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大躍進(jìn)時(shí)期美術(shù)教育的特征與評(píng)價(jià)

2013-10-09 02:35:40撰文張榮國(guó)
創(chuàng)意設(shè)計(jì)源 2013年2期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作思想藝術(shù)

撰文:張榮國(guó)

國(guó)家政策的號(hào)召下,伴隨著工農(nóng)業(yè)大躍進(jìn)的追風(fēng)逐浪,美術(shù)教育自然也“躍進(jìn)”得熱火朝天。它不僅擔(dān)負(fù)著國(guó)家美術(shù)教育政策的貫徹、實(shí)施,專業(yè)人才及業(yè)余美術(shù)人才的培養(yǎng),而且聚集于此的大批專家、教授、學(xué)者以及學(xué)生還承擔(dān)著重要的美術(shù)創(chuàng)作與普及任務(wù)。就美術(shù)載體而言,除了具有美化生活、提高人的審美的娛樂(lè)功能外,最重要的還在于它的社會(huì)功能和教化功能,尤其在生活極端困苦的年代,它成了一支重要的戰(zhàn)斗力量。無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是建國(guó)以后社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期均證明了這一點(diǎn)。鑒于此,美術(shù)教育為了更好服務(wù)于政治、經(jīng)濟(jì),符合“革命”的需要,就必然制訂新的“與時(shí)俱進(jìn)”的方針政策。對(duì)這一“新的方針政策”的踐行,令美術(shù)教育大躍進(jìn)形成了極具時(shí)代特色的特征。

一、美術(shù)教育“大躍進(jìn)”的特征

(一)黨對(duì)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與政治掛帥

中國(guó)共產(chǎn)黨的教育方針是:教育為工人階級(jí)的政治服務(wù);教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?!盀榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)方針,教育必須由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)方針是同資產(chǎn)階級(jí)的教育方針針鋒相對(duì)的。”①我國(guó)教育事業(yè)要走社會(huì)主義的路線,還是走資本主義路線?走專家路線還是走群眾路線?“這是一場(chǎng)尖銳的、嚴(yán)重的斗爭(zhēng)?!雹跒榇恕氨仨毤訌?qiáng)黨對(duì)教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),把資產(chǎn)階級(jí)思想的老根子挖掉,堅(jiān)決走群眾路線,反對(duì)專家思想。這里無(wú)產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng),資產(chǎn)階級(jí)必然去占領(lǐng),沒(méi)有也不可能有真空地帶。”③可見這兩種意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勢(shì)不兩立與嚴(yán)酷性。在美術(shù)教育事業(yè)中必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,沒(méi)有工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo),就無(wú)法貫徹社會(huì)主義的教育方針。過(guò)去右派分子們?cè)Х桨儆?jì)地企圖取消和篡奪黨的領(lǐng)導(dǎo),把美術(shù)教育拉到資本主義的道路上去,這一經(jīng)驗(yàn),我倆應(yīng)該永遠(yuǎn)記取。④美術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展,關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo),抓方向,抓思想?,F(xiàn)實(shí)生活變化無(wú)窮, 美術(shù)工作者只有深入生活, 深入群眾, 才能發(fā)掘出富有革命意義的題材, 創(chuàng)作出動(dòng)人心魄的作品,才能在這樣巨大變革的時(shí)代里, 積極地發(fā)揮創(chuàng)作能力來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。⑤

為此,首先要“政治掛帥”,對(duì)教育者、學(xué)生的思想與藝術(shù)觀等進(jìn)行強(qiáng)力的“改造”,確保對(duì)黨的堅(jiān)決服從、社會(huì)主義美術(shù)教育方針的貫徹和教學(xué)思想的“純化”。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和黨的方針政策、文藝政策,明確“航向”;通過(guò)“向黨交心”完成“自我改造”;響應(yīng)“上山、下鄉(xiāng)、下廠、下部隊(duì)”,徹底改造自己的思想,成為工人階級(jí)的忠實(shí)戰(zhàn)士;通過(guò)“拔白旗,插紅旗”運(yùn)動(dòng)與“興無(wú)滅資”的思想斗爭(zhēng)達(dá)到“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的絕對(duì)占領(lǐng)。毫無(wú)疑問(wèn),思想改造的結(jié)果使被改造者在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀、藝術(shù)觀上有了極大的或根本性的改變。并由此直接導(dǎo)致了藝術(shù)題材、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變與革新,從而使藝術(shù)更好地為工農(nóng)兵服務(wù),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。傅抱石在《政治掛了帥,筆墨就不同》一文中說(shuō):“幾年來(lái),我深深體會(huì)到一個(gè)中國(guó)畫工作者當(dāng)前最重要的關(guān)鍵性的迫急的任務(wù),首先是拔白旗,插紅旗,爭(zhēng)取政治掛帥。只有如此,我們才有武器和勇氣破除迷信,解放思想,才能古為今用,筆墨一新”。⑥

