趙烈文日記中的曾國藩

趙烈文是曾國藩的心腹幕僚和無話不談的弟子。他有一部《能靜居日記》，記錄了當時大量重要人物與著名歷史事件，內容關涉湘軍、太平軍以及清廷的諸多方面，尤其對曾國藩與清廷的矛盾，南京失陷時清軍燒殺擄掠之暴行，以及李秀成被俘等事實記敘頗詳，是研究太平天國和晚清歷史的極好材料。

另外，這本日記還記錄了曾與趙的大量談話，不僅內容包羅萬象、完整詳實，而且談話時兩人的一顰一笑都活靈活現地記了下來。通過他們的交談，我們可以認識和了解一個完整而又真實的曾國藩。

既為時局擔憂，又感到無能為力、悲觀失望

同治六年六月八日天黑不久，曾國藩來找趙烈文聊天，見有客人，就回去了。過了一會兒，又來久談。曾國藩說：因為捻軍竄到河南東部，未能堵截防御，昨天皇上發下措詞嚴厲的諭旨，對統兵的各位將領予以訓斥。沅弟（曾國荃）被摘去頂戴，與河南巡撫李鶴年一同交部議處。李鴻章戴罪立功。諭旨中還有這樣的話：“各疆吏于捻賊入境，則不能堵御，去則全無攔遏，殊堪痛恨！李某（李鴻章）剿賊，已屆半年，所辦何事？！”語氣非常嚴厲，是近來所沒有的。曾國藩為此擔心：李鴻章和曾國荃的胸襟和涵養還欠磨練，萬一焦躁憤慨起來，以致發生意外，則國家的局面更難預料。大局成這個樣子，決不允許再有什么差錯發生，否則，“吾恐仍不免北行。自顧精力頹唐，亦非了此一局之人，惟祈速死為愈耳”。曾國藩說這話的時候，神氣凄涼，趙烈文一時竟找不到恰當的話語安慰。

八月六日下午，曾國藩又來和趙烈文久談。當說到捻軍進了山東境內，形勢越來越嚴峻，負責剿捻的李鴻章受到朝廷指責，剿捻的任務可能會再次落到曾國藩頭上時，趙烈文說：要徹底剿滅捻軍，必須把建立騎兵部隊作為優先考慮的事情，因此建議曾在江南開辟一處牧場馴養軍馬，另外在閑田多的地方大力開展屯墾，解決部隊的糧草供應問題。曾國藩聽了，雖然為之動容良久，卻無可奈何地說：“吾老且死，奚暇計久遠，足下休矣！”

感嘆國家選拔的人才一代不如一代

同治六年五月十一日，曾國藩到趙烈文處閑談，說到今天有個四川籍的翰林院庶吉士來見他，言談舉止根本不像一個士大夫；前天也有一個湖南籍的庶吉士送詩給他看，但排律不成排律，古體詩不像古體詩，國家選拔的人才居然是這個樣子，真是“一代不如一代。文章與國運相關，天下事可知矣！”當時久旱無雨，曾國藩憂心忡忡，導致牙根上火。因牙痛得十分厲害，所以跟趙烈文閑談時，曾國藩常常捂著嘴巴，發出痛苦地呻吟，結果小坐一會就離去了。

九月十四日下午，曾國藩和趙烈文閑談時，再次說到科舉選拔人才：這次在貢院鈐榜時，與上江（安徽）朱學臺（負責一省教育事業的提督學政）挨著坐，朱學臺對考生的文章也不滿意，兩個考官的舉止尤其粗俗。朱學臺于是拉著曾國藩的手，在他掌上寫了一個“酸”字，曾國藩看后，會意地笑了笑。曾國藩又說：今年錄取的這些舉人，比甲子科（同治三年）錄取的差遠了。同治三年即1864年，這一年太平天國失敗，兩江總督曾國藩立即在轄境內恢復已經中斷十多年的鄉試，因此把這一年的考試稱為甲子科。

