誰的紅歲

□文/本刊記者 黃 彥 張義學

誰的紅歲

□文/本刊記者 黃 彥 張義學

拉菲酒有700年的歷史，相信再過700年它還存在，因為拉菲酒中有厚重的文化積淀。姚研成要把“紅歲”做成世界紅茶領域的“拉菲”。他的貢獻將不僅僅是打造了一個屬于中國的世界品牌，更是填補了近現代以來中國經濟學說領域的空白。

時至今日，紅歲已成為中國產業升級階段一抹耀眼的“中國紅”。 無論從外觀或是本質來看，它都更像一件承載了幾千年歷史和文化的藝術品。紅歲的價值已經遠遠高于商品，優質的原料、精湛的工藝、典雅的造型以及用創意融合的東方文化大美，不僅鑄就了它與生俱來的尊貴氣質，更處處彰顯著中華文化的無窮魅力。

正如姚研成所說，紅歲賣的不是產品，而是人品和文化。

仔細觀察，不難發現，紅歲的每一款產品都象征了一種品格，一頂天紅、感恩之心、領袖至尊等，都有著獨一無二的或絕美、或溫情、或高貴、或豪氣的“性格”。

在外界看來，紅歲受到來自世界各地高門貴府的競相追捧，已然是最大的成功。但在姚研成看來，一切才剛剛開始。

紅歲的成功，是東方經濟學體系的完美呈現。姚氏夢想不只是將紅歲打造成東方文化的名片，更是一個心系民族文化復興的“中國夢想”。

從一個文化人走到策劃人，又到創業人。如今，他和紅歲一樣正在實現自己在文化領域的深度回歸。

縱觀歷史長河，中華民族歷經過春秋戰國百家爭鳴的時代，有過秦漢統一、大唐盛世的空前繁榮，為人類文明的發展作出了不可磨滅的貢獻。而近代以來，西方文化的頻頻沖擊讓中華文化感覺到前所未有的壓力。尤其是談到經濟領域時，理論、架構、邏輯都是西方人的思想。我們的商品也沒能像漢、唐等歷史時期那樣得到全世界人民發自內心的贊嘆。1986年，姚研成提出東方經濟學和夢想經濟學的概念，如今被證明是有價值的，并得到越來越廣泛的認可。

姚研成坦言，在文化領域，需要人的擔當、冒險和創新精神。幾十年來，他一直在不斷地學習漢語言，潛心研究中國的文化問題，中國的經濟問題，并不斷實踐創新。近代很多知識分子也曾費盡心思地進行各種探索和嘗試，提出了“中體西用”、“西體中用”、“復興儒家文化”等發展模式，卻仍未能找到合適的出路。中華文化向何處去，依然是民族復興的重大問題。

對此，姚研成說：“文化復興就是復興到像歷史上那樣我們有自己文化的年代，文化復興不是把過去的歌曲拿來唱，把過去的書搬來看。文化復興就是我們要有自己的學說，像孔子、墨子、老子那樣百家爭鳴、百花齊放的年代，中國需要有致力于做自己學科的人?！?/p>

對于紅歲的成功，姚研成這樣解釋：“很多西方人疑惑，紅歲為什么能夠做成。他們不知道我們實際上有自己的經濟學在后面撐腰。就像科學家自己上不天，卻能通過數據將楊利偉送上去，這就是知識的力量。一個沒談過戀愛的人，寫出的愛情小說卻讓人感動落淚，這就是思想的力量?！狈叛凼澜?，西歐國家綿延百年的文藝復興，使得藝術、科學、哲學發生了質的飛躍，思想的解放和精神領域的繁榮極大地促進了生產力的發達和政治制度的進步，從而使西方文明幾乎取得了近代世界的主導權。從中也不難發現，一個民族、一個國家的振興和繁榮離不開文化思潮的先導和推動。

民族的昨天、今天和明天，其實就是每個家庭甚至每個人的過去、現在和將來。每個中國人都是“夢之隊”的一員，都是“中國夢”的參與者、書寫者。

作為高端紅茶品牌的“紅歲”，寄托著中華民族的夢想。這個夢想，不僅僅是讓中國紅茶再次融入歐洲主流社會的生活，不僅僅是讓更多的民族品牌進入國際貿易市場，更是讓中華民族比肩矗立在世界民族之林的強國夢！姚氏夢想已成為中國夢的一部分。他說：“紅歲的夢想是成為全世界最高的經濟學府”。

未來，東方經濟學、夢想經濟學和創業經濟學將開辟出屬于中國自己的經濟學體系，填補近現代中國經濟學領域的空白。而且，東方經濟學說研究將通過紅歲書院去影響全世界。

我們期待并祝愿紅歲在未來的路上走得更穩、更遠、更好。

編輯點評：

一件商品只要有文化，它便不會死，因為文化是不會死的。相信如“紅歲”一般的中華民族品牌，攜手悠久的中華民族文化，披荊斬棘，沖破層層國際貿易壁壘，走向世界，走得更穩健、更久遠。