(二)美術(shù)教育理念與美術(shù)觀的激烈斗爭(zhēng)

自建國(guó)8年來(lái),文化工作在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有了很大發(fā)展和提高,但在文化部門的工作中還存在著教條主義和保守思想。在文化隊(duì)伍中,資產(chǎn)階級(jí)思想和作為資產(chǎn)階級(jí)思潮的修正主義影響還相當(dāng)嚴(yán)重。這就產(chǎn)生了文化脫離政治、脫離群眾、脫離實(shí)際的缺點(diǎn),因此在文化工作中必須繼續(xù)進(jìn)行兩條道路和兩種方法的斗爭(zhēng)。⑦斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性在“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”政策的“鳴放”上得到了充分反映?!氨緛?lái),我們提倡學(xué)術(shù)上不同意見的自由爭(zhēng)論和藝術(shù)上不同風(fēng)格的自由競(jìng)賽,是為了發(fā)展社會(huì)主義文化……我們相信工人階級(jí)有力量能夠通過(guò)自由競(jìng)賽、自由辯論的方式在文化藝術(shù)上戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)右派卻把‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴’解釋成對(duì)馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)的否定;他們十分討厭思想改造運(yùn)動(dòng)……他們的目的并不在開展甚么學(xué)術(shù)辯論和藝術(shù)競(jìng)賽,而只是企圖利用這個(gè)口號(hào)來(lái)卷起一場(chǎng)反社會(huì)主義的政治浪潮?!雹嘤纱丝梢?,藝術(shù)觀的分歧已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)范疇,陡然上升到階級(jí)斗爭(zhēng)、反黨反社會(huì)主義的層面。“否定或貶低社會(huì)主義文藝的成就,說(shuō)社會(huì)主義文藝不真實(shí),說(shuō)在我們的社會(huì)里沒(méi)有‘創(chuàng)作自由’,這就是資產(chǎn)階級(jí)右派和修正主義者反對(duì)社會(huì)主義文藝的主要論點(diǎn)。很明顯,他們攻擊的目標(biāo)不只對(duì)著文藝本身,而是對(duì)著整個(gè)社會(huì)主義制度。”⑨1958年《美術(shù)》雜志5月號(hào)發(fā)表了一組題目為《大破大立,向黨交心,紅透專深》的文章,詳細(xì)介紹中央美院、中央美院華東分院、中央工藝美院等幾所高等美術(shù)院校的師生“交心”活動(dòng)。編者在按語(yǔ)中說(shuō):“‘雙反’運(yùn)動(dòng)以來(lái)所揭發(fā)的許多事實(shí)表明,資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義和資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)思想的泛濫也確實(shí)是嚴(yán)重的。這就要燃起興無(wú)滅資的烈火,把一切歪風(fēng)邪氣燒個(gè)干凈?!雹饪芍^硝煙味十足。8月20日 《人民日?qǐng)?bào)》更是高擎 “革命”的大旗,極力發(fā)出了“所有高等學(xué)校必須放手發(fā)動(dòng)群眾,拔白旗,插紅旗,展開兩條道路的斗爭(zhēng),保證社會(huì)主義的教育方針切實(shí)貫徹,培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者” 的號(hào)召。 這種斗爭(zhēng)性貫穿于整個(gè)大躍進(jìn)時(shí)期的美術(shù)教育之中,包括“中與西”、“古與今”、“為藝術(shù)而藝術(shù)”與“為政治而藝術(shù)”、創(chuàng)作上的“多快差省”或“少慢好費(fèi)”等方面。

(三)美術(shù)為工農(nóng)兵服務(wù)的群眾路線

“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”是在1942年《毛澤東文藝座談會(huì)上的講話》中提出的。直到大躍進(jìn)時(shí)期文藝界為貫徹這一文藝方針一直進(jìn)行著不懈的斗爭(zhēng)。在美術(shù)教育界如此的加以行政干涉,思想如此之“左”,成為了一道獨(dú)特風(fēng)景。這可在“藝術(shù)教育大躍進(jìn)競(jìng)賽目標(biāo)”中窺見一斑:

