文化建設(shè)是美麗校園的主渠道

文/成都市教育局 劉 科 趙子俊 圖/ 成都市金沙小學(xué) 劉玥廷

黨的十八大報(bào)告明確地提出了“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的目標(biāo)和任務(wù)?！懊利愔袊?guó)”這一提法甫一出爐，便贏得各方關(guān)注，我們認(rèn)為，“和諧”是“美麗中國(guó)”的根本要義，其內(nèi)涵不僅是建設(shè)“天藍(lán)、地綠、水凈”的自然環(huán)境和生存家園，更應(yīng)該關(guān)注人的美好心靈、高尚情操、文明禮儀形成，體現(xiàn)在人的精神家園構(gòu)建的整個(gè)過(guò)程。

美麗校園是美好家園、美麗中國(guó)建設(shè)的一部分。建設(shè)美麗校園，要把優(yōu)美校園環(huán)境、和美師生心靈、諧美學(xué)校管理等各方面的工作統(tǒng)籌起來(lái)，用正確的價(jià)值觀進(jìn)行引領(lǐng)，從而做到系統(tǒng)思考、一以貫之、整體推進(jìn)。可以說(shuō)，開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)，提升學(xué)校文化品位，以文化治校，文化育人，是美麗校園建設(shè)的主渠道。

何謂學(xué)校文化？

英國(guó)人類(lèi)學(xué)家E·B·泰勒，是第一個(gè)在文化定義上具有重大影響的人，他認(rèn)為：“所謂文化或文明，乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣以及其他人類(lèi)作為社會(huì)成員而獲得的種種能力、習(xí)性在內(nèi)的一種復(fù)合的整體。”A·L·克羅伯和K·克拉克洪認(rèn)為，“文化的基本要素是傳統(tǒng)思想觀念和價(jià)值，其中尤以?xún)r(jià)值觀最為重要。”這一觀點(diǎn)為現(xiàn)代西方許多學(xué)者所接受。

學(xué)校文化是社會(huì)文化的子系統(tǒng)，是以學(xué)校價(jià)值觀念為核心的學(xué)校生活一整套的教育理念、制度安排、行為方式、語(yǔ)言符號(hào)、學(xué)科體系以及環(huán)境建設(shè)的有機(jī)體。學(xué)校文化的核心是以教育理念、辦學(xué)理念等為反映的價(jià)值觀念和精神內(nèi)涵。

學(xué)校文化包涵了校園文化。一般而言，校園文化主要包括圍繞教學(xué)而衍生出來(lái)的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，校園環(huán)境的凈化與美化以及按計(jì)劃開(kāi)展的各種主題教育活動(dòng)。學(xué)校文化超越了校園文化的內(nèi)容范疇，是對(duì)學(xué)校全方位進(jìn)行的整體文化構(gòu)造。進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)既是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一個(gè)精品工程。

為何要進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)？

學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的必然需求。教育即生長(zhǎng)。和任何事物發(fā)展的規(guī)律一樣，學(xué)校的發(fā)展也具有階段性。一般而言，基礎(chǔ)設(shè)施配備較差或新建學(xué)校的訴求是擁有良好的辦學(xué)條件；硬件滿(mǎn)足的一般學(xué)校的訴求是擁有良好的師資隊(duì)伍和更高的教學(xué)質(zhì)量；以上需求都較好地得到滿(mǎn)足的學(xué)校，為了追求辦學(xué)的高品位，必然地需要思考如何總結(jié)和提煉學(xué)校傳統(tǒng)精神，如何形成獨(dú)具特色的學(xué)校魅力，如何擁有廣博而深厚的文化內(nèi)涵，如何彰顯特色、塑造品牌、提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力？

