讓校園生活成為培育師德的沃土

孫民

辦好一所學校最核心的要素是什么？課程設計、辦學理念……多年的校長履職生涯告訴我，在諸多要素中，最核心的是教師團隊師德的培育與建設。在此，它呈現出這樣一個循環上升的場景：校長帶領一群擁有《教師資格證》，也即師德基本合格的教師，歷經一個周期的辦學實踐，這個教師團隊的師德內涵豐富了，師德水平提升了，學校也獲得了內涵式發展。

這一場景啟示我們，師德建設不僅是辦學的手段，更是辦學所追求的核心價值目標。師德應該伴隨辦學過程的累積不斷生長。辦好一所學校，不僅要為學生創設主動發展的校園生活，也要讓這種生活成為師德生長的沃土。

校園生活：師德培植的土壤

有學者指出，治理現代化的實質是制度現代化，一個國家的現代化過程，包括兩個最主要的方面：一方面是國家建設現代化，另一方面是國家制度現代化，即實現國家基本制度現代化，并實施“良治”。一個國家如此，一所學校更是如此。“制度德育”的相關研究及成果也告訴我們，要把教師也作為教育活動中一個主體群體，他們同樣需要學會過更道德的生活。師德建設要把教師從舊制度的牢籠中解放出來，讓他們在火熱的校園生活中，特別是“制度生活”中受到“禮遇”，從而實現師德的自由生長。

例如，關于教師的婚假、產假問題，過去，很多老師為了不影響工作利用寒暑假結婚，有的結婚也只休息三天，有的甚至結婚第二天就上班，有的老師沒休完產假就正常上班……這成為許多學校約定俗成的 “土政策”。時光荏苒、時代變遷，今天的年輕教師具有更強的法律觀念和維權意識，有年輕老師說，“法定晚婚假十八天，不休滿劃不來”；有老教師插言“過去怎么樣……”話音未落，就被一位老師打斷，“那是過去，現在要懂得維權，要是學校不同意十八天晚婚假，就去教育局告……”發生在辦公室“茶余飯后”的爭論，正是當前社會多元文化的縮影與投射。在你一言、我一語中，投射出教師對制度的看法。

于是，學校對舊制度進行了反思。在大討論中，我們達成了共識：學校要遵循依法治校的原則，制度要切實保障教師應有的權益。由此，學校制度做出了調整，該休假十八天的一天不少，遇寒暑假的產期順延……可喜的現象發生在制度調整之后。有老師為了開學就能上班，根據教學周期，提出將產假提前到妊娠期；有老師結婚第二天就來上班，和學校商量用一周時間去海南旅游算是婚假……與時俱進的制度創設了為老師們所認同的校園生活，老師們考慮學校實際，體諒學校困難，關照學生需求的“德性”不斷地生發、成長。

在解放橋小學，諸如此類的做法還有很多。管理確實需要規范的規章制度，而學校則以一系列校園生活“指南”，讓制度顯得更為親切。

教師大會的會風可謂是老生常談的問題，學校為此制定了“學校教師大會指南”。“指南”是這樣引入的：

“為了減輕大家的負擔，學校盡可能減少會議次數，壓縮會議時間，但對會議質量提出了更高的要求。要知道，這些非開不可的會，要傳達的可都是很重要的事喲！因此，在參加會議時，請老師們一定要注意以下幾點：1.我們知道你很忙，我們也很忙。所以開會時，請準時到會，不要遲到，如若遲到，那將是大家等你一個人……”有老師感慨地說：“以前的會議要求三令五申，甚至聲色俱厲，總感覺是在約束、要求我們，一旦有理由，就會挑戰它。現在的指南卻喚起了我們的自覺，還怎么好意思找理由不去開會呢？”

像這樣站在教師的角度，在充分理解和尊重的基礎上制定的“指南”還有很多，“請假、換課指南”這樣寫道：“按時到崗、按時上課是教師的天職，但是，任何一個人，有時難免有事。如外出學習、家中有事、生病求醫等，都需要請假。如何保證請假期間學生的正常學習，如何使自己的請假合乎學校的規定，便于學校管理呢？請按以下程序來辦……”“外出教研活動指南”這樣提示：“外出教研活動，由教導處相關負責人通知，你可以前往。若你接到上級部門的口頭通知或對某一教研活動心儀已久，請提前告知教導處相關負責人，經同意后，你也可以安心參加……”一旦以“指南”的面貌出現，制度就不再是“管”人和“卡”人的生硬面孔，而是幫助人、解放人的“溫馨貼士”。