首先必須堅(jiān)決地貫徹階級(jí)路線,培養(yǎng)又紅又專的工人階級(jí)知識(shí)分子。今后五年內(nèi)全國(guó)藝術(shù)院校中工農(nóng)學(xué)生的比例要達(dá)到60%到70%,各校教職員中的左派達(dá)到70% 。在堅(jiān)決貫徹文藝為工農(nóng)兵服務(wù),教學(xué)與勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合,理論和實(shí)踐相結(jié)合的方針下,開明科學(xué)研究工作,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,保證為國(guó)家培養(yǎng)具有社會(huì)主義覺悟、掌握先進(jìn)藝術(shù)技能,繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的優(yōu)秀勞動(dòng)者。爭(zhēng)取在今后兩三年內(nèi)做到節(jié)約國(guó)家經(jīng)費(fèi)的一部、大部或全部。

這一“競(jìng)賽目標(biāo)”喻示著,為更好貫徹“藝術(shù)為工農(nóng)兵服務(wù)”的方針,藝術(shù)院校要進(jìn)行一系列的改革:比如增大“工農(nóng)”生源的比列;增大教職工的“左派”比例;調(diào)整課程設(shè)置以解決“口徑問(wèn)題”;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合;培養(yǎng)具有“社會(huì)主義覺悟”與“先進(jìn)技能”的勞動(dòng)者;對(duì)藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀進(jìn)行“改造”等等。

其實(shí),“藝術(shù)為工農(nóng)兵服務(wù)”本質(zhì)就是要藝術(shù)面向大眾、為社會(huì)主義服務(wù)。這就要求美術(shù)院校的教育者,首先要“自我改造”成一個(gè)合格的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝工作者”。其次,“做一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝工作者,首要的任務(wù)就是塑造工農(nóng)兵的典型形象,刻畫社會(huì)主義的時(shí)代風(fēng)貌,在作品中發(fā)出我們時(shí)代的最強(qiáng)音!” 也就是在藝術(shù)實(shí)踐上要秉持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的創(chuàng)作觀”。為此,“文藝專家和廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)深入工農(nóng)兵,把最好的作品獻(xiàn)給他們;同時(shí)應(yīng)善于向工農(nóng)兵學(xué)習(xí),從他們那里取得養(yǎng)料,并把群眾的智慧和創(chuàng)造集中起來(lái),加以提高?!?再次,在“傳道授業(yè)解惑”的過(guò)程中,認(rèn)真貫徹“黨的文藝路線”,與“為藝術(shù)而藝術(shù)”、“追求唯美”等資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)徹底決裂,為社會(huì)培養(yǎng)“紅專深透”的一專多能的合格美術(shù)工作者。第四,要積極響應(yīng)黨的號(hào)召并完成黨交給的任務(wù),例如積極參加“上山下鄉(xiāng)”活動(dòng),積極參與宣傳國(guó)家政治政策的美術(shù)創(chuàng)作與“群眾美術(shù)輔導(dǎo)”等美術(shù)普及工作。

文藝為工農(nóng)兵服務(wù),并不是把表現(xiàn)工農(nóng)兵的意義絕對(duì)化和選材唯一化,而是要求藝術(shù)家具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,把表現(xiàn)工農(nóng)兵作為貫串美術(shù)創(chuàng)作的一條主線,盡量多表現(xiàn)時(shí)代生活,其他選材也要多表現(xiàn)時(shí)代的情感。這也是提出“雙百”政策的緣由,盡管在具體貫徹過(guò)程中不可避免發(fā)生一定的偏離。

