所謂從小處著手,是指在學生的學習生活環境中,從小處入手來體現核心價值觀培育大主題。這些小處是學生日常見的、身邊的,有的是不經意的,很容易令人熟視無睹或不屑一顧,但學校德育工作卻完全可以點石成金,把不經意變成有意而為,甚至是刻意而為,來體現核心價值觀培育的大道理,起到小中見大的作用。校園是美麗的,校園里充滿歡聲笑語,詩情畫意,只要我們用心從核心價值觀培育這一大的視角去思考,從小的地方去著手,深入挖掘和體現核心價值觀培育的內涵,將小處做實就成為優勢。圍繞這一思路,我校進行如下具體嘗試。
一、小范圍景點設計凸顯核心價值觀內涵
學校環境布局理應傳遞社會主義核心價值觀,而現在的學校建設大都由設計院做整體設計,很少有考慮傳遞社會主義核心價值觀因素的。針對這一問題,我校嘗試小范圍景點設計,收到實效。
所謂小范圍景點設計就是在不改變學校整體布局的前提下,在一些甬路旁邊、拐角處、小花壇等地方設置一些奇石、標志牌等與周圍布局形成小范圍景點,利用這些景點傳遞和顯現社會主義核心價值觀內容。
我校小范圍景點設計方案廣泛征集師生的建議。要求方案設計必須明確體現社會主義核心價值觀,可集體或個人創作。學校紫藤園、誠信石、正衣鏡等景點從設計、施工到裝點都是師生集思廣益,全程參與。如紫藤園的設計采用的是一美術教師的方案,很有創意。學校在重建時就保留了已存活五十多年的那5株紫藤蘿,由于原地基地勢低洼,只好建了一方形池,池北面兩顆高大的元寶槭樹與池中蒼勁秀美的紫藤高低錯落有致,相依相生。學校建好后,人們都稱這里是紫藤園,夏天很多學生課間飯后來此乘涼,冬天又吸引不少師生扶藤深思。這里沒有標志牌,只是人們習慣的稱謂。學校在征集設計方案時,這位美術教師的方案脫穎而出。他提出鑒于樹與藤高低錯落相依相生,只在園門處立一奇石,上刻“和諧”,再立一標志牌介紹為何命名為“和諧園”,著重闡釋“和諧”之內涵。
誠信石的設計則采用了一個學生三人組合的方案。學校大門西側是6棵高大挺拔的白楊,有2008級九年級的三個同學設計了用魏碑體刻一“誠信立世”的石刻立于此,背面刻有“白楊樹不加遮攔,坦坦蕩蕩生長卻高達幾十米巍然屹立,緣于何?誠信也。人亦如此:只有誠信才能立世不衰”。六棵挺拔的白楊寓意學生成才立世,與跟前的誠信石相互映襯,構成校園門口的小景點,相得益彰。
每當參與設計的師生走到這些地方都流露出異樣的神情,不少師生經常到這些景點欣賞流連,甚至拍照,他們的心情如何那是不言而喻的。單從他們對這些地方衛生清掃的認真程度看,就知道這些景點在他們心目中的地位,他們怎么會不愛護這些浸透了他們自己心血的環境呢?又怎會不把自己的設計理念傳達給別人呢?看到老師在誠信石、和諧園前為學生講解的場景,我們感到“誠信、和諧”的觀念已經深入師生心里了,而且會一直傳承下去。
二、小瞬間視頻傳遞核心價值觀正能量
我校利用一切可以利用的空間,將黨的十八大報告明確倡導的富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善等融入教室文化、樓道文化、宿舍文化、餐廳文化中,處處有核心價值觀的宣傳,隨時能看到文明、公正、敬業等核心價值觀的文字圖片。不管是在室內還是室外,不管是行走在路上還是樓道里,也不管是就餐還是就寢,時時刻刻都能感受到社會主義核心價值觀內容的存在,師生的行為規范都有據可依,有樣可學。
但建筑物文化傳遞的價值觀教育不應停留在表面上,成為一成不變的裝飾,要通過可操作的手段增強其實效性。我校設立見證成長小組,利用錄像機、錄音機等拍攝記錄學生的成長瞬間,在小組以上大范圍進行展示,通過精彩瞬間展示,弘揚正氣,增強正能量。通過記錄違背核心價值觀的不良現象面向個人小范圍回放,起到很好的警示作用。
樓道大廳正面的正衣鏡,“正衣冠、正言行、正人生”的醒目大字,時時提醒每一位從它面前走過的師生,即使是那些平常不注重儀表的學生,也會悄悄扯一扯自己的衣角。用視頻記錄上學或放學、上課或下課的一段,有針對性地選擇展示群體,把不修邊幅的同學納入重點展示對象,那些不注重儀表的學生自然會增強注重儀表的意識。