“指南”的制定不是領導們關在辦公室里一股腦拿出來的。每個學期結束時，學校都會召開座談會，先由老師們提出需要改進的地方、制度沒有關照到的地方以及出現的新問題、新情況，然后，集思廣益，在原有制度的基礎上進行調整、補充，逐步而又慎重地形成相關“指南”。

在校園生活中，學校特別注意讓管理“禮遇”教師，引導教師在享受職業尊嚴的前提下追求更高的職業道德境界。近年來，武漢市城市建設步伐加快，上下班交通擁堵現象十分突出。對此，學校創新實施“錯峰上下班”制度，根據老師的實際情況，可以早來點、晚走點或是晚來點、早走點，為老師量身定制個性化方案，讓老師們享受到制度的“禮遇”。制度施行以來，老師們常常是早來了，晚走了，但是工作效率提高了，老師們感受到學校大家庭的溫暖，更感受到了職業幸福。

我們所處的社會生活正在發生快速而深刻的變化，校園生活概莫能外。我們不能僵化于舊制度所確定的師德標準來應對變化了的生活及教師群體，感嘆師德滑坡、今不如昔，而應積極面對變化，因勢利導，突出教師的主體作用。將過去對師德“上位”的規定變為“保底不封頂”的“下位”的基本保障，才能留下足夠的空間，讓師德在校園生活的土壤中成長。

校園文化：師德生長的養分

實踐告訴我們，根植生活而又超越生活的是文化，為教師們所接納、理解并認同的校園文化就是師德生長的寶貴養分。

解放橋小學是一所對進城農民工開放的學校，曾幾何時，我們的老師也開始不喜歡“臟孩子”，也厭惡那些穿著拖鞋到學校的家長……是什么使得老師們轉變觀念和態度，尊重并關愛他們呢？這一變化過程是緩慢而艱難的，其間，一個個校園小故事發揮了重要作用。

故事一：《會“魔法”的拖把》

《哈里·波特》小說系列為我們編織了一個魔法的夢幻世界，我們都對會飛的魔法掃帚驚奇不已。在校園現實生活中，我發現具有“魔法”的不是掃帚，而是我們用來拖地的拖把。在校園里，拖把的“魔力”不時展現：時而倒掛金鉤在欄桿上；時而在墻上留下“到此一游”的印跡；時而倒在地上奄奄一息；時而飛上松樹的枝椏小憩……真可謂“校園無處不拖把”。如今，學校為拖把安了一個家，在校園的水池邊修了一個拖把池。當哈里騎著掃帚馳騁在屏幕上時，是那么瀟灑，掃帚也顯得那么的有靈性而聽話。魔幻世界的魔法部入口處寫著“魔法就是力量！”但是，哈里知道，“愛”才是一個真正巫師最大的魔法。我多么希望我們的拖把也能擁有這樣的“魔法”，在同樣充滿愛心而聰明的同學們手下變得有靈性而聽話。

故事二：《讓我猜猜你吃啥？》

清晨，同學們都已經吃得飽飽的開開心心來上學。我站在校門口看著同學們魚貫而入，你知道嗎？我能知道有些同學過早（早餐）都吃的是啥。迎面是一位一、二年級模樣的男生，圓圓的臉、大大的眼睛，正虎頭虎腦地往校園里走。他過早吃的啥我一眼就能看出來，因為他白嫩的臉上居然長了“絡腮胡子”，那多半是吃熱干面時芝麻醬留下的“行為藝術”。有的同學吃的是什么得仔細觀察才能發現，這不，這位同學過早的秘密是那顆“美人痣”透露給我的。那“美人痣”不是痣，而是油炸面窩上的芝麻。還有同學殘留在衣服上的新鮮奶漬告訴我，他過早喝過牛奶……其實，我并沒有預知同學們過早吃啥的超能力，說是猜還不如說是推理。所以，大多數同學過早吃的啥我是猜不出來的，因為他們沒有給我留下任何線索。當又一個清晨來臨，你在緊張的過早后上學時，讓我猜猜你吃啥？如果我猜不出，就算你贏了！

從安裝“拖把池”到升旗儀式上邀同學玩溜溜球……一個又一個故事在校園里發生著。起初，老師們不以為意，沒想到故事不僅為《武漢晚報》等社會媒體所關注，更在《中國教育報》《中小學德育》等專業報刊、網站報道。漸漸地形成了一個鮮明的亮點，那就是“小校故事多”，這些故事也極大提升了學校的辦學聲譽。真是“墻內開花墻外香”，這讓我們這所規模不大的學校的老師們感到有些震撼。