(四)美術(shù)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合

古一舟、惠孝同、周元亮、陶一清、何鏡涵、松全森《首都之春》,卷,紙本,設(shè)色, 67.6×4560.6cm,1959年,北京畫院藏

長(zhǎng)期以來(lái),由于“為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝方向沒(méi)有堅(jiān)決認(rèn)真貫徹,資產(chǎn)階級(jí)文藝路錢、教學(xué)方法沒(méi)有徹底打倒;資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)思想及個(gè)人主義思想作風(fēng)相當(dāng)嚴(yán)重地存在著?!币蚨诮虒W(xué)中導(dǎo)致了“脫離政治、脫離實(shí)際的關(guān)門提高,使許多學(xué)生輕視甚至討厭勞動(dòng)人民,輕視普及,鉆謀個(gè)人成名成家,追逐名利。” 為根本改變這種狀況,達(dá)到“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者”的根本任務(wù),就必需堅(jiān)決貫徹“教育與生產(chǎn)相結(jié)合”的方針。貫徹與實(shí)踐這一方針過(guò)程中所表現(xiàn)來(lái)的激進(jìn)性是以前任何美術(shù)教育所沒(méi)有的,卻成為這時(shí)期美術(shù)教育的典型特征。例如,“三勤”(勤儉辦學(xué)、勤工儉學(xué)、勤儉生產(chǎn))、“三放”(下放到工廠、農(nóng)村進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉;開放學(xué)校大門和有關(guān)方面協(xié)作發(fā)展生產(chǎn);干部下放到系、班去參加教學(xué)生產(chǎn))等具體措施的實(shí)施,可以說(shuō)是破天荒的“發(fā)明”。當(dāng)然,“這是一次根本的改革,不光有經(jīng)濟(jì)上的效益,而且是政治、思想上的革命。” 最終,使美術(shù)教育家和學(xué)生 (美術(shù)工作者)真正做到了工農(nóng)結(jié)合,不僅搜集了創(chuàng)作素材,最主要的是改造了思想,解決了美術(shù)教育“政治與業(yè)務(wù)”的結(jié)合和“又紅又?!眴?wèn)題。切實(shí)提高了教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果;促使了美術(shù)教育與實(shí)際的結(jié)合,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展;真正解決了長(zhǎng)期以來(lái)存在的“口徑”不合問(wèn)題;同時(shí)可以解決普及和提高關(guān)系,明確提高的方向;在實(shí)踐中解決了繼承傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)外國(guó)等問(wèn)題。學(xué)生實(shí)行勤工儉學(xué)、半工半讀后,還為國(guó)家節(jié)省大量了建設(shè)資金。

(五)“多快好省”與“普及與提高”

中共中央宣傳部副部長(zhǎng)周揚(yáng)指出,文化大躍進(jìn)有事業(yè)躍進(jìn)和思想躍進(jìn)兩個(gè)方面。事業(yè)的躍進(jìn)必須配合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng);思想躍進(jìn)應(yīng)當(dāng)走在階級(jí)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)斗爭(zhēng)的最前面,思想循著共產(chǎn)主義的方向躍進(jìn)。 這一點(diǎn)在美術(shù)教育上有了充分的體現(xiàn)。比如中央美術(shù)學(xué)院黨委公布了躍進(jìn)規(guī)劃綱要草案,提出的“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,群策群力,苦戰(zhàn)五年,建成共產(chǎn)主義的美術(shù)學(xué)院” 就是思想大躍進(jìn)。表現(xiàn)在“事業(yè)”的大躍進(jìn)上則有美術(shù)學(xué)校、美術(shù)系、輔導(dǎo)班、美術(shù)專業(yè)、工廠的大量增建與增設(shè),美術(shù)工作隊(duì)伍的大量擴(kuò)充和美術(shù)家創(chuàng)作量的增加等。如此才能符合“多、快、好、省”的革命形勢(shì)的要求,才能達(dá)到“普及與提高”的目的。在具體實(shí)施中,美術(shù)院校在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、體制、課程編排上大膽破除不合理部分,在教學(xué)與實(shí)踐中不同程度踐行著“多快好省”的理念。創(chuàng)作上,多數(shù)美術(shù)家認(rèn)為:“多快好省不僅不與美術(shù)創(chuàng)作矛盾,相反促進(jìn)了美術(shù)創(chuàng)作的繁榮。過(guò)去,有些人認(rèn)為‘趕任務(wù)’趕出來(lái)的作品是不會(huì)好的,但如今許許多多‘趕’出來(lái)的作品質(zhì)量并不差,而且有新的創(chuàng)造。問(wèn)題在于思想解放和革命干勁,只要有了這兩樣?xùn)|西,創(chuàng)作生產(chǎn)力就得到了解放,一切迷信都可以打破?!?這一理念在美術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn)就是:反映社會(huì)生活的及時(shí)性、審美趣味的大眾化和創(chuàng)作數(shù)量的高產(chǎn)。例如,中央美術(shù)學(xué)院在“躍進(jìn)一周”會(huì)上向其他院校提了“要把首都雕塑化、壁畫化”的挑戰(zhàn)。完成反映大躍進(jìn)和總路線為題的壁畫138 幅(大者為三百余平方來(lái)、反美英侵略的壁畫除外);版畫36種,共印3次,為1350張;各系教員在中山公園為工農(nóng)畫像和出售國(guó)畫共210幅……

