謝 娜
(東華大學 藝術設計學院,上海 200051)
“所謂鄰里空間,是指反映和承載鄰里關系的空間,它是居民能與他人共同使用和停留,并且發生交往行為的空間,也是維系鄰里情感關系和交往關系的社會基礎?!保?]鄰里關系是承載住區居民日常人際社交的核心力量,鄰里空間則是使得鄰里關系得以延續且具有源源不斷的生機的紐帶,是修復和創造鄰里交往機會的最佳場所。但伴隨著高層住區建設模式的蓬勃發展,鄰里問題日益凸顯出來。具體表現為:住區人情味淡薄、鄰里交往變得稀疏、鄰里關系變得漠然。從傳統鄰里間的親密無間到現在鄰里間的形同陌路;從以前低、多層住區鄰里間的噓寒問暖到現在穿梭于高樓林立住區間的“電梯一現”,鄰里關系格局隨著時代的邁進而不斷被打破。誠然,由于社會的高速發展,人們的生活水平得到很大提高,使得鄰里間不再像過去那樣相互依賴,但這并不意味著人們可以不再需要這層社會關系。事實表明,在現代社會人們除了需要物質性消費更需要能滿足情感需求的精神消費,如果完全隔離它們便會破壞整個社交系統。
合理的鄰里空間營造有利于鄰居增進彼此間的信任和互助熱情,同時能增強住區的歸屬感進而上升至家園感。其表現出的和睦友愛能使鄰里在感情上互相慰藉,生活上互相照應,思想上也能給予啟迪。成功的鄰里關系就是在這樣的情境下不斷地延續,保持著住區的和睦與活力?!啊睹绹蟪鞘械乃琅c生》一書中論述道,‘城市公共區域的安寧……不是主要由警察來維持的,……它主要是由一個互相關聯的,非正式的網絡來維持的?!@個‘互相關聯的,非正式的網絡’的基礎就是成功的鄰里關系?!保?]它可以有效地提高安全度,甚至擁有抑制犯罪的效能。有很多相關的報道、調查表明,鄰里關系淡漠者的安全感程度明顯不如鄰里關系密切者,因此患孤獨癥、憂郁癥的可能性要大得多。鄰里居民間互不溝通、往來和缺乏公共責任感所形成的“社會關系死角”,在客觀上也助長了社會中的違法犯罪活動,惡化了整個社會風氣。
因此,鄰里空間的合理營造不但能在客觀上為住區保持活力,同時為社會的長治久安和良性發展注入了正面力量,其影響力不可小覷。在高層住區中能為鄰里提供便捷交往的地方便是戶外公共場所,能使鄰里空間的營造成為可能的地方則是住區內的公共景觀環境。由此,高層住區公共景觀環境中的鄰里空間營造具有現實研究意義。
高層住區的鄰里現狀主要表現在兩方面,其一為鄰里關系現狀,其二則為鄰里空間現狀。
隨著時代的變遷,鄰里關系經歷了從最初的親緣、地緣關系發展至因業緣關系長期居住在一起而結成鄰里;再后來因普遍商品經濟社會的到來,居民的差異性拉大,流動性日益加大,使得傳統的鄰里關系開始解體,鄰里間不認識的情況普遍,鄰里關系開始變得生疏;至現在高層住區的建筑開發模式遍及各地,使得鄰里間更是陌生,則鄰里關系變得淡薄,甚至成為人們社會交往關系的“遺忘”部分。
總的來說,現代我國高層住區因樓層高、戶數多、電梯上下行費時、公共景觀空間設計吸引力不夠等客觀因素,使得人與人之間照面的幾率明顯減少。而鄰里關系總體呈現出消極的一面,其龜裂的信號不斷發出,亟待得到重視和修復。
高層住區公共景觀空間作為居住環境中居民可直接感知和接觸的行為場所,不但是自然景象的人工再造,同時也是社會形態的物化形式。從生態角度上來說,它是協調人們與自然之間生態平衡的事物;從精神文化的角度上來說,它能影響和調節居住區內居民的精神狀態;從藝術的角度上來說,它在居住環境中具有審美價值,使居民在各個層次上都能感受到美的存在,從而調節居民的心理狀態。其景觀設計的主要目的是“針對室外的公共環境,營造出人與人接觸、交流的場所,提供開展各種社會活動的場地”[3]。
我國現今大多數高層住區配有一定的公共景觀空間,國家對高層住區的綠化率也作出了規定,即需在30%以上。但真正能符合居民需求,能觸發居民鄰里交往的公共景觀空間并不多見。一方面,客觀上由于樓層高的原因大多數居民的戶外參與度不高;另一重要方面,在公共空間的設計上沒有足夠的吸引力和持續性,使得其空間的使用頻率低。在空間中“堆砌”一些造型,表面上呈現一片綠化,把公共設施僅作為點綴的現象不在少數。從而使得高層住區這個最需要得到公共鄰里空間“關懷”的場所,變得難以滿足居民的需求。