曾國藩言猶未盡，又說道：我駐軍祁門縣時，祁門城位于山腳下，形勢局促，不開闊，很難守衛。我于是對人說，這樣的城，又有什么用？不如毀掉它！城里有人知道了這件事，寫來一信說：大清朝初年，我們祁門曾經有人中過舉，康熙年間一位江西籍的官員來這里當縣令后，選定這個地方做縣城，到現在一百好幾十年了，再沒有考中一個舉人，您如果決定拆毀城墻，百姓沒有不樂意聽從的。我于是下令拆毀城墻，建造了不少碉樓，用來防御太平軍的進攻。工程竣工后，有人請我寫一段城邑記之類的文字，我在上面批了四句話：“拆去西北城，歲歲出科名。東南留一節，富貴永不歇。”說來奇怪，自我做了這個批示后，甲子科鄉試，祁門考中了三個舉人，今年這一科又考中了兩人。曾國藩因此很有感觸地說：看來風水先生的有些話，是有它的根據和道理的。趙烈文于是和曾國藩開玩笑說：您有關拆城墻建碉樓這段佳話，應該刻一塊石碑，埋到祁門，數百年之后，便完全可以和諸葛碑相媲美了！曾國藩狂笑而去。

人才必須合理使用，有胸襟的人才能取得成功

同治六年六月十五日下午，曾國藩又來和趙烈文聊天。此次談話內容非常廣泛，論完兵事，又說人才。曾國藩說：“世言儲才，不知第二、第三等人可求而儲之，第一等人可遇而不可求。李少荃（李鴻章）等才則甚好，然實處多而虛處少，講求只在形跡。如元浦（曾國荃）之攻金陵，幸而有成，皆歸功于己。余常言：‘汝雖才能，亦須讓一半與天。’彼恒不謂然，今漸悟矣。”于是繼續發揮說：“人生無論讀書做事，皆仗胸襟。”趙烈文表示完全贊同。但當趙烈文建議曾把自己的文章拿出來，早日刻印成書，否則“千載以形跡相求，失公之神矣”，曾卻謙虛地說自己沒有什么值得留給后人的東西。

八月二十八日午后，曾國藩和趙烈文談話時，縱論宋、明時期人物。當說到王船山即使取得高位也未必能治國安民時，曾進一步發揮說：“世人聰明才力，不甚相懸，此暗則彼明，此長則彼短，在用人者審量其宜而已。山不能為大匠別生奇木，天亦不能為賢主更出異人……”曾話未說完，趙烈文馬上舉手打斷說：“大哉宰相之言！”曾掩面大笑說：“足下奈何掩人不備如此！”說完又鼓起掌來。正鼓掌時，有人送了一張紙條進來，曾看過后，點頭表示同意，然后故作神秘地對趙烈文說：“此何物？足下猜之。”趙烈文說他猜不到。曾說：“此吾之食單也。每餐二肴，一大碗，一小碗，三簌，凡五品，不為豐，然必定之隔宿。”趙烈文對曾的儉樸美德稱贊了一番，然后說：“在師署中久，未見常饌中有雞鶩（鴨），亦食火腿否？”曾回答說：“無之。往時人送皆不受，今成風氣，久不見人饋送矣。即紹酒亦每斤零沽。”趙說：“大清二百年，不可無此總督衙門！”曾說：“君他日撰吾墓銘，皆作料也。”說完，兩人在大笑中結束了這天的談話。

自古成就大事的人，都是肯用心的人

同治六年六月十六日午后，曾國藩邀趙烈文到內室談話，遍論咸豐末年清軍致敗的原因和諸位將帥的缺失后，曾說：回想周騰虎剛到我軍中時，曾對我說，自古成就大事的人，都是肯用心的人。他又說：我普遍觀察了長江下游的統兵將領，沒有一個人知道這個道理，所以料定他們最終都會失敗。曾公您目前雖然兵微將寡，但最后能成就大業的人一定是您。曾國藩于是深有感觸地說：“余時深佩其‘用心’一語。其論世超出尋常者甚多，不可謂非異才。”周騰虎是趙烈文的姐夫和推薦人，當時正是有了他的推薦，曾才下決心從江西派人并帶著二百兩白銀，千里迢迢趕到江蘇陽湖，聘請趙烈文加入自己的幕府。如今周騰虎已去世六年，家眷全靠趙烈文照顧和接濟，曾舊事重提，自然會引起趙的傷感，于是話未說完，他就回到了自己的住處。然而還沒有坐下，曾就跟過來與趙久談，至于談了什么，趙沒有詳記，估計是一些安慰開導的話語。