事實(shí)上,“多快好省”和“普及與提高”是相輔相成的,是互為因果的。這也是美術(shù)教育“大躍進(jìn)”的一個(gè)重要特點(diǎn)。周揚(yáng)說(shuō):“在文藝工作中實(shí)現(xiàn)多快好省的社會(huì)主義建設(shè)路線,重要的問(wèn)題是要解決文藝的普及與提高的關(guān)系問(wèn)題。文藝的根本方針必須是普及為主,普及與提高正確結(jié)合。從思想的角度說(shuō),正確處理文藝的普及與提高問(wèn)題的關(guān)鍵在于文藝工作者和工農(nóng)群眾相結(jié)合,在于文藝工作者的思想改造。應(yīng)當(dāng)用工農(nóng)兵群眾的思想改造文藝家的思想,用群眾的創(chuàng)作豐富專家的創(chuàng)作。” 普及與提高問(wèn)題的解決,無(wú)論專業(yè)人才、業(yè)余骨干的培養(yǎng),還是專業(yè)知識(shí)的普及、美術(shù)作品的生產(chǎn),美術(shù)教育起著極其重要的作用。

二、對(duì)美術(shù)教育“大躍進(jìn)”的評(píng)價(jià)

作為上層建筑的美術(shù)教育“大躍進(jìn)”,與工農(nóng)業(yè)大躍進(jìn)既有共性也有差異,對(duì)于其功與過(guò),亦當(dāng)結(jié)合具體的歷史語(yǔ)境盡可能給出一個(gè)客觀評(píng)價(jià)。

首先,就政治角度而言,藝術(shù)服務(wù)于階級(jí),服務(wù)于政治,服務(wù)于政權(quán)是理所當(dāng)然的。因此,美術(shù)教育“大躍進(jìn)”的具體政策的制訂都是緊緊圍繞著“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”這一中心觀念來(lái)豐富與發(fā)展的,貫徹“教育與生產(chǎn)相結(jié)合”的方針和“多快好省”的工作路線。因此,這一時(shí)期的美術(shù)教育就成了一個(gè)集政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)和文化于一身的集合體。它不僅僅擔(dān)負(fù)著傳播國(guó)家的藝術(shù)教育政策、培養(yǎng)又紅又專的專業(yè)和業(yè)余美術(shù)人才,擴(kuò)大革命隊(duì)伍的責(zé)任,更是執(zhí)行國(guó)家宣傳政治政策的創(chuàng)作任務(wù)與美術(shù)普及的中堅(jiān)力量,以促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的大發(fā)展。這是時(shí)代的需要,更是國(guó)家發(fā)展的需要。

其次,就文藝觀而言,美術(shù)教育的“大躍進(jìn)”依然是對(duì)毛澤東“大眾文藝”觀的秉持與發(fā)展。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一,內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一?!?堅(jiān)持“社會(huì)生活是文藝創(chuàng)作的唯一源泉”的文藝創(chuàng)作觀,努力創(chuàng)造出“比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性” 的文藝作品。同時(shí)堅(jiān)持“普及與提高”與“多快好省”的原則,毛澤東說(shuō):“我們所說(shuō)的普及工作不但不是妨礙提高,而且是給目前的有限的提高工作以基礎(chǔ),也是給將來(lái)的范圍大為廣闊的提高工作準(zhǔn)備必要條件?!?這一文藝觀是在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的,是符合“毛澤東時(shí)代”特定歷史背景的。但由于思想的大躍進(jìn),在實(shí)際的貫徹過(guò)分程中導(dǎo)致了過(guò)分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作主題的政治化而忽略了藝術(shù)性,很多作品成為了政治口號(hào)的圖解,藝術(shù)含金量低,嚴(yán)重違背了藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。當(dāng)時(shí)雖然國(guó)家提倡“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”的文藝方針,由于某些文化部門和領(lǐng)導(dǎo)的官僚化、行政化,導(dǎo)致對(duì)這一政策的嚴(yán)重誤解與偏離,甚至很多藝術(shù)家因不同藝術(shù)觀的“鳴放”而上升到“反黨、反社會(huì)主義”的政治層面而被批斗。