高層住區鄰里空間主要由“公共到半公共再到半私密的三個層次空間,即中心鄰里空間、宅前鄰里空間、戶前鄰里空間”[4]共同構成。這個空間體系始于相對私密的起居室內空間和室外空間的交界處——家門口,再經過公共性居住空間(例如居住區人車行道、綠地、公共性功能空間等),最后到達城市公共性空間(例如大道、公共建筑等)。
鄰里關系構成主要分為兩大類,第一類是以地緣關系為基礎的關系網絡,即傳統意義上相鄰而居的在住區內產生交流與聯系的鄰里。但隨著社會化大生產的社會性質變化、經濟的發展、城市和農村人口的不斷流動,促使社會交往方式由單一走向了多樣。則另一類鄰里關系網是不以住區地域為基礎就已經建立起來的鄰里,例如:有血親關系的親人,具有業緣關系的熟人(包括在社交網絡中認識的同學、朋友、同事)等。
鄰里空間的有效構建必須要綜合考慮住區鄰里構成人群,統籌地緣關系鄰里和非地緣關系人群。充分尊重住區居民的領域性和私密性,使得公共活動空間既滿足社交需求又符合居民心理規律。
科學的鄰里空間營造活動是藝術與技術的有機結合過程,既需要感性的體驗性分析和靈感性創造,也需要理性、合理的技術支持。其設計方法需綜合考慮多方面因素,使其相互平衡,以營造出優質的鄰里景觀空間環境。
居民依靠外部環境給予其的信息來認知特定環境,但事實上現在許多的住宅區無論是在住宅形式上還是在景觀環境的設計上大都缺乏居民想要的住區場所感、親切感,不能達到足以認知這就是“家”的情境感受。一般意義上而言,當居民體會到環境對其尊重時,景觀環境符合居民的行為心理時,他們才會對這個環境有認同感,便會強化居民的情緒,促進其產生行為,有意識或下意識地保護和尊重這個環境;反之則難以激起居民對住區環境的情感,這便會牽制他們的行為,惡化居民的情緒,甚至使他們對環境有逆反心理。
一般而言,在人們長期的生活與生產活動中,由于人和環境間的相互磨合與作用,會產生一些適應環境的行為習慣,在鄰里景觀空間的設計過程中就需要盡可能地尊重和滿足居民。例如,喜好選擇最短路程通過的行為。人們在明了自己目的地的時候總想走捷徑到達,由此,在設計中應盡可能減少太過曲折的道路(如圖1)。再例如,人們有喜好在邊界上停留的行為習慣。即喜歡在具有空間邊界感的區域中活動,這一點也顯示了人對個人私密性的維護。因此,在設計時不要一味追求空間的廣度,而應積極地為居民營造一些多層次的邊界空間,以此來增強人們駐足交流的機會(如圖2)。

這里所提到的住區認同感主要是指符合居民的審美性體驗。陳國雄,胡昊在其名為《環境審美與中西美學的發展》一文中提到:“在環境中所產生的審美體驗包含了更多的隱性因素,它提供了大量的機會來擴充人們的審美感知能力,使得人們在發現世界的同時也發現了自身,且融入了最獨特的地域體驗,這種體驗使得環境審美經驗逐漸超越日常體驗,從而構建起了居住環境中最需要的家園體驗,形成家園感。”[5]這表現了一種人對物質環境的感情依托,形成所謂的“大地情結”,例如歸屬感、安全感。這些超越了人們眼前突現美好風景、事物而產生的短暫喜悅,更多的是對家的感情,確定這就是家鄉,是記憶中的場所。但達到這些的前提是必須深入居民心里,深知他們的審美標準,達到他們的審美要求,由審美體驗升華至更高層次的情感依托,這對非常住居民的設計者來說提出了更大的挑戰,應該做的是通過大量的調查研究使設計者自己以居住者的身份融入所創造環境中構建居民所需要的家園感。高層住區景觀環境有聚集人群量大,公共景觀環境可塑面較廣等特點,因此更需要優質的審美體驗為這個環境“揚長避短”,發揮出更大的審美效應和社會效應。