官場交情離合，有在情理，有不在情理

同治六年六月十九日，趙烈文到曾國藩處閑談，問起郭嵩燾和毛鴻賓為何鬧矛盾的事。曾國藩說：毛鴻賓早年在京城時，看到郭嵩燾的文章很有文采，就想與他結交，后來毛出任湖南巡撫，又屢次請他做幕友；等到毛鴻賓擔任兩廣總督，就保舉郭做廣東巡撫。毛的能力平平，郭到任后，毛卻以恩人自居，兩人又彼此爭權，不和就這樣產生了。左孟星、王闿運、管才叔三大名士到廣東后，互相標榜有王佐之才。郭嵩燾本質上是個文人，這三大名士因此多偏袒郭嵩燾。左孟星甚至寫信詆毀毛鴻賓，說他“不齒于人類”。他們兩人最后鬧成這個樣子，平心而論是郭對不住毛，毛鴻賓沒有什么過錯。曾國藩接著說：因為我曾經保舉過毛鴻賓，郭嵩燾后來連我也怨怪上了，說“曾某保人甚多，惟錯保一毛季云”。我反唇相譏說：“毛季云保人亦不少，而惟錯保一郭蕓仙。”聽到這話的人，無不捧腹大笑。趙烈文于是說了幾句郭嵩燾不該這樣做的話。

此時有客人來，趙烈文只好告辭出來。不一會兒曾國藩跟過來了，接著剛才的話題說：“交情離合，有在情理，有不在情理。劉霞仙（劉蓉）之與朱石翹（朱孫貽），不啻子弟之于（與）父兄，而卒大番至刊詩相詬厲；蕓仙之于（與）毛季云，又少次；沈幼丹（沈葆楨）與余亦大番，然余數函修好而不答；李次青（李元度）一番之后，至克復金陵，余曾疏言其功，彼近時常通書問，庶幾復合；至左（左宗棠）則終不可向邇（靠近、接近）矣。”

七月五日午后，曾國藩到趙烈文處閑談，再次說到郭嵩燾和毛鴻賓的事。趙烈文說：郭嵩燾在廣東名聲狼藉，有人給湖南巡撫駱秉章寫信說：故鄉的高官大吏都好像豺狼虎豹一樣。民間又流傳這樣的諺語：“人肉吃完，惟有虎豹犬羊之廓（郭嵩燾）；地皮刮盡，但余澗溪沼沚之毛（毛鴻賓）。”怎么會敗壞到這種地步！曾國藩說：這些壞名聲都是他們自取的。比如勸富人捐款捐物，贊助軍餉，是不得已而為之，本來就應該靠自愿，不能強迫；只有對那些為富不仁和向來有劣跡的人，才能采取強制措施。郭嵩燾在廣東卻不加區別，一概強制執行，所作所為，無不任意而為，怎么不遭反對和非議！郭卻悍然不顧，真沒想到他會荒謬到這種地步！

能做事的人都有脾氣，但不能由著性子來

曾國藩和趙烈文談話時，經常臧否古今人物。同治六年五月十八日下午，曾來和趙聊天，看到他還躺在床上，就站帳外等候；趙烈文發現后，急忙起來陪他坐下。這天兩人談話很久，涉及劉長佑、官文、胡林翼、左宗棠、李瀚章、李鴻章、吳棠、沈葆楨等眾多名人。曾國藩說：“劉印渠極長厚謙下，故做直督數年甚穩，其心地亦端正，性能下人，而非為保位之計。官秀峰城府甚深，當胡文忠在時，面子極推讓，然有占其地步處必力爭，彼此不過敷衍而已，非誠交也。其心亦止容身保位，尚無險诐，外間傳言胡死后，官封提其案卷，則又言之過甚。左季高喜出格恭維，凡人能屈體己甚者，多蒙不次之賞，此中素叵測而又善受人欺如此。李小荃血性不如弟而深穩過之，吳仲宣殊憒憒，沈幼丹自三年以前爭餉后，至今未通信，其人大抵窄狹……”

六月十七日，曾和趙談話時，再次歷數幾位部屬的優缺點：“沅浦（曾國荃）不獨盡用湘鄉人，且盡用屋門口周圍十余里內之人，事體安得不糟，見聞安得不陋！”接著又說：“李少荃（李鴻章）血性固有，而氣性也復甚大，與沅浦不相上下。李小荃（李瀚章）亦有脾氣，楊厚庵（楊載福）尤甚，彭雪芹（彭玉麟）外觀雖狠，而其實則好說話，遍受厚庵、少荃、沅浦之氣。”趙烈文說：“做事人總有脾氣，不然也做不成。”曾國藩說：“甚是！”

