
〔摘要〕情緒調節輔導是情緒心理輔導中的重要內容。情緒調節是指個體對自己的情緒體驗和表達施加影響的過程。中小學心理輔導教師開展這一主題的輔導時,一般都會引導學生通過對某個場景或故事的討論,交流產生的情緒,并討論、學習情緒調節的種種方法。筆者結合心理輔導活動實踐中的部分現象進行了一些思考。
〔關鍵詞〕心理輔導;情緒調節;中小學
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕A
〔文章編號〕1671-2684(2013)02-0019-03
情緒和情緒管理,是近來年心理學界、學校心理健康教育界十分關注的熱點問題,《上海市中小學生生命教育指導綱要》中提出要幫助學生“學習調節和保持良好的情緒狀態,能夠承受挫折和壓力”。在中小學,隨著心理輔導活動課的開展,越來越多的心理教師設計和開展情緒輔導活動,引導學生認識情緒、察覺情緒并學習情緒調節的方法,收到了很好的效果。
情緒調節輔導是情緒輔導中的重要內容。情緒調節是指個體對自己的情緒體驗和表達施加影響的過程。中小學心理輔導教師開展這一主題的輔導時,一般都會引導學生通過對某個場景或故事的討論,交流產生的情緒,并討論、學習情緒調節的種種方法。筆者在觀課過程中,發現了一些值得討論的現象,引發了一些思考。
一、調節,還是不調節?
現象:
在一次心理課上,教師講解了情緒ABC理論后,讓學生練習運用“改變想法、調節情緒”的方法對自己生活中經歷過的事件和情緒進行調節。
有個學生站起來發言說:“上次我和媽媽一起去超市買東西,看到一個小偷正在偷超市里的東西。我一開始很憤怒,但是轉念一想:幸虧小偷沒有偷我媽媽的錢啊。我就高興起來了。”
班上的學生哄堂大笑。上課的教師愕然,不知道怎么辦好,就讓學生坐下去了。聽課的教師議論紛紛:“還不如不調節呢。”還有的教師說:“就是呀,這么調整下去,跟阿Q一樣嘛!”
思考:
情緒ABC理論是心理學中一個十分著名并得到公認的理論,怎么在這里就出錯了?學生之所以會舉這個例子,可能是因為在這個例子中,情緒是從負面的情緒“憤怒”轉變為正面的情緒“高興”了,效果很明顯;教師之所以不知道如何輔導,可能是因為學生舉的這個例子的確運用了“改變想法、改變情緒”的方法,如果不是這個例子涉及到了道德問題(偷竊),這也許是個調整情緒的好例子;聽課的教師之所以議論紛紛,可能是覺得學生的情緒是不應該這樣調節的,與常理不符,教師應該有所指導。
其實,情緒ABC理論用法沒有錯,只是用錯了地方。因為,進行情緒調節的前提是情緒需要調節。這個現象看上去是情緒ABC理論的運用是否合適的問題,其實是一個“什么樣的情緒需要調節”的問題。
哪些情緒是需要調節的?具體有兩種情況:一是不合理的需要調節,而不是不愉悅的都需要調節。有些“高興”的情緒,雖然是讓人愉悅的,但如果是報復了別人而產生的,那就是不合理的,有些“悲傷”的情緒,雖然讓人不夠愉悅,但如果是因為親人的去世而產生的,那就是合理的;二是強烈影響身心健康的情緒需要調節。范進中舉了,原本產生高興的情緒合情合理,但是范進的高興情緒太過強烈,如果當時就進行調節的話,可能就不會瘋癲;愿望沒有實現,人產生悲傷失落的情緒合情合理,但是太過強烈以致抑郁的話,那就是需要調節的。
那么,學生認為偷盜是不對的而產生的憤怒情緒,是否需要調節呢?這明顯是合理的,也不是需要調節的情緒。可惜,我們在講述介紹情緒的影響和調節情緒的必要性時,由于沒有講清楚這個前提,而容易被人詬病:那不就是在培養阿Q嗎?其實,情緒輔導要培養的并不是阿Q,相反,阿Q是需要情緒輔導的對象:因為阿Q雖然讓自己快樂了,但獲得快樂情緒的方法并不合理。
二、指導,還是不指導?
現象:
在情緒調節的指導課上,筆者發現,教師對情緒調節方法的引導,有這樣幾種做法:
第一種:全盤肯定式——當學生說出各種各樣調節自己煩惱的方法時,教師都會反饋說:哦,你用這樣的方法啊,很不錯!
