后發(fā)國家如何贏得未來

【作者簡介】

朱孝遠(yuǎn)，北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博導(dǎo)。

研究方向：歐洲中世紀(jì)史、近代早期歐洲史、文藝復(fù)興史、宗教改革時(shí)期德意志史。

主要著作：《歐洲文藝復(fù)興史政治卷》、《宗教改革與德意志近代化道路》、《近代歐洲的興起》、《神法、公社和政府：德意志農(nóng)民戰(zhàn)爭的政治目標(biāo)》等。

摘要 國家實(shí)力的均衡配置和科學(xué)運(yùn)作是關(guān)系到國家興衰的關(guān)鍵。在近代早期的歐洲，哈布斯堡王朝推行帝國政治，窮兵黷武，濫用資源，拒絕一切改革和先進(jìn)制度，結(jié)果走向衰亡。與此相反，英國、法國等新興國家，主張開發(fā)綜合國力，推行政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事上的改革，結(jié)果由弱變強(qiáng)、走向興盛。我國除了借鑒歐洲的經(jīng)驗(yàn)，還應(yīng)該根據(jù)國力的實(shí)際情況，發(fā)展軟實(shí)力，以圖保障國家實(shí)力的均衡發(fā)展，提升創(chuàng)新能力和決策時(shí)的準(zhǔn)確性。

關(guān)鍵詞 國家實(shí)力 國家利益 均衡發(fā)展 力量轉(zhuǎn)移

近代早期歐洲歷史上的力量轉(zhuǎn)移，見證了帝國模式的衰弱和民族國家的崛起。采用帝國模式發(fā)展的哈布斯堡王朝掌控的德意志和西班牙，盛極而衰，日薄西山；相反，法國、英國、荷蘭等新興民族國家則脫穎而出，方興未艾。本文的分析，主要以這幾個(gè)國家為參照系。

推動(dòng)上述力量轉(zhuǎn)移的根本原因之一是國力均衡和國力的運(yùn)作。國力均衡是指政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化實(shí)力的同步發(fā)展，形成綜合國力；國力運(yùn)作則要求理性地運(yùn)作國力，不僅要有內(nèi)部制度上的革新，還要有在世界舞臺(tái)上贏得先機(jī)的能力。國力均衡和國力運(yùn)作既然是大國興衰的兩大關(guān)鍵，就需要加以分析，以確保國家與社會(huì)、國家與世界之間的良性互動(dòng)。

哈布斯堡家族王朝的由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱

15～17世紀(jì)歐洲最為顯著的事件之一，是哈布斯堡王朝的衰落和英國、法國、荷蘭等新興民族國家的崛起。如果說16、17世紀(jì)的歐洲是哈布斯堡王朝統(tǒng)治下的德意志、西班牙的天下，那么，18、19世紀(jì)在歐洲舞臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的卻是英、法等新興民族國家。一方衰亡，一方興起，顯示出大國間力量轉(zhuǎn)移的清晰軌跡。

在保羅·肯尼迪所著的《大國的興衰》一書中，使用了“哈布斯堡家族爭霸”一詞，這個(gè)稱謂是符合實(shí)際的。哈布斯堡王朝，既不是德意志神圣羅馬帝國，也不是西班牙，而是以家族為基礎(chǔ)建立的王朝聯(lián)合體。這個(gè)家族王朝聯(lián)合體的領(lǐng)土從直布羅陀到匈牙利，從西西里到阿姆斯特丹，形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。在德意志皇帝查理五世（1519年～1596年在位）時(shí)，王朝聯(lián)合體的領(lǐng)土包括了卡斯蒂利亞、阿拉貢、勃艮第、 奧地利、波西米亞、匈牙利、葡萄牙，加上西班牙統(tǒng)治的尼德蘭屬地，哈布斯堡統(tǒng)治的領(lǐng)土上的居民占近代早期歐洲人口的1∕4，無論從財(cái)政收入還是從兵力配置來看，在歐洲都屈指可數(shù)，雄霸一方。

在肯尼迪筆下，哈布斯堡王朝流于失敗的原因在于：戰(zhàn)爭費(fèi)用龐大導(dǎo)致帝國入不敷出；管事太多、敵人太多、要防衛(wèi)的陣線太多；德意志諸侯的反叛；路德新教興起震動(dòng)帝國政權(quán)不穩(wěn)；加之意大利戰(zhàn)爭、與法國的戰(zhàn)爭、對(duì)土耳其的戰(zhàn)爭、對(duì)荷蘭的戰(zhàn)爭都是弊大于利，結(jié)果“長達(dá)140年的戰(zhàn)爭造成的可怕巨額費(fèi)用，就這樣強(qiáng)加到一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上無力承擔(dān)的社會(huì)上。哈布斯堡的君主們沒有能力用最有效的方式征集賦稅，只得求助于各種權(quán)宜之計(jì)，這樣做短期內(nèi)方便，對(duì)國家的長遠(yuǎn)利益卻極其有害”。①哈布斯堡王朝各種矛盾內(nèi)外交加，衰落隨之發(fā)生。

以經(jīng)濟(jì)實(shí)力無力支撐昂貴的戰(zhàn)爭費(fèi)用來解釋哈布斯堡帝國的瓦解頗有說服力，但似乎還有更加深刻的原因。從實(shí)力和實(shí)力運(yùn)作的角度看，哈布斯堡王朝的衰敗顯然不只是經(jīng)濟(jì)無力支撐軍費(fèi)一個(gè)問題。其帝國統(tǒng)治基礎(chǔ)薄弱、帝國擴(kuò)張的策略、國力構(gòu)成的不均衡，以及非理性地濫用國力，是全面解釋哈布斯堡王朝聯(lián)合體衰敗的四個(gè)最主要的因素。

哈布斯堡家族王朝其實(shí)并無穩(wěn)固的政治、社會(huì)基礎(chǔ)。王朝是一個(gè)家族控制的聯(lián)合體，而不是獨(dú)立的民族國家。這種體制，原本就是中世紀(jì)的傳統(tǒng)，與先進(jìn)的近代國家體制背道而馳。據(jù)肯尼迪載：廣袤的領(lǐng)土來自于政治聯(lián)姻和繼承權(quán)，如1477年奧地利的馬克西米利安一世（1493年～1519年在位的神圣羅馬帝國皇帝）通過聯(lián)姻獲得勃艮第、尼德蘭。1515年又通過一紙婚約，取得了匈牙利和波西米亞，因之獲得橫跨中歐的大片土地。采用同樣的方法，馬克西米利安一世還獲得了西班牙領(lǐng)土，最后的承繼者是其孫子查理，成為神圣羅馬帝國的皇帝和哈布斯堡家族在奧地利世襲領(lǐng)地的統(tǒng)治者。1526年，匈牙利國王路易二世在與土耳其人進(jìn)行的戰(zhàn)爭中陣亡，查理又戴上了匈牙利和波西米亞的王冠。②