事實(shí)上,毛澤東在《講話》中堅(jiān)持的“任何階級(jí)社會(huì)中任何階級(jí),總是以政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一,以藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)放在第二位”的觀點(diǎn)并沒(méi)有割裂政治與藝術(shù)的聯(lián)系,只是更側(cè)重政治標(biāo)準(zhǔn)而已。周恩來(lái)說(shuō):“政治標(biāo)準(zhǔn)不等于一切,還有藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),還有個(gè)如何服務(wù)的問(wèn)題。服務(wù)是用文藝去服務(wù),要通過(guò)文藝的形式。” 但是,由于某些當(dāng)權(quán)的“執(zhí)行者”對(duì)這一文藝評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的把握不當(dāng),由于過(guò)度夸大美術(shù)的社會(huì)功能,甚至把它作為一種階級(jí)斗爭(zhēng)的工具而忽略了美術(shù)的自律性,不但導(dǎo)致了美術(shù)教育不必要的損失,而且影響了藝術(shù)的健康發(fā)展。就創(chuàng)作成果而言,雖然數(shù)量上大放“衛(wèi)星”,但精品相對(duì)稀少。從這稀少的藝術(shù)性、思想性較高的美術(shù)佳作中,欣喜地看到了對(duì)美術(shù)題材的拓展、表現(xiàn)形式的探索和對(duì)“厚今”思想的重大轉(zhuǎn)變,并形成了鮮明的“革命浪漫主義”時(shí)代風(fēng)格特征。歷史的車輪我們無(wú)法阻擋,但很多遺存的美術(shù)作品卻見證了歷史,即便那些蒼白的作品,因表征了特定的時(shí)代信息和圖像語(yǔ)系,而具有彌足珍貴的歷史價(jià)值與文獻(xiàn)價(jià)值。大躍進(jìn)時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值就恰恰在于此。因此,對(duì)于“美術(shù)上雖然在躍進(jìn)的年代產(chǎn)生了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的作品,但能夠在美術(shù)歷史上存留的,幾乎和逝去的時(shí)代一樣,蕩然無(wú)存” 的論點(diǎn)是有失公允的。

吳鏡汀,《秦嶺工地》,軸,紙本,設(shè)色,142×73cm,1959年,中國(guó)美術(shù)館藏

再次,從教育學(xué)的角度看,美術(shù)教育的大躍進(jìn)嚴(yán)重違背了教育教學(xué)規(guī)律,違背了循序漸進(jìn)、因材施教的原則,沒(méi)能夠充分發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,泯滅了個(gè)性發(fā)展,挫傷了很多師生的積極性;“拔白旗”等批判活動(dòng)既是對(duì)知識(shí)分子的不信任,又造成了人際關(guān)系的緊張;長(zhǎng)期的上山下鄉(xiāng),停課生產(chǎn),改造思想,打破了正常的教學(xué)秩序,成材率低,教學(xué)成果相對(duì)較差,造成了很大的智力、人力、物力浪費(fèi)。當(dāng)然,這也使藝術(shù)走進(jìn)了生活,密切聯(lián)系了群眾,令藝術(shù)創(chuàng)作者具有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,扭轉(zhuǎn)了部分藝術(shù)家的偏見,使藝術(shù)真正走進(jìn)了生活。美術(shù)教育的普及性使得眾多美術(shù)愛好者得到了一定的受教育機(jī)緣,打破了只有少數(shù)“優(yōu)秀者”(包括良好的專業(yè)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ))接受美術(shù)院校教育的藩籬。同時(shí)對(duì)提高群眾美育和文化認(rèn)知水平都起到了一定的積極作用。對(duì)民族、民間美術(shù)遺產(chǎn)也起到了一定的保護(hù)作用。對(duì)此不能一概否定。另外有幾點(diǎn)還須注意:一是美術(shù)教育政策在具體貫徹中的不一致性,也使得某些藝術(shù)家在巨大的精神矛盾和困難條件下進(jìn)行不懈的自我探索。一是很多藝術(shù)家對(duì)教育政策做了積極響應(yīng)。還有就是有的“學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行‘左’的政策還能對(duì)了解群眾實(shí)際和藝術(shù)規(guī)律有所注意?!?這就導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)美術(shù)教育的復(fù)雜性和豐富性。