文化是學(xué)校生命中固有的元素。教育是文化的事業(yè)，學(xué)校離不開(kāi)文化，學(xué)校有文化傳承、整理、融合、創(chuàng)新的功能，學(xué)校不僅要培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)工作的人為個(gè)人的發(fā)展服務(wù)，也要培養(yǎng)具有責(zé)任感和民族氣節(jié)的人為社會(huì)和國(guó)家服務(wù)，同時(shí)要培養(yǎng)有文化有教養(yǎng)有內(nèi)涵的人為人類(lèi)文化的共建服務(wù)。無(wú)論是大眾文化的構(gòu)建還是精英文化的創(chuàng)造都與學(xué)校的教育息息相關(guān)。

文化建設(shè)是學(xué)校綜合改革的代名詞。學(xué)校文化建設(shè)是對(duì)“教書(shū)育人”“管理育人”“服務(wù)育人”以及“環(huán)境育人”理論與實(shí)踐的新概括，是構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度的有效途徑。文化建設(shè)涉及學(xué)校方方面面，不是多余的飾物，不是與學(xué)校工作不相干的負(fù)擔(dān)，而是在當(dāng)代深化教育改革的大潮中，學(xué)校發(fā)展到一定階段的必然蛻變。

學(xué)校文化建設(shè)的主要內(nèi)容是什么？

學(xué)校文化建設(shè)的核心是學(xué)校的教育理念和辦學(xué)理念。一切的工作都應(yīng)該以此為出發(fā)點(diǎn)，以此為參考標(biāo)準(zhǔn)，并以此為價(jià)值回歸。學(xué)校在開(kāi)展文化建設(shè)工作之前，必須重新思考“要培養(yǎng)有怎樣文化稟賦的人”“為什么要培養(yǎng)這樣的人”，“辦什么樣的學(xué)校”“怎樣才能辦好有文化特征的學(xué)校”這一系列問(wèn)題。在思考和回答這些問(wèn)題的時(shí)候，需要認(rèn)真總結(jié)校本歷史文化傳統(tǒng)、分析和吸收社區(qū)優(yōu)秀文化元素，確定健康、有厚度、有親和力、有旺盛生命力的文化主題，從實(shí)際出發(fā)對(duì)學(xué)校的發(fā)展給予準(zhǔn)確而又有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的文化定位。

制度文化

在學(xué)校文化建設(shè)工作中，每所學(xué)校都需進(jìn)一步完善學(xué)校已有的制度，根據(jù)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)，從各自辦學(xué)理念出發(fā)，進(jìn)行修改和調(diào)整。重點(diǎn)要對(duì)學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制進(jìn)行探索，發(fā)揮學(xué)校制度文化的積極作用，成為學(xué)校發(fā)展的根本動(dòng)力和內(nèi)容。這里的制度包括學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制、管理模式、制度紀(jì)律等。

主要體現(xiàn)在以下方面：學(xué)校章程；學(xué)校發(fā)展規(guī)劃；學(xué)校組織脈絡(luò)圖；以效能評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)為核心的學(xué)校評(píng)價(jià)制度；學(xué)校的專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展戰(zhàn)略（人力資源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、文化發(fā)展戰(zhàn)略、校本科研發(fā)展戰(zhàn)略等）；學(xué)校的主要工作策略（品牌提升策略、公共關(guān)系策略、學(xué)校滿(mǎn)意度測(cè)量和提升策略、危機(jī)處理策略等）；教職工手冊(cè)的設(shè)計(jì)與編制；學(xué)生手冊(cè)的設(shè)計(jì)與編制。

精神文化

學(xué)校精神文化可以包涵學(xué)校的品牌價(jià)值、辦學(xué)思想、教育理念、團(tuán)隊(duì)精神等方面。各中小學(xué)應(yīng)當(dāng)從思考、挖掘?qū)W校已有的精神內(nèi)涵，確定品牌取向，提升整體辦學(xué)思想為方向，對(duì)內(nèi)提煉學(xué)校歷史積淀的精神內(nèi)涵；對(duì)外借鑒吸收社區(qū)環(huán)境中的文化傳統(tǒng)，融入學(xué)校整體精神文化主體。同時(shí)，從培育教職工的團(tuán)隊(duì)精神入手，形成學(xué)校良好的凝聚力和創(chuàng)新精神，有效地將學(xué)校發(fā)展的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與教師個(gè)人的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合，形成合力。

