民族民間音樂對大學(xué)生民族情感的培養(yǎng)

◎程海艷 呼宇

(甘肅中醫(yī)學(xué)院，甘肅 蘭州 730000)

民族精神可以激發(fā)民族成員的歸屬意識、進(jìn)取意識和奮斗意識，增強(qiáng)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，從而形成推動社會前進(jìn)的強(qiáng)大動力。音樂作品在潛移默化之中通過藝術(shù)所反映的生活美在欣賞者的思想中引起情感共鳴和情感體驗，從而祈禱激發(fā)人們的生活熱情，最終達(dá)到服務(wù)于社會的目的。弘揚和培養(yǎng)民族精神是國民教育和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)的強(qiáng)大力量。

一、大學(xué)生民族情感培養(yǎng)方向

高校學(xué)生是弘揚和培育民族精神的重點。首先，在高校學(xué)生中弘揚和培育民族精神，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才的需要。高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的重任，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向，高尚的道德品質(zhì)，以及對黨、國家和社會的高度責(zé)任感。同時，高校應(yīng)該把中華民族精神發(fā)掘出來，與時代精神相融合，用民族精神武裝每一個大學(xué)生，使大學(xué)生成為有高尚品格的建設(shè)人才。其次，在高校學(xué)生中弘揚和培育民族精神，也是克服當(dāng)代大學(xué)生共同弱點的需要。當(dāng)代大學(xué)生，生長在改革開放的年代，黨和國家把他們當(dāng)作“花朵”精心培育，國家的繁榮富強(qiáng)，使他們遠(yuǎn)離了貧困饑餓，艱苦生活對于他們已不復(fù)存在，社會優(yōu)越感產(chǎn)生。而學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，容易產(chǎn)生孤獨自私，唯我獨尊， “情商”較弱，自控控制能力差等毛病。這些大學(xué)生迫切需要民族精神的錘煉，讓他們在中華民族精神的陶冶中，挺起脊梁，磨練意志，堅強(qiáng)身心，成為有用之材。

在高校學(xué)生中弘揚和培育民族精神，更是加入WTO以后爭奪人才的需要。從國際背景看，我國入世后，高校是人才爭奪的主要目標(biāo)。大學(xué)生有知識，年輕而富有朝氣，易于接受新事物、研究新問題。西方發(fā)達(dá)的資本主義國家，為增強(qiáng)自我勢力的后勁和對中國進(jìn)行演變，將大學(xué)生視為他們“西化”、“分化”的重要爭奪對象。從國內(nèi)看，我們搞有中國特色的社會主義，需要有良好的社會環(huán)境。

（一）增強(qiáng)大學(xué)生愛國的深厚情感

在培育大學(xué)生民族精神和愛國主義精神的同時，每一個大學(xué)生都要堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，把對祖國、對人民深沉的愛，把個人的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，化作勵志圖強(qiáng)、報效祖國的實際行動，為建設(shè)民族精神、時代精神大廈添磚加瓦。一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品，各類主題宣傳教育、各類精神文明創(chuàng)建活動，都要積極傳播民族精神、時代精神，大力謳歌民族精神、時代精神，發(fā)揚愛國主義精神。

新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過多種途徑，努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國主義情感，并將這種愛國主義情感發(fā)展為愛國主義情操，做到以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮， 以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。

（二）確立大學(xué)生報國的崇高志向

大學(xué)生要在培養(yǎng)真誠的愛國主義情感的基礎(chǔ)上確立報效國家的遠(yuǎn)大志向。要立報國之志，應(yīng)該對祖國有正確的認(rèn)識，包括對祖國的過去、現(xiàn)在和未來的深刻認(rèn)識。知國才能愛國，知之深才能愛之切。愛國應(yīng)該是理性而不狂熱。

（三）培養(yǎng)建設(shè)祖國的聰明才智

青年大學(xué)生，要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為，必須要掌握過硬的本領(lǐng)，掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的基本才干和技能。有了報國本領(lǐng)，才有了實現(xiàn)報國之志的條件，也才能實施報國行動。