這種政體基礎(chǔ)的不穩(wěn)固是可想而知的，因?yàn)檫@是一種靠家族成員控制的松散的聯(lián)合，不僅容易激起被統(tǒng)治地區(qū)的反感和反叛，而且還因?yàn)楸唤y(tǒng)治地區(qū)資源無限制地被王朝統(tǒng)治者挪用，限制了這些地區(qū)向真正的民族國家過渡。為了控制住這些地區(qū)，家族王朝聯(lián)合體不得不建立起強(qiáng)大的軍事力量，用以鎮(zhèn)壓反叛地區(qū)和對(duì)外擴(kuò)張兼并。結(jié)果，家族帝國就演變成了家族軍事帝國，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上入不敷出、政治上武力壓迫的局面。

在這種帝國軍事模式的統(tǒng)治下，財(cái)產(chǎn)權(quán)、靈活高效的生產(chǎn)方式、開放的市場、豐富的人力資源和物質(zhì)資源的配置統(tǒng)統(tǒng)陷于停滯，戰(zhàn)亂不斷，危機(jī)不斷。不夸張地講，被統(tǒng)治地區(qū)、國家的主權(quán)、資源、制度建設(shè)都受到了粗暴干預(yù)。一方面，是哈布斯堡王室成員的揮霍無度；另一方面，是被統(tǒng)治地區(qū)的反抗情緒日益高漲。結(jié)果，哈布斯堡家族聯(lián)合體的基礎(chǔ)受到嚴(yán)重侵蝕，甚至發(fā)展到了這樣的地步：哪里有哈布斯堡家族的插手，哪里就有主權(quán)的丟失和戰(zhàn)爭的爆發(fā)。來自英國的例子最有說服力：查理五世之子、西班牙國王菲利普與英國女王瑪麗的聯(lián)姻，不僅把英國拖進(jìn)與法國的戰(zhàn)爭，而且還使菲利普一度成了英國國王。為了支持菲利普，瑪麗把政權(quán)與宗教狂熱融為一體，殘酷鎮(zhèn)壓新教徒，被時(shí)人稱為“血腥的瑪麗”。這里得到的教訓(xùn)是：如果喪失主權(quán)、尊嚴(yán)，就必然會(huì)任人宰割，最終失去自由與和平。

一個(gè)未能得到充分認(rèn)識(shí)的歷史事實(shí)是，哈布斯堡家族帝國關(guān)心的是家族利益而非國家利益。這種家族聯(lián)合體模式的定位及其衍生的基本戰(zhàn)略，就是在自己的轄區(qū)內(nèi)打擊各種勢力以擴(kuò)大家族的領(lǐng)地，利用自己的權(quán)力索取轄區(qū)所在國的資源，用以在歐洲的擴(kuò)張，完全置自己轄區(qū)內(nèi)的國家、以及歐洲其他國家的根本利益而不顧。以德意志為例：馬丁·路德要搞民族教會(huì)，市民階級(jí)要發(fā)展近代工商業(yè)，普通百姓要有安定的政治生態(tài)環(huán)境，這些有利于德意志發(fā)展的愿望，統(tǒng)統(tǒng)遭到查理五世的拒絕甚至軍事鎮(zhèn)壓。結(jié)果不難想象，路德宗教派獨(dú)立，市民階級(jí)與君主結(jié)盟破產(chǎn)，百姓發(fā)動(dòng)被后人稱為德意志農(nóng)民戰(zhàn)爭的1525年起義，而德意志諸侯則乘機(jī)而起，承擔(dān)起維護(hù)自己領(lǐng)地內(nèi)政治、社會(huì)秩序的職能。在家族王朝聯(lián)合體之外，哈布斯堡是個(gè)可怕的掠奪、擴(kuò)張和戰(zhàn)爭的代名詞，法國、英國、葡萄牙、尼德蘭、意大利無不深受其害，不得不奮起反抗，或以政治名義、或以宗教名義，形成了抵制哈布斯堡家族王朝的大聯(lián)合。結(jié)果是哈布斯堡家族王朝四面樹敵，內(nèi)外交困，逐漸走向衰亡。

哈布斯堡家族王朝在體制上是封建的、畸形的，既不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，也無法做到國力的均衡發(fā)展。哈布斯堡在政治上的影響力是擴(kuò)張、霸權(quán)、宗教裁判所和對(duì)各個(gè)國家的粗暴干涉；在經(jīng)濟(jì)上，則竭力掠奪本國資源用于對(duì)外的戰(zhàn)爭；在軍事上，盡管貌似強(qiáng)大，卻需要大量的人力、物力投入才能支撐；在文化方面，則抗拒一切新興的事物。無論是文藝復(fù)興，還是宗教改革，在德意志都是受打擊的對(duì)象。除了武力鎮(zhèn)壓路德新教，德意志最著名的兩個(gè)人文主義者胡騰（Hutten）和紐倫堡的市政委員維利巴德·皮爾海默（Willibald Pirckheimer），都遭到鎮(zhèn)壓。如皮克海默因與路德交往過密，而被教皇和皇帝寫進(jìn)討伐路德的《沃爾姆斯敕令》（Edict of Worms）之中。在皮克海默的圖書館里，收藏有150份路德的作品，包括兩份第一版的九十五條論綱。可以說，頑固推行中世紀(jì)的封建體制，拒絕和鎮(zhèn)壓一切有利于國家發(fā)展的先進(jìn)制度和文化，嚴(yán)重阻礙了德意志的國家發(fā)展。

