解中國(guó)當(dāng)代文化和世界文化的發(fā)展新動(dòng)向。

弘揚(yáng)先進(jìn)文化、促進(jìn)和諧文化是報(bào)人文化自覺的關(guān)鍵

堅(jiān)持先進(jìn)文化。文化多元化，能夠不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，但多元化文化必須有一個(gè)處于核心地位的先進(jìn)文化來引領(lǐng)。報(bào)人要實(shí)現(xiàn)的文化自覺是先進(jìn)文化的自覺。先進(jìn)文化是指科學(xué)的、健康的、符合最廣大人民群眾的根本利益的、代表未來發(fā)展方向和有利于社會(huì)進(jìn)步的文化。報(bào)紙應(yīng)當(dāng)成為先進(jìn)文化生長(zhǎng)的土壤，讓時(shí)代精神和民族精神深入人心。報(bào)人的文化自覺，還要求報(bào)人要深入研究世界和中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以多層次的文化產(chǎn)品來滿足讀者的精神文化需求，創(chuàng)造屬于這個(gè)時(shí)代的報(bào)紙精品。

發(fā)展和諧文化。弘揚(yáng)先進(jìn)文化，還要注重和諧文化建設(shè)?！拔幕橇?guó)之本，中國(guó)文化的當(dāng)代復(fù)興，不僅在于它在全球文化政治版圖中要重新確立自己的獨(dú)特個(gè)性并恢復(fù)自信，也不僅在于它將繼續(xù)維系中華民族的內(nèi)在統(tǒng)一，而且在于它在參與世界文化價(jià)值體系的建構(gòu)中，以自己的核心價(jià)值觀及其代表的國(guó)家軟實(shí)力為‘和諧世界’建設(shè)作出貢獻(xiàn)。”③在當(dāng)代中國(guó)，和諧文化從根本上講是社會(huì)主義性質(zhì)的先進(jìn)文化，它具有民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性、開放性的特征。報(bào)紙傳遞的新聞和信息是健康的、多層次的，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的人都能聽到報(bào)紙的聲音。