馬斯洛的“需求層級論”明確指出,人的需要分為五個層次:生理、安全、社交、尊重和自我實現的需求。本文研究的重點也放在尊重和滿足高層住區居民的社會交往層次上。高層居住中進行景觀系統組織的最終目的,是通過物質設計手段達到居住與景觀一體,物質生活與精神生活同在,使得住區鄰里關系不再成為社會關系的“死角”,由此產生一種“有情”的居住區氛圍。它就像濃縮版的小社會,其設計一旦實施建成就會在較長時間內與居民共存,好壞與否都會對人們的生活及心靈產生深刻的影響。尤其在現代,物質生活幾乎處于膨脹狀態,而精神上卻顯示出從未有過的貧瘠。現在很多人的感受是日子一天天富裕了,可內心卻越發空洞、孤寂了。這很大程度上是因為生活壓力、利益、高科技等因素而讓人們忽略了溝通??旃澴嗟纳畋晃镔|利益所覆蓋使得人們的精神需求難以得到滿足,甚至忘了人還需要“精神食糧”。
高層住區景觀中良好的鄰里空間構建必須建立在整體設計原則的基礎上,遵守整體優先原則,使得環境先體現其整體美,然后再是局部細節處理。其一表現為與住區周邊城市環境、住區與住宅建筑環境中各個環節的聯系上。無論是在景觀的設計手法或是與周邊所處城市景觀的文脈關系上需要有“承上啟下”的關系,能夠形成有機整體(如圖3)。被譽為設計大師的萊特其建筑作品都能恰如其分地與周邊環境融合在一起,其代表作品——流水別墅,仿佛是從環境中長出,他開辟的“有機建筑”道路至今都被世人所贊賞,其原因很簡單,即注重環境之間的聯系。其二表現為統籌戶前公共鄰里空間、宅前公共鄰里空間、公共中心鄰里空間及住區入口鄰里空間的構建,通過合理的景觀營造方式使得四個區域有連續性(如圖4)。

圖3 住區景觀與城市有連帶性

圖4 統籌住區各個鄰里空間
網絡是信息化時代不可或缺的一部分,它為我們的日常工作生活帶來了巨大的便利,在現代社會運用中則是一把雙刃劍:合理利用便會開創人們更美好的未來,如果利用不善則會為我們帶來麻煩甚至為社會帶來各種問題。所以在促進高層住區鄰里空間構建這一研究的方略上同樣也要與時俱進,合理、善用網絡平臺,建立住區區域網絡溝通平臺,使之為我們開創健康生活所用。例如物業管理部門可充分利用網絡平臺信息傳遞的便捷性,搭建良好的網絡服務社區,隨時隨地了解住區居民的需求動態,為住區的鄰里構建和持續良性發展創造條件。
任何一個設計師完成的“成果”最終的評判權掌握在設計最終的體驗者手中,如果用戶不滿意,怎樣都不能算是一次成功的設計,中國的一句俗語“金碑銀碑不如老百姓的口碑”也正是這個理。根據馬斯洛的“需求理論”,人有“自我實現需求”,在住區的景觀設計中讓居民自己親自參與到住區的建設中,更能使居民有自我價值的實現感,最終設計會使居民更具有凝聚力與歸屬感。所以在設計前后需和設計體驗者之間有多次真誠的溝通。設計者對自己責任范圍內的環境設計不能成為獨裁者,應該把話語權集中在設計者與用戶之間的溝通結果上,這是對居民負責的態度,也是增強住區鄰里情感的有效方式。
在國外這一設計思想日益成熟,而在中國能實踐這一點的并不多見,關鍵是設計者與開發者對其重視度和餞行度不夠。作為設計者,要明白在住區規劃中,居民不僅是消費者,也是最后的評判者。只有通過與居民的充分溝通與交流,才能切身了解到居民本質性的真實需求,這為提出最優的住區設計方案指明了方向。同時這種溝通方式有利于增強住區凝聚力,對鄰里關系的改善能起到重要的作用。當然,這也是提倡“人性化”設計中關鍵的一步。
現今的生活方式雖然和以前比已經有了很大的差異,但有一點不會變:有人類生存的地方就不能沒有社會交往,不能沒有社交性活動,也就不能沒有交往空間場所,現代高層住區更不例外。雖然任重道遠,但為了適應現在人居要求,使高層住區朝著更長足、健康的方向發展,需要我們設計者用心、用專業知識作出自己應有的貢獻。
[1]李茜,馮四清.從社會維度視角探析高層住區鄰里空間設計[J].安徽建筑工業學院學報:自然科學版,2011,19(5):36.
[2]謝昭.當代鄰里關系背景下的北京居住社區公共空間研究[D].杭州:中國美術學院,2009:14.
[3]公偉,武慧蘭.景觀設計基礎與原理[M].北京:中國水利水電出版社,2011:37.
[4]萬暉,萬劍.網絡時代新型鄰里關系下的建筑空間初探[J].山西建筑,2010,36(19):6.
[5]陳國雄,吳昊.環境審美與中西美學的發展[A].范明華,彭萬榮.美學與藝術研究:第二輯[C].武漢:武漢大學出版社,2010:144.