奢侈的宮廷生活最能夠反映出哈布斯堡帝國舊體制的政治特點(diǎn)。查理五世皇帝派頭十足，每天被一大群家臣包圍著，首先是低級(jí)侍衛(wèi)，多達(dá)三四百人，由他的附庸和一些貴族的兒子組成。皇帝每天支付給低級(jí)侍衛(wèi)每人1∕6克朗的津貼，并撥出一定款項(xiàng)為他們置辦服裝、雇傭教師，教導(dǎo)他們跳舞、騎馬及學(xué)習(xí)馬背上的功夫。這些侍衛(wèi)的服務(wù)期超過15至20年。

事實(shí)上，皇帝在德意志并無實(shí)權(quán)，七大選帝侯才是左右帝國局勢的政治力量。在七大選帝侯中，波希米亞國王的影響最大，因?yàn)樗?347～1437年期間擔(dān)任過神圣羅馬帝國的皇帝。波希米亞屬于約基隆尼安王朝，這一王朝在15世紀(jì)和16世紀(jì)早期還統(tǒng)治著波蘭和匈牙利。在波希米亞的西北是選帝侯勃蘭登堡侯爵領(lǐng)，這是一片平坦的地區(qū)，有不少林區(qū)，控制在霍亨佐倫家族手里。霍亨佐倫家族的勃蘭登堡侯爵以柏林為首府，正在積極籌建自己的集權(quán)化政府，它的軍隊(duì)、法庭和稅收已經(jīng)自成體系。在勃蘭登堡的南面是薩克森公爵領(lǐng)，這是選帝侯領(lǐng)地中最富裕的地方。薩克森公爵得益于領(lǐng)地里豐富的礦藏，如銅、鐵、煤和鹽礦等。1495年，薩克森由兩兄弟分而治之，恩尼斯特承襲選帝侯稱號(hào)，阿伯特承襲公爵稱號(hào)。恩尼斯特的兒子智者弗里德里克就是路德的保護(hù)人，而他的表兄喬治公爵，卻是路德教的死敵。第四個(gè)選帝侯是萊茵帕拉梯那特伯爵，他以海登堡為首府，統(tǒng)治著上萊茵廣大地區(qū)。另外三個(gè)選帝侯也是萊茵地區(qū)的統(tǒng)治者，他們是美因茲大主教、特里爾大主教和科隆大主教。雖然這三大主教的領(lǐng)地比較小，但他們?cè)诘蹏鴷?huì)議中卻擁有廣泛影響。其他在德意志事務(wù)中具有影響力的諸侯主要有巴伐利亞公爵、符騰堡公爵和黑森伯爵等。

對(duì)市民過度剝削導(dǎo)致了市民無法與德意志皇帝結(jié)盟。皇帝不是利用自己的皇權(quán)為帝國服務(wù)，反而利用帝國的君權(quán)為自己的諸侯國和家族服務(wù)。在一定的條件下，他也會(huì)利用自己的皇權(quán)來奪取城市和市民的財(cái)富。例如：皇帝馬克西米利安一世統(tǒng)治時(shí)期（1493年～1519年）曾向城市大肆借款，用于他在歐洲的爭霸戰(zhàn)爭。1518年，他以在奧地利開礦和銷售食品為抵押，用長期貸款的方式，從投資者那里獲得3，000，000古爾盾；他從富格爾家族銀行那里獲得的借貸平均占到其年收入的1∕4。1519年他逝世時(shí)，所欠債務(wù)高達(dá)幾百萬古爾盾，包括從各城市政府那里借貸來的十多萬古爾盾：斯特拉斯堡和紐倫堡各25，000古爾盾；巴塞爾15，500古爾盾；奧格斯堡、弗萊堡各8，000～9，000古爾盾；以及向施佩耶爾、沃姆斯、科隆、烏爾姆等城市借貸來的數(shù)額較小的債務(wù)。皇帝還欠奧格斯堡富格爾家族1，300，000古爾盾，欠鮑姆加特尼（Paumgartner） 公司230，000古爾盾。③

此外，帝國城市還承擔(dān)了20%至25%的帝國稅務(wù)，盡管多年以來它們一直在抵制帝國以戰(zhàn)爭名義征收直接財(cái)產(chǎn)稅（The Common Penny，1495 年）的計(jì)劃。例如：為了意大利戰(zhàn)爭，馬克西米利安一世要求1507年的康斯坦茨帝國議會(huì)批準(zhǔn)征稅240，000古爾盾，但議會(huì)只批準(zhǔn)了他120，000古爾盾，僅為他所要求的一半。皇帝受挫后，即下令紐倫堡、奧格斯堡、拉文斯堡、梅明根的企業(yè)派代表來他所在的烏爾姆，命令他們給他一筆80，000古爾盾的貸款，否則的話，就將在法庭上起訴他們。大部分企業(yè)代表拒絕了皇帝，只有紐倫堡的代表答應(yīng)給予皇帝一筆禮金，因?yàn)楹ε禄实蹠?huì)用對(duì)待猶太人的方式來對(duì)待紐倫堡。④

在國力運(yùn)作上，哈布斯堡王朝濫用國力，把全部人力、物力、財(cái)力完全用于對(duì)外爭霸戰(zhàn)爭中，致使國庫空虛，民生凋敝。例如：德意志統(tǒng)一的關(guān)鍵在于王權(quán)和德意志南部城市的結(jié)盟。所謂的奧地利道路，就是以奧地利為中心，建立統(tǒng)一的德意志。奧地利曾經(jīng)一度成為實(shí)現(xiàn)德意志統(tǒng)一夢想的基礎(chǔ)，“一切地球上的土地歸奧地利”是當(dāng)時(shí)流行的口號(hào)。在馬克西米利安一世統(tǒng)治時(shí)期，曾希望以奧地利和它在南部德意志的統(tǒng)治區(qū)為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)帝國的統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)的計(jì)劃是建立一個(gè)由奧地利控制的帝國政務(wù)委員會(huì)來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一事項(xiàng)。這個(gè)委員會(huì)最后在1518年成立。查理五世在1520年曾有過相同的計(jì)劃，但他不是一個(gè)卓越的統(tǒng)一事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。1523年，南部德意志的城市曾建議查理五世或由他的兄弟管理南部德意志，但查理五世僅要求對(duì)那里的銀行家擁有更多的特權(quán)，這說明他對(duì)這一地區(qū)的興趣僅在于把它當(dāng)作帝國的一只錢袋。不久，查理打敗了那里的新教同盟，出于對(duì)南部地區(qū)進(jìn)行滲透的需要，他加緊了對(duì)士瓦本同盟和低地同盟之間的聯(lián)系，并在奧格斯堡等地召開帝國會(huì)議，但討論的中心仍然不是中央集權(quán)的君主制。統(tǒng)一的行動(dòng)只有在斐迪南大公那里才真正邁進(jìn)了一步，但其興趣主要是波希米亞和匈牙利的權(quán)杖。結(jié)果，奧地利的力量不是用來統(tǒng)治南部德意志和帝國的，而是用于抵御奧斯曼土耳其人的擴(kuò)張。