于是，老師們開始思考，為什么學校里的教育能成為故事？為什么這些故事能流傳開去？原來，這些故事無論從內容、目標還是方法上都承載著先進的教育理念，體現著教育智慧，蘊含著創新的“活性因子”。也由此，形成了一種獨特的校園文化——善于從兒童視角對學校生活生發獨特的理解，并有效回歸生活，引導和改善生活。

在解放橋小學，故事不斷發生著，這些故事以及它們所承載的文化在校園里浸潤、擴散……如同靜水深流，學校也發生著靜悄悄的變革。老師們對“生活德育”已經由事例認同進入到意義理解的新階段。一旦學校特色的發展由表層實踐慢慢浸潤到更深層的核心價值，融入學校文化之中，特色便有了真正意義上的生命力。

于是，解放橋小學的故事有了新主角，拓展到新的層面——由于家長缺乏輔導能力，如果孩子在家庭作業中有困難，老師允許作業留天窗，第二天到校進行一對一幫助；由于家長忙于生計，學校校門便隨敲隨開，解決了家長的后顧之憂，被社會贊譽為“敲門小學”；老師自己掏錢給學生訂制“英語單詞記憶卡”……而這所有的一切匯集起，就是一所學校師德內涵的不斷豐富與充實，師德建設也不再虛無飄渺而漸漸清晰。

專業成長：師德滋潤的雨露

師德作為一種職業道德自然與教師這一職業密不可分，離開職業行為的職業道德自然無從談起。職業行為對教師群體而言就是辦學行為，對教師個體而言就是教育教學行為。正如植物生長有了種子和土壤還離不開必要的環境一樣，這種實實在在的職業行為和專業成長正是師德生長不可或缺的陽光雨露。

一所學校如果辦學不按規律辦事，只是尋求不切實際的“創新”、奪人眼球的轟動、嘩眾取寵的“政績”……其危害不僅僅會醞釀教育事故，更會在“缺失誠信”這一隱性的德性層面毀了一所學校。可以設想，一所辦學喪失道德的學校，堂而皇之地要求教師個體講究所謂師德，這是何等可笑。在這樣的校園環境中，師德之苗當然無法生長。

對教師個體而言，我們在實踐中發現，許多老師其心也善焉，只因其教育教學專業技能欠缺才導致其“師德之樹”生長受阻。因此，師德是虛的，但虛功要實做，從指導教師專業發展入手，是提高師德水平的重要途徑。反過來思考，正如中國武術文化所倡導的——沒有最強的武術，只有最強的武者；未曾學藝先學禮，未曾習武先習德；拳以德立，無德無拳……教師的專業成長也唯有上升到師德這一層面，才算是有了歸宿。

有一位體育老師曾向我傾訴他的苦惱，他非常想輕言細語，想用愛感化孩子，讓孩子們聽話。怎奈孩子們太野，注意力總是不集中，他不得不呵斥學生，甚至動用“罰站”等辦法才能繼續教學……聽到這里，我明白了他的問題所在。于是，我和他分享了兩件事情。

第一件事發生在我剛參加工作的學校。學校操場很大，那時，不像如今的操場鋪滿塑膠，就是平整的泥地上種滿草，那草也不甚名貴，遠望倒也是一派綠茵場的氣象。第一次看到做操時，我一下子被震住了：一千多名學生在音樂的伴奏下由密致疏，整整齊齊地把操場占得滿滿當當又橫豎分明，斜也成行。

后來，我知道了其中的秘密。體育老師也曾為一千多孩子站隊煞費苦心。一次，偶然在鐵路邊經過時看到一種固定鐵軌的“道釘”，讓他“柳暗花明又一村”。于是，他想辦法找來許多“道釘”，一一釘在操場的泥地里。經過學生們的踩踏與泥土、草坪的掩蓋，這不顯山不露水的標記唯有在孩子們腳下是有感覺的，站隊做操自然井然有序。

無獨有偶，我在觀摩一系列勞動技術課時，有一項活動是讓孩子在三角形的硬紙盒上，纏上彩色的絨線“包粽子”。這項工作并不容易，絨線不是滑掉了就是糾結在一起……唯有一位老師的課讓孩子們都享受到了成功的樂趣，孩子們那五顏六色的“粽子”像藝術品一樣打動著觀課的我們。

私下交流時，我才知道了其中的秘密。這位老師在教學前的細心與精心，讓她發現可能會出現絨線滑落與纏繞的問題，于是，她在下發的硬紙盒上用硬物按紋路刻了一道道印子，問題迎刃而解……

與我分享這兩個故事的體育老師現在已經成長為一位非常優秀的老師了，每每和他聊天，他總會說這兩個故事深深烙印在他的記憶里，他從中領悟到了關于當好一名小學老師的許多許多……

責任編輯 毛偉娜