總體性視域下論歷史主體的嬗變

梁艷鴻

摘 要：盧卡奇總體性視域下的歷史主體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，其歷史角色和根本立場(chǎng)體現(xiàn)其深刻內(nèi)涵。無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)成為歷史主體源于兩個(gè)條件，即社會(huì)存在的差別和階級(jí)意識(shí)的決裂，完成這嬗變過(guò)程需喚醒無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)，理解嬗變真諦；把握辯證法總體性，獲取嬗變方法；理論與實(shí)踐結(jié)合，保證嬗變實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：歷史主體；無(wú)產(chǎn)階級(jí)；階級(jí)意識(shí)；總體性

中圖分類號(hào)：B1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）19-0085-02

歷史發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，推動(dòng)歷史車輪的主體無(wú)疑是人。馬克思一百多年前已經(jīng)指出人民群眾是創(chuàng)造歷史的主力軍。盧卡奇在《歷史與階級(jí)意識(shí)》中闡發(fā)了這一觀點(diǎn)并進(jìn)行了延伸，他認(rèn)為階級(jí)才是主體，真正的歷史主體是由無(wú)數(shù)一無(wú)所有但卻充滿新生力量的人組成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。當(dāng)前我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，重視歷史主體的深刻內(nèi)涵，繼續(xù)凝聚推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要力量對(duì)社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義。人類歷史有內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，但人始終是發(fā)展的主體，如何發(fā)揮人的主體作用，推動(dòng)歷史前進(jìn)而不是使其倒退，盧卡奇在其總體性視域下進(jìn)行的探討值得我們進(jìn)一步思考。

一、作為歷史主體的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史內(nèi)涵

（一）無(wú)產(chǎn)階級(jí)是歷史總體的推動(dòng)者

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)宣告迄今為止的世界制度的解體，只不過(guò)是揭示自己本身的存在的秘密，因?yàn)樗褪沁@個(gè)世界制度的實(shí)際解體。”[1]213盧卡奇引用馬克思《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》的原話來(lái)展開(kāi)自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中擔(dān)當(dāng)著特殊的歷史角色。……