皇帝搜刮市民的金錢用于擴(kuò)充自己勢力，大肆進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭，無意建立德意志民族國家，這嚴(yán)重惡化了君主與市民階級(jí)的關(guān)系。更有甚者，皇帝甚至無法守護(hù)已有的德意志疆土，馬克思米利安一世統(tǒng)治時(shí)期，德意志的版圖迅速萎縮。西北部奧地利家族對(duì)瓦洛依（Valois）家族的取代弱化了德意志卻強(qiáng)化尼德蘭；東北部條頓騎士團(tuán)的德意志殖民區(qū)、轄區(qū)逐日轉(zhuǎn)入波蘭之手；在南部，帝國在意大利的權(quán)威在逐年衰弱；1499年的施瓦本戰(zhàn)爭，更導(dǎo)致了瑞士從帝國中分離出去，成立了獨(dú)立的瑞士聯(lián)邦。1497年選帝侯美因茲的伯貝特霍爾德發(fā)出感慨：“眼看帝國在逐日衰敗，真不知道它還將衰弱到何等地步？再這樣下去，那么，我們只好眼睜睜地看到外國人進(jìn)入我們的國家，用鐵棒統(tǒng)治我們。”⑤

從文化感情而言，查理五世不會(huì)熟練地說德語，也常常不住在德意志。皇帝放棄對(duì)德意志的責(zé)任令所有的德意志人深感失望。1540年，馬丁· 路德這樣總結(jié)道：“查理是個(gè)憂郁又情緒化的人，毫無英雄氣概。他根本不理解我們的事業(yè)，盡管有人向他朗讀過我們的書籍。如果他是一位西庇阿、亞歷山大或皮洛士，他一定會(huì)與教皇切割并征服德意志。他做事有頭無尾：征服了突尼斯又放棄了它；征服了法國（在Pavia）又恢復(fù)了它。同樣，他征服羅馬（1527年），但一事無成。談判時(shí)他總是輕易退縮，卻不是出于慷慨大度。叫我說什么好？德意志沒有首領(lǐng)，用梅蘭希頓說的話，德意志是瞎了眼的波呂斐摩斯（獨(dú)眼巨人）。沒有一個(gè)統(tǒng)治者，這就是德意志人承擔(dān)的最大的負(fù)擔(dān)。”⑥

簡言之，哈布斯堡家族王朝衰敗的原因，完全在于王朝的基礎(chǔ)不穩(wěn)和濫用資源。王朝插手全歐洲事務(wù)，置王朝轄區(qū)內(nèi)諸國的利益于不顧，傾其所有致力于對(duì)外擴(kuò)張；國力發(fā)展不均衡，拒絕并且打擊一切先進(jìn)制度；國力使用完全失控，大量資金都被用于戰(zhàn)爭，濫用武力，窮兵黷武，使哈布斯堡家族聯(lián)合體最終成了一個(gè)軍事聯(lián)合體。當(dāng)然，裹在軍國外衣下的卻是外強(qiáng)中干的軟弱軀殼。由于把一切都押在軍事的賭局上，一旦戰(zhàn)爭失敗，王朝便分崩離析。這正是哈布斯堡家族帝國走向衰弱的主要原因。

新興國家的由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)

哈布斯堡家族王朝走向沒落，英國、法國、荷蘭等國由衰及興，關(guān)鍵在于哪種體制適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。盡管英國、法國大展身手的時(shí)代是在18、19世紀(jì)，但16、17世紀(jì)卻是其為由衰及興奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)刻。這些新興國家崛起的奧秘就是民族國家的模式，同時(shí)也是國力綜合發(fā)展的結(jié)果：一套具有創(chuàng)新意義的政治體制、逐漸鞏固的由市民和鄉(xiāng)紳組成的新的社會(huì)基礎(chǔ)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易、承認(rèn)先進(jìn)文化并充分利用先進(jìn)文化帶來的機(jī)遇，以及在新的國際格局下量力而行、增進(jìn)軍事實(shí)力和影響力。與哈布斯堡家族帝國的戰(zhàn)略不同，新興國家以維護(hù)本國的國家利益為出發(fā)點(diǎn)，果然由弱到強(qiáng)，在復(fù)雜的歐洲力量角逐中得以勝出。

女王伊麗莎白一世（1558年～1603年在位）統(tǒng)治期間是英國完成向近代國家漂亮轉(zhuǎn)身的重要時(shí)期，與之前的都鐸王朝諸王統(tǒng)治形成了一種巨大的反差。1535年，整個(gè)英國的學(xué)術(shù)界，都為國王亨利八世處死《烏托邦》的作者托馬斯·莫爾而感到悲憤，而到了16世紀(jì)末，英國的人民又在欽佩莎士比亞的機(jī)智，為英國歷史上輝煌的文藝復(fù)興時(shí)代的到來縱情歡呼。1558年伊麗莎白公主即位之時(shí)，英國人正為即將喪失英國大陸的最后一個(gè)堡驛加來而深感悲憤，連女王本人也是克制地忍受著西班牙君主、法國君主及他們的外交使節(jié)們的冷嘲熱諷和百般戲弄。而到1588年，英國海軍卻打敗西班牙無敵艦隊(duì)，成為了一個(gè)誰都無法忽視的歐洲軍事強(qiáng)國。1558年，英國的國庫完全空虛，而到1600年，英國卻因其強(qiáng)大的工業(yè)、商業(yè)和農(nóng)業(yè)，躍升為歐洲最具發(fā)展?jié)摿Α⒆钕硎⒆u(yù)的新興國家。可以說，沒有伊麗莎白時(shí)代的中興與輝煌，英國要成為世界上首場資產(chǎn)階級(jí)革命和首個(gè)工業(yè)革命的發(fā)源地，是非常難以想象的。

