均藝得形內涵豐 吉祥八物意境開——均陶作品“八吉祥”創作談

吳吉

（宜興 214221）

宜興均陶是宜興陶瓷藝術的“五朵金花”之一，具有實用大方、美觀精致、題材豐富等諸多特性，深受人們的喜愛，是家庭陳設、桌案雅玩的常用擺件，反映并影響著人們的生活方式，在民間手工藝作品中極具代表性。均陶工藝最獨樹一幟的藝術風采在于其堆貼花裝飾手法，這種在民間被稱作“大拇指藝術”的手法無限地豐富了作品的藝術空間和形象內涵，“冠絕一世、獨步千秋”，使均陶工藝的文化與精神層次不斷提升，達到出神入化的審美效果，實現優化情感、觸動人心的人文價值。

均陶工藝長期以來一直以生活用品為主要對象，以服務生活為創作主線，如水缸、米甕、陶桌、陶凳等，均為粗陶大件，雖也富有工藝特色，但由于其定位相對單調，創意略顯傳統，隨著時代的發展已漸漸落后于藝術的主流。藝術創作講究“源于生活而高于生活”，目前的均陶工藝正迎來一個轉折復興的重要時機，越來越多的均陶藝人開始注重和嘗試對文化內涵的深入挖掘，以文化性來提升作品的藝術氣息，實現其“高于生活”的目標。設計制作的均陶“八吉祥”（見圖1）便是在繼承傳統工藝的基礎上，融入佛教密宗八吉祥的深層概念，以包容之心匯聚東方文化精髓，營造出深邃幽遠的佛學意境，升華出作品美好吉祥的寓意和祝福。

圖1 八吉祥

1 巧用堆花裝飾，半浮雕質感細膩

均陶堆花是一種古老而特殊的工藝技法，“八吉祥”釉身表面的裝飾綜合運用堆花中“拓、搓、撕、撳、行”五大技法，充分呈現出一種半浮雕質感的藝術效果。作品器身飽滿圓潤、大氣磅礴，身筒肩與口平，圓口細小，上有圓蓋相合，起到密閉作用，肩寬而圓，向下逐漸收縮，至平底處收住，猶如美人曼妙的身形，而從肩至底形成的廣闊表面，仿佛一個巨大的創作平臺，以空待實，所有形象首先像中國畫一樣先進行位置的布局，使所有裝飾圖案都恰到好處地占有一席之位，讓整個裝飾畫面充實豐富而又比例協調。代表佛教八吉祥的八種物象，即“輪”、“螺”、“傘”、“蓋”、“花”、“瓶”、“魚”、“長” 生動形象地呈現在作品上，通過拇指堆花的精妙演繹，每一種物象都折射出神秘而美妙的氣韻，半浮雕質感令其更為逼真生動，細節勾勒惟妙惟肖，點、線、面一氣呵成，立體形觸摸有質、細膩如玉，更襯托出一種靜中欲動的狀態，仿佛來自天外，帶給人遙遠開闊的遐想空間。

2 畫面鮮艷唯美，八吉祥內涵俱現

均陶工藝貴在對釉彩的運用，從主體到裝飾均以各種色泥在陶制坯體表面進行藝術化的詮釋，以實現作品從普通陶坯到高雅工藝品層次的脫胎換骨?！鞍思椤痹谏{的選用上極具構思，最大限度地勾勒出物象的神采，并將自己的理解釋放在形象上。作品主體以老紅釉鋪飾，細膩光結、質感水潤，在光線折射下泛起隱隱的光暈，低沉的色調散發出一種神秘感，這種感覺直叩心靈，恰如其分地表現出佛教密宗帶給人的直觀感受。在老紅釉的底調上，堆花裝飾以同一色白泥堆出輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長等物體，色澤簡潔明亮，詮釋出一種低調清麗和典雅沉穩風格，在法輪周圍，紅艷的火焰格外顯眼，帶給人熾熱的感覺，而物象間飄逸的云帶則用綠泥裝飾，營造出高遠開闊的視覺審美意境，底部一周裝飾蓮花花瓣，黃瓣紅蕊，形成蓮花托蒂的傳統紋樣組合。作品圖案整體安排巧妙，架構出畫面的鮮艷唯美、個性鮮明、趣意盎然，佛教八吉祥的內涵寓意也于其中煥發出神韻?！鞍思椤睆难b飾的角度表現佛法內涵，使均陶工藝與佛教文化經典在一個最佳的空間里相得益彰，凸顯藝術風采。

3 結合人文智慧，吉文化主題鮮明

均陶“八吉祥”融藝術和人文于一體，讓智慧充分加成，從佛教經典中升華出美好吉祥的寓意和祝福，吉文化主題鮮明、深入人心。吉文化的產生發展，是人類文明進程中的一個普遍現象，在中國吉文化被具體以符號、圖案等形式表現出來，分類廣泛，體現到人們生活中的方方面面，預示著好運幸福的訴求，是中華傳統文化的代表之一。在這件作品中，每一個裝飾細節都升騰出吉祥的意味，“八吉祥”特定的象征意義具體表現在：輪為佛法的代稱，代表生命不息；螺象征佛法妙音響徹世間，好運常在；傘喻佛法運轉貫通無礙，保護眾生；蓋形容佛法如神圣的華蓋，寓意解脫貧病，普惠眾生；花代表神圣純潔；瓶喻意佛法福智圓滿，表示取得成功；魚喻佛法生機無限，有活潑健康、趨吉避邪的美好愿望；長指佛法的強大生命力，象征長命百歲。“八吉祥”整體猶如吉祥美好的化身，帶給人心靈的滿足和精神的享受，更形成一種深層的文化意境，給予人欣賞品味之余的領悟情結。

隨著時代的進步和人們對藝術品精神需求的不斷提升，均陶工藝的傳承發展也不斷面臨著全新的挑戰。當代均陶工藝應該在注重形式的同時關注內涵文化，與時俱進、不斷創新，使作品既滿足生活實用要求，又能反映現代人的審美觀念，同時更融入深厚的文化底蘊，抒發情感、傳遞情愫，從而實現作品內容的更新與境界的升華。