八月二十五日，曾國藩和趙烈文閑談時，再次說到自己的心愛弟子李鴻章：“李少荃在東流、安慶時，足下常與共事，不意數年間一闊至此。”趙烈文說：“烈（同治）元年冬到滬（上海），少帥猶未即真蘇撫，邀烈坐坑（炕），固問老師處有人議鴻章者否？意甚顓顓。不一月實授，從此隆隆直上，幾與師雙峰對峙矣。”曾國藩說：“湘、淮兩軍之始末區奧，足下殆無不洞若觀掌矣！”說完含笑而去。

對自己的耐性和倔強十分欣賞

同治六年五月二十二日，曾國藩到趙烈文處久坐。當說到李鴻章剿捻遇到麻煩時，曾說李性子急，遇事缺乏耐性，軍事成敗是常有的事，如果朝廷要求他盡快取得成效，或者言官對他抨擊一通，他一定不能忍受。說著說著，曾國藩情不自禁地自我表揚起來：“余自乙丑年（同治四年）起，凡七次被參，總以不變不動處之，少荃未必有此耐性耳。”

對于自己的耐性和倔強，曾國藩確實十分欣賞。同年八月二十八日，當趙烈文談到李鴻章“事機不順，未必能如師宏忍”時，曾國藩立即不無得意地說：“吾謚法為‘文韌公’，此邵位西（邵懿辰）之言，足下知之乎？”

有一股誓不服輸的勁頭

曾國藩不僅性格倔強，做事有耐性，而且有一股誓不服輸的勁頭。同治六年八月二十一日下午，曾與趙烈文閑談時說：我最初在京城做官時，與許多名士有交往。當時，梅曾亮（字伯言，桐城派后期代表人物）因為擅長寫古文，何紹基（字子貞，清代著名書法家，尤長草書）因為擅長書法，在士大夫中間享有盛名。我經常觀摩他們的作品，覺得自己不比他們差多少，心想只要多讀書，勤努力，以后或許也能達到他們那樣的水平。但是沒過多長時間，我的學問沒有做成，官卻越做越大，每天與公務文書打交道，只能把讀書做學問的愿望和志向壓在心里。咸豐以后，我奉命討伐太平軍，戎馬倥傯，更沒有多少時間和精力拿書本。如今再讀梅曾亮的文章，發現確有過人之處，說明自己當時的一些想法，還是意氣的成分居多。不過到現在我還是堅持認為：只要能夠給我讀書做學問的時間，對梅曾亮、何紹基這些人，還是不甘拜下風的。曾國藩一停嘴，趙烈文就鼓掌大笑說：每個人的想法，真是難以說清！有的人做了皇帝，卻喜好臣下的稱號，于是漢朝有自稱為富平侯（漢成帝劉驁沉溺聲色犬馬之中，常常假借富平侯張放的名義在長安城內外玩樂）、明朝有自稱為鎮國公（明武宗朱厚照在佞臣江彬的慫恿下，自封為“鎮國公總督軍務威武大將軍總兵官朱壽”，到邊地宣府親征，回去后又給自己加封太師）的皇帝；老師的事業超越千古，唐、宋以下幾乎無人能比，卻遺憾自己的文章和書法技不如人，老想跟他們一比高低！不過從老師這番話語里，我也真切感覺到您的志向歷來不凡，有一股誓不服輸的勁頭，這可能正是您能夠發揮自己的最大潛能，最終戰勝太平天國的原因吧！曾國藩說：“起兵亦有激而成。初得旨為團練大臣，借居撫署，欲誅梗令數卒，全軍鼓噪，入署幾為所戕，因是發憤募勇萬人，浸以成軍，其時亦好勝而已。不意遂至今日，可為一笑。”

生死都置之度外，還有什么放不下

同治六年五月十七日，曾國藩看到趙烈文在讀佛教典籍，就開口問其中的含義。聽了趙解釋后，曾又囑趙解釋佛經梵文名詞，以便于自己閱讀。十天后的五月二十七日，趙烈文送了一本《圓覺經略疏》給曾國藩，并為曾國藩解釋和翻譯其中的名詞術語，抄寫一冊給他備查。

