白居易與他的養生之道

文/李延晶

白居易與他的養生之道

文/李延晶

唐代詩圣杜甫有詩“人生七十古來稀”，在古代越過70歲的人確是很少的。經歷了唐朝代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗8個皇帝的白居易，以75歲的高壽辭世。他在唐代詩人中是最有養生之道的人。

白居易清貧、高潔、愛民、重養德。在少年時很有志向和抱負。雖然家境貧寒，但讀書刻苦，在29歲時中第四名進士。步人仕途，在官場不得志，不斷遭受貶降，40歲前一直疾病纏身，未老而先衰。他在與醫生、藥書打交道的過程中逐漸認識到“人生不滿百”是因為“不得長歡樂”的緣故，后來他特別注重培養樂觀性格，修德養生。

詩人在37歲才與夫人楊氏結婚，婚后他寫了《贈內》一詩與妻子共勉：“生為同室親，死為同穴塵。他人尚相勉，而況我與君。……人生未死間，不能忘其身。所須者衣食，不過飽與溫。蔬食足充饑，何必膏粱珍。……君家有貽訓，清白遺子孫。我亦貞苦士，與君新結婚。庶保貧與素，偕老同欣欣。”詩文充分表達了白居易為人正直坦蕩和與妻子甘愿風雨同舟、白頭到老的樂觀情緒以及高尚的情操。

他在為官期間，廉潔清正，經常深入民間，了解農桑疾苦，為民辦實事。在杭州任刺史期間，在西湖為百姓加筑長堤，攔洪蓄水，打井6口，灌溉農田，為農夫解決干旱之苦。

白居易寄情山水，樂以釋憂。在唐代的詩人中，白居易創下了“三個新高”。一是壽命高，終年75歲，遠遠超過了李白、杜甫；二是著作多，現存詩文2800多首(篇)，在唐代當屬第一；三是文學成就高，留下的佳作名句最多，千古不朽，在我國古代的文學史上，堪稱第一流大詩人。“野火燒不盡，春風吹又生”，這是他一生樂觀情緒的寫照。

白居易一生足跡遍布半個中國，瀏覽祖國大好河山和名勝古跡，觸景生情、盡情抒情托志。例如：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”他在抒發情感中歡樂、感悟、作詩、陶冶情操。

詩人在憂愁悲傷或不得志時，就感事作詩，發泄感情。白居易40歲時，母親陳氏病世。同年長女金鑾子夭折，悲憤之中，以詩托情：“朝哭吾所親，暮哭吾所愛。”61歲時，他的兒子阿崔又病死，又吟撰詩文《哭阿崔》，以抒發自己的傷感和哀思。詩人45歲時，因越職上疏，又被貶官任江州司馬，連續的打擊是十分慘重的。但白居易抹去淚水，又撰寫了長詩文《瑟琶行》、《長恨歌》等名著，抒發了他內心痛苦和郁悶，自己排憂解愁，使他在心靈上感到慰藉。他在74歲時，因有眼疾，辭官歸隱，又組織了六位年過七旬的朋友建立了一個“七老會”，經常在一起高談闊論，飲酒賦詩，歡度晚年，為后人留下《七老會詩》等詩篇，運用“晚霞”的燦爛，盡情展示人生的豪氣……

白居易戒美味、節色欲，主張飲食要素食淡味，要定時適量，不多沾肉。他好道信佛，潛心修養，節制女色情欲之事。白居易有妻妾數人，從不隨心所欲，貪迷情欲。他在《贈少尹》中寫道：“老海心不亂，莊誡形勿勞。生命既可保，死籍亦可逃。嘉肴與旨酒，多為腐腸膏。艷聲與麗色，真為伐性刀。”這也是他善于養生、協調身心的長壽之道。

白居易“自靜其心練氣功，無求于物長精神”。他在晚年除了種花、種樹之外，經常到外面曬太陽、散步、練氣功。白居易在詠氣功的一詩中曰：“身適忘四肢，心適忘是非。既適又忘適，不知吾是誰。……方寸如死灰，寂然無所思。今日復明日，身心忽兩遺。”詩人練上氣功什么都不想了，養心寧神，樂觀自娛。

白居易不愧為唐代的偉大詩人，回味他的養生益壽的獨到藝術，我們中老年朋友可以從中得到借鑒和啟迪。