民族國家的定位和國家核心利益的維護(hù)是新興國家政治上最為顯著的特點(diǎn)。戰(zhàn)略和政策制訂最為關(guān)鍵的原則是維護(hù)國家主權(quán)和發(fā)展國家實(shí)力。國家利益至高無上，無論是宗教問題還是經(jīng)濟(jì)問題，都需要服膺于國家的利益。法國在進(jìn)行國際較量時(shí)，從來沒有因?yàn)樽诮虇栴}而沖昏過頭腦，與設(shè)立宗教裁判所鎮(zhèn)壓異教徒的西班牙形成鮮明的對(duì)比。在與西班牙作戰(zhàn)中，法國王冠的競爭者、頗具魅力的法國胡格諾教徒、納瓦爾國王亨利，為了爭取對(duì)他王位的支持，在教派歸屬上靈活到可從新教徒轉(zhuǎn)信天主教；然后，又領(lǐng)導(dǎo)越來越多的法蘭西民眾去反對(duì)入侵的西班牙人和聲名狼藉的天主教同盟。⑦英國君主亨利八世原是一個(gè)反對(duì)路德改革的狂熱的天主教徒，但是為了鞏固英國的國家主權(quán)，以“離婚案”為由一舉成了英國的宗教領(lǐng)袖，既擺脫了羅馬教廷對(duì)英國的控制，又通過沒收修道院財(cái)產(chǎn)獲得了大宗財(cái)富。英國女王伊麗莎白一世在國際上組織新教聯(lián)盟與哈布斯堡王朝抗衡，在國內(nèi)卻推行宗教寬容政策，改變了“血腥的瑪麗”因宗教信仰不同而大肆鎮(zhèn)壓異教徒的做法。在這些“新君主”看來，沒有什么比維護(hù)國家利益來得重要，再一次肯定了“國家利益至上”的原則，為發(fā)展國家的實(shí)力提供了保障。

新興國家迅速發(fā)展，與國力均衡發(fā)展有著很大關(guān)系。伊麗莎白開始執(zhí)政的1558年，英國不過是個(gè)人口三百萬的三流國家，正陷入國庫空虛、教派紛爭、與法國進(jìn)行戰(zhàn)爭的危機(jī)之中。在這樣的局勢下，伊麗莎白開始改革：不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還要改革政治制度。其主要舉措如下：

銳意改革，精簡機(jī)構(gòu)。伊麗莎白執(zhí)政伊始，就把前任瑪麗女王由39人組成的樞密院改建為由19名樞機(jī)大臣組成的新樞密院。這一舉措令人吃驚，因?yàn)檎诵牟块T的人數(shù)被減少了近二分之一。樞密院是專管決策和行政的機(jī)構(gòu)，由御前會(huì)議中國王的近臣組成，協(xié)調(diào)政府各個(gè)部門官吏的工作，并為國王財(cái)政做出預(yù)算。對(duì)原來的瑪麗朝樞密院內(nèi)朝臣，伊麗莎白經(jīng)過仔細(xì)考慮，決定辭退，僅保留少數(shù)被證明有用之人。通過穩(wěn)妥地調(diào)整，樞密院成為女王政權(quán)的核心，盡管許多決策是由女王自己作出的。

同樣的舉措也表現(xiàn)在精簡一般政府官員方面。據(jù)《伊麗莎白的背景：伊麗莎白一世歷史文獻(xiàn)集》，女王統(tǒng)治時(shí)期，由女王親自付薪的官員僅1200人，其中600人管理王家領(lǐng)地，另外600人執(zhí)掌政府各個(gè)行政部門。在一個(gè)人口約三、四百萬的國家里，每3000人中才有一名王家官員。如果同17世紀(jì)初的法國比較，更加彰顯出伊麗莎白政府的精煉：當(dāng)時(shí)的法國擁有40000名付薪王家官員，以其人口計(jì)，大約每400人中置一名王家官員。伊麗莎白要求官員們嚴(yán)肅、穩(wěn)重、高效，她自己也很少同他們開各種玩笑。

任人唯賢，倚重廉潔、穩(wěn)妥之人。國家機(jī)構(gòu)精簡，必然要求在職官員作風(fēng)正派，極具才干。伊麗莎白提出“廉潔、能力”兩條官員選拔原則，這對(duì)于英國的吏治改革至關(guān)重要。例如：威廉·塞西爾（Cecil William，1520年～1598年）是伊麗莎白最為倚重的重臣，在愛德華六世（Edward VI，1537年～1553年）病重時(shí)，曾經(jīng)起草過禁止瑪麗和伊麗莎白承繼英王大位的文書。伊麗莎白一世繼位后，不計(jì)前嫌，在視事的第一天，就指令塞西爾為樞密院國務(wù)大臣。女王說：“我相信，在任何饋贈(zèng)面前，你都能夠做到廉潔和自重，永遠(yuǎn)忠于國家。你還會(huì)不顧我的個(gè)人意向，向我提供你自認(rèn)為最好的意見。”這反映出女王制止腐敗的決心和廣開言路的風(fēng)格。

任用創(chuàng)新型專業(yè)人才。一個(gè)國家要發(fā)展，除了有行政型人才外，還要有勇于開拓的創(chuàng)新型專業(yè)人才。精通外交事務(wù)的弗朗西斯·沃爾辛哈姆（Walsingham·Sir Francis，1532年～1590年）就這樣進(jìn)入了伊麗莎白的視線。1572年塞西爾改任財(cái)政大臣后，沃爾辛哈姆繼任為國務(wù)大臣。沃爾辛哈姆曾就讀于劍橋大學(xué)新教勢力最強(qiáng)的一個(gè)學(xué)院——王家學(xué)院（King's College），因而成為一個(gè)口無遮攔的新教徒。伊麗莎白重用他的理由有二：一是他廉潔奉公，私德甚好；二是他精通外交事務(wù)。沃爾辛哈姆年長伊麗莎白1歲，是個(gè)天生的語言學(xué)家，極其精通法語和意大利語。在瑪麗女王執(zhí)政時(shí)，為躲避對(duì)新教徒的迫害，他逃離英國，卻成為意大利著名的帕多瓦大學(xué)的英國民法教員。1555年～1556年意大利流亡期間，他不僅精通了意大利語，而且還精通了各國法律，結(jié)識(shí)了大批歐洲政界人物。伊麗莎白成為女王后，沃爾辛哈姆于1560年回到英國。1568年，已成為伊麗莎白不可或缺的核心官員。從1568年起至1590年逝世止，沃爾辛哈姆服膺于伊麗莎白達(dá)22年之久。在他逝世的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)，這位身居要職的高官竟然一貧如洗，因?yàn)樗麑缀跞控?cái)富都用來支持自己的秘密外交網(wǎng)。據(jù)說，有53名在各國宮廷活動(dòng)的派遣人員和18名高級(jí)密探，全靠他自己供養(yǎng)。在法國，他能夠從13個(gè)城市搜集消息。在低地國家，他能在7個(gè)城市進(jìn)行情報(bào)活動(dòng)。在其他國家，到處有他的聯(lián)絡(luò)小組。在德意志，他有9個(gè)消息來源，聯(lián)合行省有3個(gè)，土耳其也有3個(gè)，在西班牙和在意大利，他各設(shè)了5處聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。