因為對佛學有共同興趣，所以在五月十七日的談話中又把話題轉到《莊子》上來。曾國藩說：你剛才所說佛教經典的意境，《莊子》一書也有論述。趙烈文說他對《莊子》沒有很深研究，不敢擅自斷言。接著他就順著《莊子》的話題問曾國藩：老師的學問閱歷十分豐富，大事與小事，成功與失敗，大喜與大悲，都經歷過、體驗過，人生可以說達到了很高的境界，現在對自己能否做到十分的把握呢？曾國藩對這個話題似乎很感興趣，于是摸著胡須想了很長時間，才回答說：把握不敢說。但目下想來，就是有股不怕死的精神，因此無論遇到什么事情，都本著死的想法，不知算不算足下所說的把握？趙烈文說：一切至高至大的境界，都不過生死，連生死都置之度外，還有什么放不下呢！不過從佛學的最高境界來看，不怕死仍然是境界未到至高至大啊！因為不怕死仍然是有一念在心中，還沒有到真本原。曾國藩聽后，表示完全贊同。

七月十九日下午，曾國藩到趙烈文處閑談，坦露自己多年來艱難困苦終于有所成就的心路歷程。他說：我剛創辦湘軍那會兒，幾乎所有人都表示懷疑，對我的非議和誹謗也很多。靖港之敗后，更是受到湖南地方官僚的指責和謾罵，布政使徐有壬、按察使陶恩培甚至要求駱秉章彈劾我。我的部下出入長沙城，也是“恒被譙訶，甚有撻逐者”。咸豐四年以后，我在江西作戰數載，遭遇挫折，經歷了各種磨難，更是成了眾矢之的。咸豐八年重新出山后，朝廷忽而讓我進兵四川，忽而讓我援助福建，自己絲毫不能做主。到了咸豐九年，因為得到湖北巡撫胡林翼的支持，彼此親如一家，“始得稍自展布以有今日，誠令人念之不忘”。

總督衙門也藏有“私鹽”

同治六年六月十三日，曾國藩到趙烈文處，見他正在吃飯，就沒有進去。飯后，趙到曾內室久談。曾國藩將《五禮通考》的最早刊印本拿給趙看，筆畫如手寫一般，十分可愛；曾又把進呈給皇上的《御批通鑒》刊印本拿給趙看，趙無意中看到書堆中夾有民間刊刻的《紅樓夢》，十分驚訝，于是笑著和曾打趣說：“督署亦有私鹽邪！”《紅樓夢》是禁書，鹽由國家專賣，曾國藩私讀禁書，當然與私賣食鹽一樣，都屬違法行為。

每家都有一本難念的經

督署不僅有“私鹽”，而且曾家也有一本難難念的經。同治六年九月十日，曾國藩設宴為趙烈文餞行，菜肴非常豐富，談話尤其暢快。趙這次是去湖北看望在那里做巡撫的曾國荃（曾國荃出山做湖北巡撫后，上章彈劾湖廣總督官文，一石激起千層浪，京中流言四起，曾國荃自己也陷入極大的困境中），所以曾國藩的談話主要是圍繞自己的家事進行。

曾國藩說：“未受寒士之苦，甫欲求館而得鄉解，會試聯捷，入館選。然家素貧，皆祖考操持。有薄田頃余，不足于用。常憶辛丑年（道光二十一年）假歸，聞祖考語先考曰：‘某人為官，我家中宜照舊過日，勿問伊取助也。吾聞訓感動，誓守清素，以迄于今。皆服此一言也。而家中亦能慎守勿失，自昆弟妻子皆未有一事相干，真人生難得之福。親族貧窘者甚多，雖始終未一錢寄妻子，顧身膺膴仕，心中不免缺陷。復得九舍弟手筆寬博，將我分內應做之事，一概做完，渠得貪名而我償素愿，皆意想所不到。家中雖無他好處，一年常無病人，衣食充足，子弟略知讀書，粗足自慰。”趙烈文說：“聆師所述，足見積累之厚。至家庭相諒，子孫逢吉，皆師清德所感。上天報施之道，屈彼申此，自然之數也。”