①李銳《李銳文集(卷三):“大躍進(jìn)”親歷記(下)》[M],南方出版社,1999年1月第1版,298—299頁(yè);《紅旗》1958年第7期。

②《拔掉教育戰(zhàn)線上的白旗》[N],載《人民日?qǐng)?bào)》1958年8月20日。

③同上。

④建菴《對(duì)美術(shù)教育中幾個(gè)問(wèn)題的意見》[J],《美術(shù)》1958年第3期,第10頁(yè)。

⑤遠(yuǎn)凱《美術(shù)創(chuàng)作完全可以多快好省》,[J]《美術(shù)》1958年第3期,第30頁(yè)。

⑥傅抱石《政治掛了帥,筆墨就不同——從江蘇省中國(guó)畫展覽會(huì)談起》[J],載《美術(shù)》1959年第1期。

⑦《生產(chǎn)大躍進(jìn),文化藝術(shù)緊緊跟——記全國(guó)農(nóng)村群眾文化藝術(shù)工作會(huì)議》[J],載《美術(shù)》1958年第5期,第21頁(yè)。

⑧周揚(yáng)《文藝戰(zhàn)線上的一場(chǎng)大辯論》[N],《人民日?qǐng)?bào)》,1958年2月28日,第2版。

⑨ 同上。

⑩《大破大立,向黨交心,紅透專深》[J],載《美術(shù)》1958年第5期。

(11)《拔掉教育戰(zhàn)線上的白旗》[N],載《人民日?qǐng)?bào)》1958年8月20日。

(12)《美術(shù)教育來(lái)一個(gè)大躍進(jìn)》[J]《美術(shù)》,1958年第3期,第7頁(yè)。鄧可因《源與流》[J],載《前線》1964年第 22 期,第19頁(yè)。

(13)《生產(chǎn)大躍進(jìn) 文化藝術(shù)緊緊跟——記全國(guó)農(nóng)村群眾文化藝術(shù)工作會(huì)議》[J],載《美術(shù)》1958年第5期,第21頁(yè)。

(14)《美術(shù)教育來(lái)一個(gè)大躍進(jìn)》[J],載《美術(shù)》1958年第3期,第6頁(yè)。

(15)《美術(shù)教育來(lái)一個(gè)大躍進(jìn)》[J]《美術(shù)》,1958年第3期,第7頁(yè)。

(16)《生產(chǎn)大躍進(jìn)文化藝術(shù)緊緊跟——記全國(guó)農(nóng)村群眾文化藝術(shù)工作會(huì)議》[J],載《美術(shù)》1958年第5期,第21頁(yè)。

(17)《為政治服務(wù)、為群眾服務(wù)——記中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)、創(chuàng)作大躍進(jìn)》[J],載

(18)《美術(shù)研究》1958年第3期,第12頁(yè)。

(19)《多快好省,畫最新最美的畫圖》[J],《美術(shù)》,1958年第7期,第4頁(yè)。

(20)《躍進(jìn)大獻(xiàn)禮》[J],載《美術(shù)》1958年第8期,第27頁(yè)。

(21)《生產(chǎn)大躍進(jìn)文化藝術(shù)緊緊跟——記全國(guó)農(nóng)村群眾文化藝術(shù)工作會(huì)議》[J],《美術(shù)》1958年第5期,第21頁(yè)。

(22)毛澤東《毛澤東選集(第3卷)》[M],人民出版社,1991年版,第826頁(yè)。

(23)毛澤東《毛澤東選集(第3卷)》[M],人民出版社,1991年版,第818頁(yè)。

(24)毛澤東《毛澤東選集(第3卷)》[M],人民出版社,1991年版,第819頁(yè)。

(25)周恩來(lái)《周恩來(lái)選集(下卷)[M],人民出版社,1984年,第336頁(yè)。

(26)陳履生《1949-1966新中國(guó)美術(shù)圖史》[M],中國(guó)青年出版社,2000年版,第48頁(yè)。

(27)所以一方面,雖然由于風(fēng)氣,提出過(guò)“奮戰(zhàn)”數(shù)年建成“共產(chǎn)主義的美院”之類的口號(hào),一方面在“教改大辯論”中仍然冷靜地提出了“美院以提高為主”的方針。事實(shí)上,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)上也不斷地在“左”風(fēng)中有所撥正,例如及時(shí)平息我們搞北京城市街頭“壁畫化”、“下鄉(xiāng)辦?!钡臎_動(dòng)等。(鐘涵《談中央美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)教育》)

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