現在的校園大都安裝了監控設施并達到了無縫隙覆蓋,樓道口、甬路上、校門口都是學生易于留下足跡的地方。從這些地段監控中篩選出尊敬老師、幫扶同學、愛護校園、講究衛生等模范榜樣的視頻,成為一種不預先通知的記錄,具有無可爭辯的真實性,將其在全體師生大會上放映,并作為評選文明禮儀標兵的重要依據,不僅是震撼,更具有常規性持續性效果。那些隨手丟棄垃圾、不愛護公物等明顯不文明行為作為反面教材,在不傷害學生自尊心的前提下利用好,引導好,達到的效果更為顯著。
餐廳里不僅設立優質服務窗口,也設立有序排隊窗口,還要評選一周文明打飯、節約用餐模范。月有月評,學期有學期總評,評選的依據是設置在餐廳里的監控錄像,避免人為因素,選出的模范、明星以海報的形式配以文字、照片展示在餐廳內。當然,在集體就餐時可以回放那些從背面拍攝的不文明行為,那些有這樣行為的同學看到自己的不良行為自然會低下頭。這樣餐廳墻壁上僅有提示作用的“文明排隊”“粒粒皆辛苦”等內容的標語,就又有了監督約束的增效,也把文明、節約等道德教育轉化成了可操作的行為規范。小瞬間視頻糾正的是不經意的失誤,傳遞的是核心價值觀的正能量,大大增強核心價值觀教育的實效性。
三、小活動踐行核心價值觀
核心價值觀的培養要經過一系列教育活動,教育活動規模不一定要大,那些動輒上千人的報告過于注重形式,易時過境遷,而整合當地資源開展經常性小活動踐行核心價值觀,不僅沒有經濟負擔,效果會更好。幾年來,我校例行組織學生到敬老院幫助孤寡病殘老人,體驗關愛他人的快樂;到貧困家庭幫扶農忙,體驗生活的艱辛;到千畝棗園遠足活動、到禹王濕地水鳥考察、到家鄉民俗農產品市場采風,這些活動的開展,使和諧、友善、服務社會的觀念深入學生內心。
我們街道歷史古跡和革命歷史遺跡較多。學校東400米就是金代一空橋,這座橋全石結構,石與石之間利用石卯榫連接,歷經800多年風雨依存,充分展現了我國古代勞動人民的智慧。學校北20里有著名的禹王臺遺址,相傳為當年大禹治水留下的觀望臺,東北10里東常寨村是濰縣戰役指揮部遺址,濰縣戰役總指揮許世友將軍居住的房屋尚存,已列為市級重點文物保護單位,遺址還被命名為濰坊市“黨員教育基地”和區級愛國主義教育基地。還有許多民俗活動、民間傳說都承載著一些社會主義核心價值觀的內容。探尋歷史遺跡,挖掘這些資源,利用好,開展文明歷史教育、愛國主義教育,會使社會主義核心價值觀教育擺脫空口說教,變得親切可感。
我校的文化節、藝術節要求師生同臺演繹彰顯社會主義核心價值觀內容曲目,更是立足家鄉挖掘當地資源進行核心價值觀教育的范本。雙節不僅培養師生文化藝術實踐和鑒賞能力,為師生展示才藝提供平臺,還是弘揚傳遞社會主義核心價值觀的有效形式。我們學校地處禹王濕地南大門,大禹治水三過家門而不入的故事廣為傳頌。向北是浩渺的千畝濕地,濕地盛產蒲草,自古就流傳草編的工藝。我們的校園文化節其中的一個板塊就是“禹王文化”,要求通過大禹文化體現社會主義核心價值觀。校園藝術節還有“草編藝術”板塊,目的不僅是傳承民間的草編藝術,更是要通過這一板塊傳遞核心價值觀的內容。每年藝術節期間,國家富強、人民和諧,文明、愛國、敬業、誠信等都是節目內容傳遞的主題內涵。一方蒲團草編,周圍花團錦簇,中心則編織了或“誠實守信”或“和諧美滿”的文字,觀眾欣賞蒲草在師生手中舞動跳躍的同時,受到核心價值觀的教育影響。師生在雙節上的相關成果也納入對教師的德藝雙馨評價和學生綜合素質評價當中,使社會主義價值觀的培育通過藝術的形式得以展現。
“春有百花秋有果,夏有涼風冬有暖。”我們是農村學校,自有農村學校的特點和優勢。社會主義核心價值觀的培育要真正融入學校教育的全過程、各個環節,就絕不能僅僅寫在學校工作計劃和實施方案中,重要的是用心挖掘本學校本地區的教育資源,開展一系列學生喜聞樂見的教育活動,從細小處入手,全方位融入,社會主義核心價值觀培育的實效性才能有根本的保證。■
【馬國一,山東省濰坊市寒亭區高里中心學校,中學高級教師,特級教師;徐全義,山東省濰坊市寒亭區東南孫小學,中學一級教師】
責任編輯/李書華