宴請結束后，趙烈文去別人那里走動，回到總督衙門已是初鼓時分。聽說曾國藩兩次來找過他，趙當即趕了過去。一見到趙，曾國藩的話匣子就打開了。這回主要是說他的九弟曾國荃：“鄉間塘濼所時有，舍弟宅外一池，聞架橋其上，識之者以為似廟宇，所起屋亦極拙陋，而費錢至多，并招鄰里之怨。”趙烈文有些不解地問：“費錢是矣，招怨胡為者？”曾國藩說：“吾鄉中無大木，有必墳樹，或屋舍旁多年之物，人藉以為蔭，多不愿賣，舍弟已必給重價為之，使令者則從而武斷之。樹皆松木，油多易蠹，非屋材，人間值一緡者，往往至二十緡，復載怨而歸。其從湘潭購杉木，逆流三百余里，又有旱道須牽拽，厥價亦不啻數倍。買田價比尋常有增無減，然亦致恨。比如有田一區已買得，中雜他姓田數畝，必欲歸之于己，其人或素封，或世產，不愿則又強之。故湘中宦成歸者如李石湖、羅素溪輩買田何啻數倍舍弟，而人皆不以為言，舍弟則大遺口實，其巧拙蓋有天壤者。”趙烈文說這正是沅帥為人厚道的地方。官宦之人回到原籍后，購置產業是正常情況，與其做得巧妙，不如拙實好。拙不過損害一時的清廉名聲而已，心意畢竟是好的，沒有刻薄寡恩之嫌，一定能給子孫帶來福祉。即使遇上兵荒馬亂年代，因為是用厚實得來，所以憂患也比較輕。曾國藩說：“此理誠是，然如舍弟亦太拙矣。憶咸豐七年，吾居憂在家，劼剛（曾紀澤）前婦賀氏，耦耕（賀長齡）先生女也，素多疾，其生母來視之，并欲購高麗參。吾家人云：‘鄉僻無上藥，既自省垣來，何反求之下邑邪？’對曰：‘省中高麗參已為九大人買盡。’吾初聞不以為然，遣人探之，則果有其事。凡買高麗參數十斤，臨行裝一竹箱，令人擔負而走，人被創者則令嚼參以渣敷創上，亦不知何處得此海上方。”趙烈文大笑說：“沅帥舉動真英雄不可及，書之青史，古人一擲百萬，奚以過之。”隨后又問曾國藩四弟（曾國潢）是怎樣一個人？曾國藩說：“極長厚人，而好事喜功，不顧清議則同。在鄉有獄訟，縣邑不能決者，往往來訴，輒為分剖，勝者以為所應有，負者則終身切齒。足下視此，以為居鄉宜乎否乎？”趙烈文緊皺眉頭想了會兒，說：老師兄弟一別，已經十年了，何不招四弟來此一游？曾國藩說：“吾久為斯說而不見聽，奈何！方今多故，湘中人人以為可危，兩舍弟方徑情直行，以斂眾怨。故吾家人屢書乞來任所，以為禍在眉睫。”

無話找話，相互調侃

曾國藩和趙烈文的談話不僅海闊天空，無所不包，而且常常無話找話，相互調侃。如同治三年七月八日下午，趙得知曾被清廷封為一等侯，就入內賀喜，并打趣說：“此后當稱中堂，抑稱侯爺？”曾笑著說：“君勿稱猴子可矣！”說完，兩人都大笑不止。又如同治六年九月六日，曾國藩到趙烈文處閑談，當時剛好有人送給曾一只古碗，非常大，于是對趙烈文說：“余脾胃甚壞，故欲得數小碗盛菜，期醒目耳。今此大碗安用之？”趙聽得有趣，也忍不住開起玩笑來：“甚有用處。”曾很認真地問有什么用？趙烈文說：“燒滿碗魚翅以飫烈，亦妙事也！”曾于是大笑說“諾！”趙也大笑說：“烈今年三十有六而童心方盛，奈何？”曾說：“此正過人處。”說話間，曾國藩脫下馬褂放到床榻上，談話結束時忘了帶走，趙拿起一看，不僅面料里料都很普通，而且非常短小，貧寒之士都很少穿這種衣服，趙烈文為此感嘆不已。

像這類相互打趣的事例，趙烈文日記中隨處可見。正是因為有了這些生動有趣的細節，才在我們面前呈現了一個完整而又真實的曾國藩。