■李敏
木偶戲的髯口及其裝飾作用
■李敏
髯口是傳統杖頭木偶戲舞臺上生、凈、末、丑各個行當角色所佩帶的假胡須的統稱,俗稱“口面”。木偶的髯口與其他戲曲劇種一樣,代表劇中人物年齡、性別、性格的裝飾。
髯口有短髯和長髯之分,其中短髯的式樣比長髯豐富。由于髯口的式樣本身較為豐富,加上色彩的不同和長短尺寸上的區別,在戲曲劇團日常備用的髯口就有數十種之多。但在傳統杖頭木偶戲的舞臺上,常備的髯口一般為十多種。髯口的種類按劇中人的年齡、身份和性格的不同分為滿髯、三綹髯、扎髯、二濤髯、丑三髯、八字髯、一字髯、吊搭髯、四喜髯、五嘴髯、虬髯、一戳髯、王八髯等等。
木偶的髯口隨角色的變化而變化。在傳統木偶戲的舞臺上,往往是一偶多用,木偶通過變換服裝來變換角色,角色變了髯口裝飾也隨之變化。所以傳統木偶在制作初期就必需考慮髯口裝飾的結構,一般在雕刻木偶角色的頭部時,對其耳孔均作特別造型,耳孔特定的形狀與髯口掛勾連接安裝時能吻合、匹配。當木偶換場時,下場角色與上場角色的髯口均能在很短的時間內方便地更換。
但是,木偶戲與真人戲曲一樣,也有相對固定的角色,其佩帶的髯口也隨之相對固定。如關羽角色,原來在戲曲舞臺上佩帶的是“三髯”,后來為了突出表現其髯口的美感,特別創制了“五綹髯”,因為是關羽專用,故又稱“關公髯”,木偶舞臺上的關羽也如此沿襲下來。有的髯口還專門用色彩搭配來強調角色的個性。如水滸戲中的劉唐,在所戴的“黑扎”或“黑二濤髯”中穿夾幾綹紅髯,稱為“劉唐髯”。
髯口制作的材料。髯口制作的材料主要為犀牛尾、馬尾、牦牛毛或人發。傳統木偶多用牦牛毛,后來由于野生動物的保護,導致犀牛毛稀缺,在技術上則進行了改良和革新,采用尼龍絲、人造絲、假發、毛線等材料進行制作。采用這些材料制作髯口,還要注意材料性質,如果須要要染色一般化纖材料就不能使用。
髯口染色。染色的方法是用酸性顏料(油漆商店可以買到),顏料為粉狀,根據所染材料的多少,將顏料放入一盆內,然后以沸水沖之,并同時攪勻(水量的多少以被染的材料量而定,一般水要漫過被染物),后用樣料在其中試染,濃淡深淺可用染料和水進行調節,經反復試驗以確認理想的色彩后,將犀牛毛放入盆內,適當攪拌見色彩勻稱后撈起,用清水漂洗涼干。除此,也可用液體染色水(文具商店有售)染色,方法與以上相同。
“帛口面”。用細繩將絲料拴在金屬絲上制作髯口的方法叫“帛口面”。“帛口面”的名稱源于泰興木偶小戲班的地方方言,有“扎”、“拴”、“編”之意。具體制作是用鎳銅絲纏上絲線,取犀牛毛適量,以臘線分若干次將犀牛毛逐一拴緊,鎳銅絲兩端留有彎鉤(掛鉤)作為與木偶耳孔安裝的固定形狀。“帛口面”的注意點就是每次固定犀牛毛務必保持在一條線上,否則髯口就容易走型。
木偶演員通過各種髯口的表演技巧,以優美的身段造型,來刻畫人物的心情,樹立劇中人物的形象。除此,髯口的作用也是對木偶面部特別是因木偶的嘴巴裝置而產生的瑕疵的化妝手段和裝飾作用。