膠東半島海洋神話符號提煉與景觀轉化

（山東大學 山東威海 264200）

一、引言

在古希臘，"愛神話"與"愛智慧"彼此密切相關，猶如硬幣之兩面。遙遠奇幻的神話世界總是閃爍著智慧的光芒，洋溢著美麗的詩意。而海洋的變化莫測賦予神話更多神秘與浪漫，它獨有的崇高美成為人類重要的精神財富。

在歐洲歷史上，神話歷來以經典藝術形式表現在建筑、雕塑、繪畫中。相較之下，中國的神話缺乏如古希臘神話那樣的明確視覺形象，人們認同度低。本文選膠東半島有代表性的神話故事—海上神山、海市蜃樓、東海龍王、八仙過海、海神娘娘，重新認識和提煉神話符號，探討神話符號的景觀轉化。

二、海洋神話符號提煉

符號是指具有某種代表意義的標識，是意義的載體。它可以是圖形圖像，也可以是文字組合。通過文獻調查可發現膠東半島有著豐富的海洋神話資源，可提煉很多有景觀價值的符號。

1.海上神山

東晉王嘉《拾遺記》卷一談到，海中三山，一曰方壺，則方丈也；二曰蓬壺，則蓬萊也；三曰瀛壺，則瀛洲也。形如壺器。此三山上廣、中狹、下方，皆如工制，猶華山似削成。

由此我們可知，三神山形狀如壺形，明代王圻《三才圖會》地理八卷所繪蓬萊山有利于我們進一步認識它們：浪濤中突出一根細石柱，其上是石頭山，山頂為平地，山上有巖洞，平地下方是尖銳的倒立巖石，巖石上有倒長的松樹。細柱下面是三個三角形的小山，小山周圍就是無風而洪波萬丈的冥海（圖1）。由此我們可以提煉三神山“壺形“符號，跟其他元素符號結合應用于景觀設計中，想必是很意思的設計。……