天賜一木 當作神品

■ 梁俊鋒 by Liang Junfeng

天賜一木 當作神品

■ 梁俊鋒 by Liang Junfeng

中原地區是中華文明的發祥地。中原文化源于潁河。潁河流域的文化孕育出的“潁作”藝術家具，具有典型的歷史性、傳承性和時代性。天賜一木，五千年華夏文明，五千年木雕藝術，匯聚成流、蔚然成章。“潁作”紅木藝術家具正基于深厚的歷史底蘊，將傳統書法與繪畫藝術、雕刻藝術等巧妙融合，承古而不泥古，貫之以當代人文理念，從人體工程學和審美觀、實用感出發設計制作，因此“潁作”便具有濃郁的中原風格：一是款式厚重、典雅；二是結構嚴謹、做工精細；三是用料精選、紋理自然。

木雕藝術；木雕工藝；實用

我國木雕工藝以歷史悠久，技藝精湛在遠古之歷史長河中綻放異彩。木雕工藝起源于原始社會，由最初的使用工具的發明到簡單的實用器物的雕鑿。秦漢時期，木雕發展為不僅既有造型藝術的美，而且在制作工藝的技法表現上已初步形成了獨特的木雕藝術風格。至盛唐，裝飾題材和裝飾形象則趨于豐滿、圓潤、華麗、生機盎然的風格鮮明的藝術特征。宋代，這種裝飾風格逐漸轉變為以秀雅、清新為特征的裝飾風格。明清時代木雕藝術品多為生活風俗、神話故事，諸如吉慶有余、龍鳳呈祥、平安如意、松鶴延年等，深受當時收藏者歡迎。

五千年華夏文明，五千年木雕藝術，匯聚成流、蔚然成章；承古而下、以至于今，木雕藝術形成南北兩派格局。南之浙江東陽木雕、樂清黃楊木雕、福建福州、莆田木雕，廣東潮州金木雕等都各具特色。北之中原木雕，從河南甲骨文化，無論巨石、青銅還是竹木，都是以其對歷史和文化的鐫刻，書寫著中華兒女創世文明的輝煌。

一、結緣木藝

筆者生于臨潁，自幼好學，勤奮努力，對藝術情有獨鐘，矢志于藝術創作之路，少時家庭變故，因之肩負幫助母親照顧弟弟的重擔。但勞作之余仍沒忘記對藝術的追求，時常對大自然鬼斧神工的藝術品流連忘返。由于矢志不渝的藝術追求，頗受鄰鄉一位德高望眾的民間藝術家馬秀彥的賞識，經過一段時間的考驗，馬老先生毅然收筆者為徒，親授祖傳木雕工藝，同時又把獨女許配，使其世代相傳的木雕藝術后繼有人，自此筆者結緣木藝，傳承木雕文化，正式步入了木雕藝術創作之路。

在岳父的言傳身教和悉心指導下，筆者技藝日益精進。對沉香、檀香、黃花梨、小葉紫檀、金絲楠木、黃楊木、黑檀木等天然名貴材質的雕刻技藝爛熟于心，創作出了諸多優秀作品。

筆者的生活與創作遵從造物忌巧，待人以誠的原則，所制作的木雕作品從不模仿、抄襲，也不追求時髦，要求自己要誠誠懇懇創作。努力使自己的作品繼承傳統而又超越傳統，運用寫實性的手法、裝飾性的構圖，在形式上走出木雕的傳統模式。

二、承古創新

中原地區是中華文明的發祥地。中原文化源于潁河。潁河流域的文化孕育出的“潁作”藝術家具，具有典型的歷史性、傳承性和時代性，研究河南“潁作”藝術家具，可以幫助我們明確劃分中國藝術家具的風格，為中原經濟區的建設奠定堅實的文化基礎。

據史料記載，潁河上游流域是中華文明最重要的發祥地，龍山文化等重要文化遺存即遍布于此。其中有河南禹州瓦店遺址，是夏朝的都城級遺址，成為夏商周斷代工程、中華文明探源工程的最重要發現之一。而在潁河兩岸發生的眾多歷史史實，留下了潁川文化一系列燦爛文明。潁河岸邊的河南禹州鈞臺；河南臨潁的漢獻帝受禪臺、小商橋；安徽阜陽西湖岸邊無不展現著“潁作”的巧奪天工。現存的石雕作品“河南臨潁小商橋”，堪稱“中華第一橋”。“潁作”的家具制作技藝可追溯到上古軒轅黃帝和夏禹時代。《水經.潁水注》：“潁水自竭東逕陽翟故城北，夏禹始封于此為夏國。”陽翟即今禹州市。開夏國宮廷家具制作之先河。