以國家利益為重，凡事不徇私情。 伊麗莎白用人的另一個(gè)特點(diǎn)是不徇私情。宮廷中經(jīng)常會(huì)有一些取悅女王的人，但伊麗莎白并不為其所動(dòng)。例如：晚年的伊麗莎白有一個(gè)十分寵愛的大臣沃爾特·雷利（Raleigh Sir Walter，1552年～1618年），但因?yàn)樗挂晃灰聋惿滓皇赖氖膛畱言卸魂P(guān)進(jìn)了倫敦塔。另外一個(gè)頗受伊麗莎白重視的人是學(xué)者弗朗西斯·培根（Bacon· Sir Francis，1561年～1626年），伊麗莎白視其為自己的朋友，在許多事情上都征求過他的意見。但是，女王一直沒有任命培根為其十分向往的總檢察官，因?yàn)樗X得培根不適宜擔(dān)當(dāng)此職務(wù)。傳記作者尼爾告訴我們：伊麗莎白十分寵愛的埃塞克斯伯爵為培根說情，女王告誡埃塞克斯，要他要放聰明點(diǎn)，不要給敵人以可乘之機(jī)。伊麗莎白選拔官員的原則是寧缺毋濫，她寧愿讓職位出現(xiàn)空缺，也不任命她認(rèn)為不合適的人。在培根的問題上也是這樣，她讓總檢察官這個(gè)職位長期空缺，直到最后選擇了科尼為總檢察官，事情才算了結(jié)。

發(fā)展工商業(yè)。王權(quán)同最具有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的市民階級(jí)結(jié)盟并保持一種微妙的平衡，商品經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)、商人得以地位上升。商品經(jīng)濟(jì)同時(shí)對(duì)農(nóng)民生活帶來影響，農(nóng)民關(guān)心市場價(jià)格，農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)。一系列保護(hù)工商業(yè)的政策被制訂出來，如政府承認(rèn)財(cái)產(chǎn)權(quán)，并通過政府法令推行重商政策。不像歐洲其他國家對(duì)貴族經(jīng)商有嚴(yán)格限制，英國鼓勵(lì)貴族、鄉(xiāng)紳的“下海”活動(dòng)，對(duì)資本流向沒有限制。資本流動(dòng)較快，城市資產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)村投資，把英國農(nóng)村改為商品性生產(chǎn)。鄉(xiāng)紳也對(duì)城市工商業(yè)進(jìn)行投資，他們的資金從農(nóng)村流到城市，幫助了城市工商業(yè)的發(fā)展。相較而言，德意志的政府對(duì)市民階級(jí)進(jìn)行過度掠奪。英國的君主較為克制，這使得英國的城市較順利地過渡到政府管理下的城市。這反過來又節(jié)省了大量城市資金。結(jié)果是：英國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的成本較低，收效比較大。

與鄉(xiāng)紳、市民結(jié)盟，擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)。根據(jù)威爾遜1601年寫的《英格蘭王國》，當(dāng)時(shí)平均每個(gè)貴族的家庭年收入為3600英鎊，大多數(shù)騎士的年收入為1000至2000英鎊，而紳士家庭平均的年收入為500至1000英鎊。同時(shí)，在約曼階層中，年收入達(dá)300至500英鎊的人也不少見。⑧ 伊麗莎白時(shí)代，貴族和紳士所擁有的土地份額大致是在全國耕地的1∕5至1∕6間，可見其經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是極可觀的。有的學(xué)者認(rèn)為貴族和紳士的人數(shù)在都鐸期占到了總?cè)丝诘?0%至25%，占有的財(cái)產(chǎn)份額為全國財(cái)產(chǎn)的1∕3。⑨這個(gè)估計(jì)很可能偏高，盡管有許多富人實(shí)際上是隱瞞了財(cái)產(chǎn)，或有意不承認(rèn)自己是紳士。如果按上述的紳士家庭平均每年的收入為500至1000英鎊計(jì)，那么在伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期，英國在社會(huì)結(jié)構(gòu)方面就出現(xiàn)了一個(gè)“都鐸后期的中等階級(jí)”，其家庭數(shù)是貴族和騎士家庭數(shù)的23倍。如果加上城市的銀行家、商人和專業(yè)人士，再加上約曼階層中的上層，這個(gè)倍數(shù)還要增加。這個(gè)中等階層是傾向于與伊麗莎白合作的，其中的許多人已掌握著地方政權(quán)，在政治上、經(jīng)濟(jì)上和軍事上占有明顯位置（在伊麗莎白時(shí)代，年收入在10英鎊以上或動(dòng)產(chǎn)在300英鎊以上者方具備服兵役的資格）。

理智對(duì)待宗教信仰問題，避免陷入宗教戰(zhàn)爭。伊麗莎白理性治國，防止和避免了英國因宗教信仰而出現(xiàn)的國家分裂，也使英國避免了許多麻煩。對(duì)比德意志的30年戰(zhàn)爭、法國的胡格諾戰(zhàn)爭，英國是宗教未能造成國家分裂的少數(shù)國家之一。女王的政策是國家利益和宗教寬容，你信什么教我不管，但涉及到國家利益時(shí)她就堅(jiān)決鎮(zhèn)壓。結(jié)果，英國的新教徒和部分天主教徒都支持女王，英國成為新教徒的國際領(lǐng)袖。荷蘭新教徒革命，英國是實(shí)際上的幕后支持者。