具體需要從以下方面著手：辦學(xué)核心理念（教育理念、辦學(xué)思想等）；辦學(xué)目標(biāo)（學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、師生培養(yǎng)目標(biāo)等）；文化主題的內(nèi)涵闡釋?zhuān)恍Ｓ?xùn)；校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)；教育信條（管理信條、德育信條、教學(xué)信條、校本教研信條等）；管理思想（規(guī)劃理念、管理原則、行為準(zhǔn)則、人才理念、質(zhì)量理念、服務(wù)理念等）；師生誓詞；聽(tīng)覺(jué)文化（校歌、作息提示音樂(lè)、慶典音樂(lè)、校園廣播等）。

行為文化

學(xué)校組織的運(yùn)作方式以及師生的工作學(xué)習(xí)方式、交際方式、活動(dòng)組織方式等均可作為學(xué)校行為文化的內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)從校內(nèi)的團(tuán)隊(duì)行為和教師個(gè)體的行為著手建設(shè)，對(duì)校內(nèi)的教育行為、管理行為、考試行為、招生行為等，形成對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、持久的表現(xiàn)；對(duì)教師應(yīng)以提升精神境界為目標(biāo)，將非正式的個(gè)人文化行為與團(tuán)隊(duì)行為文化相結(jié)合，促成教師文化修養(yǎng)的逐步提高。

具體需要關(guān)注以下工作：校本儀式（開(kāi)散學(xué)典禮、藝體節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、紀(jì)念日等）；校本禮儀（教師禮儀、學(xué)生禮儀）；各種組織形式（教學(xué)組織形式，教研活動(dòng)組織形式，家長(zhǎng)會(huì)組織形式，教師讀書(shū)、交流組織形式等）；學(xué)校秩序（教學(xué)秩序、上下課秩序、課間操秩序等）；學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)、活動(dòng)開(kāi)展方式等；社會(huì)交往活動(dòng)的開(kāi)展（校際合作交流、與其他學(xué)術(shù)團(tuán)體、社會(huì)單位的交流等）。

物質(zhì)文化

學(xué)校的硬件建設(shè)形式、校園環(huán)境建設(shè)、學(xué)校物質(zhì)資源配置方式均可作為學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)的組成。學(xué)校對(duì)硬件的發(fā)展，要立足于現(xiàn)有資源的發(fā)展和創(chuàng)造；同時(shí)，用先進(jìn)的理念、具有突破性的發(fā)展計(jì)劃、成熟完善的文化建設(shè)方案積極爭(zhēng)取社會(huì)和教育行政部門(mén)的大力支持。

物質(zhì)文化具體而言表現(xiàn)在以下方面：基礎(chǔ)性視覺(jué)要素（學(xué)校標(biāo)志圖形、?；铡⑿Ｆ?、胸徽、門(mén)牌、指示牌、宣傳冊(cè)等）；物質(zhì)環(huán)境（學(xué)?？傮w布局、建筑物外形與風(fēng)格及內(nèi)部裝潢、校園綠化、人文景觀等）；人文環(huán)境（校內(nèi)建筑物、道路、走廊等的命名，宣傳櫥窗，對(duì)聯(lián)、楹聯(lián)，學(xué)生作品展示等）；專(zhuān)業(yè)展室（校史展覽、德育展覽、科技展覽等）；專(zhuān)用功能場(chǎng)地文化（讀書(shū)廊、讀書(shū)室的布局和內(nèi)部構(gòu)造，英語(yǔ)角，學(xué)科功能室，國(guó)旗升降臺(tái)，師生集會(huì)場(chǎng)地等）。

綜觀之，美麗校園必須以文化建設(shè)作為主渠道，以文化滋養(yǎng)師生生命的個(gè)體，真正使文化成為學(xué)校的思想理念在場(chǎng)、精神價(jià)值追求在場(chǎng)、歷史文脈傳承在場(chǎng)以及物化行為在場(chǎng)，以文化人，以文育人，各美其美，美其所美。