“潁作”紅木藝術家具正基于深厚的歷史底蘊，將傳統書法與繪畫藝術、雕刻藝術等巧妙融合，承古而不泥古，貫之以當代人文理念，從人體工程學和審美觀、實用感出發設計制作，因此“潁作”便具有濃郁的中原風格：一是款式厚重、典雅；二是結構嚴謹、做工精細；三是用料精選、紋理自然。而“潁作”藝術家具之所以被稱為“潁作”“潁式”，它與厚重的中原文化——潁河文化、潁川文化有著深厚的淵源。因此，“潁作”藝術家具長期以來深受國內外專家學者和業內人士的推崇和贊賞，被稱為“潁作家具”和“中式藝術家具典范”。

中原文化中的木文化，尤其是傳統家具文化，在千年的傳承中，逐漸形成南輕北重的藝術特點，南方注重細膩，北方注重奔放的風格。

傳統紅木家具作為一種文化，它體現的是藝術性、實用性、收藏性和鑒賞性。作為文化，它需要呵護，需要政府創造大的文化氛圍，需要藝術家和企業家精心設計與一絲不茍選材。在充分發揮自身優勢的同時，對民俗鎮宅桃木雕刻寶劍以及明、清家具進行開發創作，在木雕藝術品制作技術日趨精湛時，不斷開拓紅木雕刻的藝術范圍，貫通融合兩派風格，把中國木雕藝術發揮得淋漓盡致。此舉對瀕臨滅絕的民間傳統工藝不僅起到了保護和保存作用，而且繼承和發展了中國民間藝術。故中國工藝美術學會副會長、中國工藝美術協會副理事長張玉骉先生曾如此說道：“挖掘和整理中原木雕藝術，對傳承、創新歷史文化以及提升人們的生活品質有著極其重要的現實意義和深遠的歷史意義。”他認為筆者的藝術創作關乎中原木雕藝術的傳承和創新。

三、博采眾長

江南園林的木雕工藝,無論表現門窗,格扇的玲瓏剔透空透雕,精美絢麗的浮雕,還是亭臺樓閣等木結構部位的形象生動的圓雕,都具有典型的裝飾藝術風格和高超的工藝水平,是我國古建筑木雕裝飾藝術的精華部分。而浙江木雕、福建木雕都具有造型優美凝練、刀法熟練流暢、線條清晰明快的藝術特點，成為當今南方木雕的典范。反觀中原木雕，則題材廣泛，造型優美，形象生動逼真，構圖嚴謹統一，工藝精美細膩，貫通書法、國畫技巧，具有濃郁的中原特點。

筆者初識木雕便立下了追求藝術完美和至高境界的志向。本著對一代偉人毛澤東的敬仰，在南街村“班長”王宏斌的啟發下，歷時27個月，1∶1巨幅木雕《偉人毛澤東》創作完成，作品造型準確,形象鮮明、神態生動，再現了一代偉人指點江山的豪邁氣魄。

實踐證明，只要精心構思，精雕細刻，就能創作出優秀木雕作品。如《觀音之慈悲》《壽星之和悅》《岳飛之威武》《關公之大義》等，這些線條優美、表情細膩、工藝精良之作，均出自筆者之手。

藝術不是技巧的事業而是心靈的事業。形神、意、韻，因材施藝，挖腐去綹，俏色巧作，化瑕為美，不是形式的摹仿，而是精髓的挖掘，這都需要用心斟酌與拿捏。

正是立足于對藝術的深刻把握，才能做到不斷推陳出新。就藝術而言，創新不應該無原則，而應在深層次挖掘傳統藝術的基礎上不斷提高。題材的創作、表達的方式都不能違背傳統文化的法則和規律。

萬物離不開一個緣字，筆者恰是與木有緣之人。

故天賜一木，當作神品。

（梁俊鋒 漯河市南街村工藝品有限責任公司）

Superb Artwork Made by Rare Redwood

The Central Plains region is the birthplace of Chinese civilization. The Central Plains culture is rooted in the Ying River. The art furniture bred by the culture of the Ying River Basin is called "Ying Artwork ",which possesses a typical historicity, inheritance and the times. The redwood furniture, with a long period of 5,000 years of Chinese civilization and also 5,000 years of wood carving art has become Superb Artwork."Ying Artwork” redwood furniture is based on the deep historical heritage, and ingeniously fused with the traditional Chinese calligraphy, painting and sculpture. It is designed and practical, "Ying artwork" has full-bodied Central Plains style: First, with a heavy and elegant style; second, well structured and with fi ne workmanship; Third, with carefully selected materials and natural textures.

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