在外交方面搞均衡政策。伊麗莎白女王的原則，就是要不惜任何代價(jià)地維護(hù)英國的獨(dú)立自主地位，同時(shí)又不能為此付出太大的代價(jià)。英國一方面決不想變成西班牙或法國的附屬國，另一方面，又不能讓西班牙和法國聯(lián)合起來，這會(huì)對(duì)英國構(gòu)成巨大威脅。伊麗莎白非常清楚地知道，由于她傾向于新教，西班牙、法國和羅馬教會(huì)都成為了英國的敵人，哈布斯堡王朝的神圣羅馬德意志對(duì)伊麗莎白也無信任感。不過這些國家也有自己的問題，所以，只要應(yīng)付得巧妙，英國就可以同這些國家進(jìn)行周旋，為自己贏得發(fā)展的和平時(shí)間和最大利益。

以上這些只是伊麗莎白成功統(tǒng)治的一個(gè)縮影，但它的出現(xiàn)卻決不是偶然的。英國無疑是歐洲近代化的一個(gè)縮影，關(guān)鍵在于：英國是一個(gè)敢于拋棄舊的社會(huì)傳統(tǒng)，敢于開創(chuàng)改革先風(fēng)的國家。在一個(gè)充滿危機(jī)和機(jī)遇的年代里，伊麗莎白時(shí)代堪稱是一個(gè)成功的典范。

教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)

哈布斯堡王朝聯(lián)合體的帝國模式和英國、法國的民族國家模式的比較，對(duì)于我們有許多啟示。筆者認(rèn)為，在此有必要對(duì)幾個(gè)問題進(jìn)行重新明確和闡述。

第一，對(duì)于帝國模式，我們看到的是“霸權(quán)與不祥戰(zhàn)爭的烏云”在世界積聚。以一個(gè)家族抑或一個(gè)大國，集結(jié)全部力量，妄想以此壓過一切國家，以便君臨天下，左右一切，其結(jié)果必然就是在一個(gè)多元化的世界格局中隱退。從表面看，近代早期的力量轉(zhuǎn)移是哈布斯堡王朝在與法國、英國、荷蘭爭霸，實(shí)質(zhì)卻是家族私權(quán)與國家公器、一己之私與國家利益、軍事上的窮兵黷武與綜合國力（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化均衡發(fā)展）之間的較量。盡管哈布斯堡王朝控制的人口占到歐洲的1∕4，盡管其擁有著歐洲最為強(qiáng)大的軍事力量和財(cái)源，但因其稱霸世界的愿望與時(shí)代發(fā)展相悖，最終只能以帝國的瓦解、戰(zhàn)爭的失敗和影響力的消退而告終。這樣的教訓(xùn)意味著逆歷史潮流而動(dòng)，以一帝國之力與民心、民意、國家利益相抗，終究是沒有好下場的。自那時(shí)起到1945年，凡在歐洲出現(xiàn)的所有帝國，都以失敗告終。當(dāng)然，給哈布斯堡王朝帶來困擾的一個(gè)更深層次的原因是結(jié)構(gòu)性的：它過度開支，最后因窮兵黷武而資源枯竭，付出的代價(jià)就是阻礙自身經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展，即使成了一個(gè)超級(jí)軍事帝國，也會(huì)因?yàn)橹贫鹊穆浜蟆Φ氖Ш狻⒚裥牡膯适Ф蔀楸娛钢摹Q言之，哈布斯堡王朝給人帶來的只是恐懼和動(dòng)蕩，而不是生活安寧、制度榜樣和繁榮富強(qiáng)的吸引力。正因?yàn)槿绱耍瑹o論是擁有多少的兵力，擴(kuò)張了多少領(lǐng)土，干涉了多少他國事務(wù)，結(jié)果都是從超級(jí)強(qiáng)國蛻變?yōu)檐娛碌蹏坏?zhàn)爭失敗，就會(huì)四面楚歌。看似堅(jiān)不可摧的帝國，其瓦解的速度往往超過了人們的預(yù)想。

第二，英、法、荷蘭等國在16世紀(jì)初期國力并不強(qiáng)大，但歷史發(fā)展證明，是可以通過維護(hù)國家利益和均衡發(fā)展由衰及興、由弱到強(qiáng)的。處處維護(hù)國家利益，就能夠得到本國各個(gè)階層的支持從而增強(qiáng)了社會(huì)基礎(chǔ)，因?yàn)樯鐣?huì)的安定和民眾的生活都藉此獲得收益。均衡發(fā)展就是缺失什么就補(bǔ)充什么，不以失衡的狀態(tài)向前發(fā)展。以英國為例：經(jīng)濟(jì)上大力發(fā)展市場，以政府為后盾繁榮工商業(yè)。政治上力行改革，精簡機(jī)構(gòu)，與市民階級(jí)結(jié)盟，以市民知識(shí)精英取代舊式貴族統(tǒng)治，對(duì)內(nèi)實(shí)行宗教寬容政策，對(duì)外在外交上組建反對(duì)哈布斯堡王朝的新教同盟，政治影響力迅速擴(kuò)大。在文化上，英國是文藝復(fù)興和宗教改革兩大思想文化運(yùn)動(dòng)的最大獲益者，喬叟、托馬斯·莫爾、莎士比亞，使英國成為堪與意大利媲美的新文化發(fā)源地。宗教改革運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，英國成立國教，脫離了羅馬教廷，沒收修道院的財(cái)產(chǎn)不僅增強(qiáng)了國庫，而且通過變賣修道院地產(chǎn)培植了一個(gè)強(qiáng)大的鄉(xiāng)紳階層，地主制取代領(lǐng)主制的帷幕就此拉開。軍事上，英國原是軍事滯后的防御性國家，但善于利用海上地緣政治優(yōu)勢，組建起強(qiáng)大的海軍力量，打敗西班牙的無敵艦隊(duì)。