（四）堅持報效祖國的積極行動

大學(xué)生要以振興中華為己任，必須將報國之志落實到行動中，樹立主人翁觀念，從我做起，從身邊做起，從一點一滴做起，積極投身到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大實踐中。

我們大學(xué)生也有我們的愛國方式，雖然沒有像社會其他人士那樣做出“驚天地，泣鬼神”的事來，我們也在默默地支持著、奉獻(xiàn)著：在那些日子，大學(xué)里洋溢著奉獻(xiàn)的熱潮，大學(xué)生們盡情地釋放他們的愛，他們的無私，他們的愛國心，他們的責(zé)任心，有說不完的故事，講不清的理由，只因為自己是中國人，自己是一名大學(xué)生。在抗震、冰災(zāi)中接受一種責(zé)任，一種高尚的愛國主義的洗禮，我們的大學(xué)生會更加的堅強(qiáng)，歷史責(zé)任感、愛國主義精神在他們心中凝結(jié)。

二、民族音樂在大學(xué)生民族情感培養(yǎng)上的實現(xiàn)

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化浪潮的撲面襲來，許多新情況、新問題不可避免地出現(xiàn)了，像拜金主義、享樂主義、個人主義等現(xiàn)象。而有的人生理素質(zhì)和心理素質(zhì)都不成熟，極容易受到外界不良風(fēng)氣的影響，一部分人愛國主義、集體主義觀念淡薄。所以應(yīng)用民族音樂教育在某種程度上提高大學(xué)生的民族自豪感和民族熱情。

（一）言傳身教，教師的楷模作用

教師應(yīng)該是一個具有廣博知識和深厚文化底蘊的高素質(zhì)人才。不知不覺地影響著人的情感、趣味、氣質(zhì)、情操、胸襟。那么，作為主導(dǎo)者的教師，他們的知識結(jié)構(gòu)首先應(yīng)該是一個復(fù)雜的、多層次的結(jié)構(gòu)體系，既要有相當(dāng)水平的專業(yè)知識，還要兼有社會道德、歷史、地理、文學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、風(fēng)俗學(xué)等輔助知識。因為，民族民間音樂的設(shè)計面非常之廣，有地方語言與音樂結(jié)合問題，有民族音調(diào)及特殊唱法問題，有作品題材中描述的生活習(xí)俗、鄉(xiāng)土人情、歷史背景、自然景觀等問題。對授課內(nèi)容有個通盤設(shè)計，合理布局，色彩濃淡相宜，重點突出，深入淺出，只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂的內(nèi)容美，同時也能體驗到學(xué)習(xí)過程的韻律美。

（二）教師要注重學(xué)生的民族情感主體

學(xué)生受中華五千年古老深厚文化的影響，所以具有一定的民族文化積淀。運用本民族民間音樂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，發(fā)散學(xué)生的思維，拓展教育的外延，增加教育的內(nèi)涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴，教師就要善于抓住這一點，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂學(xué)習(xí)中來。可見在審美的主客體之間只要教師選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，架構(gòu)起堅實的橋梁，就可以使審美的陶冶順暢地得以實現(xiàn)。

三、結(jié)語

運用民族民間音樂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這不僅是個美學(xué)問題，同時也是個教育問題。弘揚和培育民族精神是一項長期而艱巨的社會系統(tǒng)工程，不僅需要高校德育工作者長期潛心地發(fā)揮主導(dǎo)作用，更需要大學(xué)生長期的主動參與配合，以做到主導(dǎo)教育與自身塑造的有機(jī)結(jié)合。只有充分挖掘民族民間音樂之美，打開琳瑯滿目的民族民間音樂文化的寶庫，從中吸取營養(yǎng)，激起學(xué)生熱愛民族民間音樂的熱情，才能啟迪指揮、陶冶情操、提高審美意識，實現(xiàn)美做為一種理想與道德境界的緊密相連，最終達(dá)到生命的和諧和思想的升華。

[1]湛洋.師范院校中國民族民間音樂課程教學(xué)的研究[D].河北大學(xué).2009年

[2]唐宇翔.論我國民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的運用[D].湖南師范大學(xué).2011年

[3]梁蓓蓓.藝術(shù)教育，高校教師的精神家園[D].湖南師范大學(xué).2006年