第三，新興國家國力均衡發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)值得重視，只有均衡發(fā)展，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的綜合國力，與傾其所有僅僅發(fā)展軍事力量的哈布斯堡王朝形成強(qiáng)烈對(duì)比。哈布斯堡王朝的兵力與民族國家的兵力之間的強(qiáng)弱迅速逆轉(zhuǎn)：15世紀(jì)70年代，西班牙軍隊(duì)的人數(shù)為20，000人，同時(shí)期法國的兵力為40，000人，英國的兵力為25，000人；至17世紀(jì)50年代，西班牙的兵力為100，000人，而法國、英國、瑞典的兵力，不算上尼德蘭聯(lián)邦，總數(shù)已達(dá)240，000人。由于哈布斯堡王朝帝國要在世界稱霸，不得不分散兵力，抵御來自德意志諸侯、奧斯曼帝國在意大利與法國的抗衡、在尼德蘭鎮(zhèn)壓起義者、在海上與英國對(duì)抗，其結(jié)果必然是被各個(gè)擊破。綜合國力強(qiáng)大的民族國家游刃有余，而外強(qiáng)中干的哈布斯堡家族帝國則無力支撐，力量轉(zhuǎn)移的趨勢在所難免。正如保羅·肯尼迪所言：“西班牙衰弱的核心問題是，沒有認(rèn)識(shí)到保存一個(gè)強(qiáng)大的軍事機(jī)器的經(jīng)濟(jì)支柱的重要性。它一次又一次地采取錯(cuò)誤的決策：驅(qū)趕猶太人，后來是驅(qū)趕摩爾人；中斷與外國大學(xué)的聯(lián)系；政府指示比斯開造船廠集中生產(chǎn)大型戰(zhàn)船，而幾乎完全排斥生產(chǎn)較小的更有用途的商船；出賣專利權(quán)、限制了貿(mào)易；對(duì)羊毛出口課以重稅，使其國在國外市場失去競爭力；西班牙各王國之間的內(nèi)部關(guān)卡不利于商業(yè)，造成物價(jià)飛漲。”可見，國力的均衡積聚和理性配置、理性使用，正是歐洲力量的轉(zhuǎn)移的兩大關(guān)鍵。

由此可見，一個(gè)國家的實(shí)力，不僅要看有多少經(jīng)濟(jì)或者軍事的力量，更要看綜合國力，以及國力是否在均衡發(fā)展。哈布斯堡王朝在制度上是落后的，故其在治國方略上只能是依靠軍事和戰(zhàn)爭，終于因發(fā)展成一個(gè)超級(jí)的軍事大國而衰敗。與拒絕一切先進(jìn)文化（文藝復(fù)興、宗教改革）和拒絕一切先進(jìn)制度（如君主與市民階級(jí)結(jié)盟、宗教寬容、精簡機(jī)構(gòu)和懲治官員腐敗）的哈布斯堡王朝形成對(duì)比的是，英國、法國、荷蘭發(fā)展的是綜合國力，接受的是先進(jìn)文化和先進(jìn)制度。通過理性改革，終于此長彼消，實(shí)現(xiàn)了力量的轉(zhuǎn)移。

第四，值得注意的是，新興國家在興起的時(shí)候，非常重視發(fā)展軟實(shí)力。按照約瑟夫· 奈（Joseph S. Nye）的說法，軟實(shí)力是一種吸引力和同化力，“區(qū)分硬實(shí)力和軟實(shí)力的方法眾多，不妨先列舉一下能夠促成達(dá)到目的的多種方法。你可以命令別人改變主意，也可以用軍事手段或者經(jīng)濟(jì)制裁相要挾；或者，你還可以從彼此關(guān)系中的吸引、友愛、責(zé)任等因素，找出為雙方的共同價(jià)值和共同目標(biāo)提供合理性的共同價(jià)值依據(jù)”。他進(jìn)而指出：“二者的區(qū)別在于其行為的性質(zhì)，以及資源的有形程度。控制力，即改變他人行為的能力，以強(qiáng)迫或利誘為手段；同化力指的是影響并塑造他人意愿的能力，依賴的是文化和價(jià)值的吸引力，或者通過操縱議程令人知難而退是能力。”⑩

除了借鑒歐洲的經(jīng)驗(yàn)之外，還應(yīng)該根據(jù)我們的實(shí)際情況，發(fā)展軟實(shí)力，發(fā)展創(chuàng)新能力，以保障國家實(shí)力的均衡發(fā)展，提升我們決策時(shí)的準(zhǔn)確性。軟實(shí)力對(duì)一個(gè)國家而言，指的是國家的文化實(shí)力；對(duì)一個(gè)政府而言，是指制度和政策的創(chuàng)新能力。一個(gè)邁向強(qiáng)大國力的國家在文化實(shí)力方面往往表現(xiàn)出以下特點(diǎn)： 一、具有鮮明的文化特色，有其深厚根基。例如：伊麗莎白之前的英國文化并無深厚根基，但是，通過接納文藝復(fù)興、宗教改革優(yōu)秀文化成果，英國迎來了莎士比亞時(shí)代，有了巨大的創(chuàng)新，其文化和制度在歐洲別具一格，頗具影響力。 二、強(qiáng)大的吸引力，能夠跨國別，對(duì)周邊國家、對(duì)世界產(chǎn)生重大影響。三、強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，接受先進(jìn)的文化和制度，在此基礎(chǔ)上制訂出科學(xué)的決策和有效的大政方針。四、強(qiáng)大的抗擊危機(jī)的能力和良好的自我調(diào)節(jié)能力。在多災(zāi)多難的世界格局下，才能夠力挽狂瀾，克服危機(jī)。五、開明和開放，既能夠主動(dòng)吸納人類文明的一切優(yōu)秀文化因素，又能夠整合這些元素，創(chuàng)新出新的優(yōu)秀文化從而變得非常強(qiáng)大。最后，是榜樣性、示范性和前沿性。優(yōu)秀的文化和制度必將給一個(gè)國家?guī)砬八从械纳Γ瑤碚魏臀幕系挠绊懥Γ苓厙蚁蛩鼘W(xué)習(xí)，成為影響世界的示范性文化。本文世界力量轉(zhuǎn)移的事例告訴了我們這一點(diǎn)。

注釋

[英]保羅·肯尼迪：《大國的興衰：1500～2000年的經(jīng)濟(jì)變革與軍事沖突》（上），北京：中信出版社，2013年，第53、33、38頁。

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Martin Luther， Luthers Werke in Auswahl， Tischreden， ed. Otto Clemen， Berlin， 1950， 8， no. 5042， 206.

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Peter Laslett， The World We Have Lost Further Explored， London： Methuen & Co. Ltd， 1983， P.27.

[美]約瑟夫·奈：《軟實(shí)力》，北京：中信出版社，2013年，第10～11頁。

責(zé) 編∕楊昀赟