第二種:不置可否式——當學生說出各種各樣的方法后,教師將學生所說的方法寫在黑板上,但不進行評價;
第三種:各取所需式——當學生說出各種各樣的方法后,教師進行總結,并建議學生:每個人都可以選擇適合自己的方法;
第四種:合理選擇式——學生一邊交流情緒調節的方法,教師一邊加以指導,如果有學生提到發泄法,教師提醒學生注意不要造成物品的損壞和人身的傷害;如果有學生提到聽音樂,要注意聽什么樣的音樂……當學生說完以后,教師加以總結,提醒學生注意情緒調節方法的使用和場合的選擇等原則,比如利己利人原則。
思考:
教師的指導為什么會出現這幾種不同的做法?有些教師可能認為心理輔導活動課中教師要保持“價值中立”,所以都肯定、或者不予指導;有些教師意識到情緒調節的方法因人而異,所以認為要合理選擇,而不作統一要求;也有一些教師認為需要遵循一些原則……似乎都有一定的道理。
究竟哪種指導學生情緒調節的方法更為合適呢?也許我們能從情緒心理學的有關理論中得到一些啟發:
根據拉扎勒斯(Lazarus)等的研究,情緒調節有兩種應對模型:一種是以問題為中心,也就是個體通過問題解決策略,試圖改變情境或者去除引起緊張的威脅,如重新定義問題,考慮替代解決方案等。個體面對問題情境時,如果經過努力問題獲得解決,就能降低個體的情緒緊張程度或壓力。另一種是以情緒為中心,個體為了降低情緒壓力采用行為或者認知調節策略,如轉移注意力、換個角度看問題。個體主要關注其自身的情緒調節,而不關注實際問題的情況。
哪種類型的情緒調節更有助于心理健康呢?研究發現,過多使用情緒為中心應對的個體,表現出較高的抑郁水平;而過多使用以問題為中心應對的個體,在任務不可控的情況下,表現出較高的焦慮水平。
依據這個理論,如果把學生常用的情緒調節方法進行分析,我們會發現,學生常用的一些方法,例如“大叫”“打枕頭”“聽音樂”等是一種以情緒為中心的解決辦法,更適合于那些個體無法掌控和解決的事件(如考試失利了);而有一些方法,比如“主動道歉”“和××交流”等是一種以問題為中心的解決辦法,更適合用于個體能夠解決的事件(如和好朋友發生了爭執)。
在輔導過程中,教師的確不必強求學生采用哪種情緒調節的方法,但可以根據這樣的原則進行指導:當引發情緒的事件是可以解決的,最好積極面對事件并解決問題,這樣能夠解除情緒壓力,有助于心理健康;當情緒情境不是自己可以解決的事件時,以情緒為中心應對,通過改變認識或行為而降低情境對情緒的消極影響,有利于心理健康。
三、“睡覺”,還是“說出來”?
現象:
在一節情緒輔導課上,Z老師和學生一起探討如何應對憤怒情緒。Z老師請學生說一說憤怒的時候人們會怎么表達,并且討論這些表達的方式帶來的影響。經過小組討論以后,學生們分別講述了小組討論的意見:
有學生說,有些人用“埋頭寫字”“心里暗暗詛咒”“面無表情,保持平靜”等方法。人們用這些辦法的時候,表面看起來是沒什么反應,但實際上內心排山倒海啊。
又有學生說,有些人用“摔門而出”“找東西摔”“把鍵盤按鍵拔下來”“大叫”“打球”“打人”等方法。這些做法使情緒像雷陣雨一樣來得快去得快,憤怒發泄出來就好了。
還有學生說,有些人用“轉身離開”“狂吃東西”“睡覺去”這些方法讓自己忘記生氣的事情,開心起來。
在學生們說出了各種情緒表達方式的影響之后,教師引導學生思考這些方式是否能夠有助于情緒宣泄、問題解決。最后,教師推薦了一種既有助于表達情緒、又有助于解決問題的方法:“我的訊息”的表達式。
課后,有位教師走上前去,問Z老師:你所推薦的方法有用嗎?我覺得有些情緒,說出來并不見得是一種好方法,也許不說出來,比如睡一覺,明天起來問題就沒有了;但說出來這種方法,對我們中國人好像蠻難的,而且可能會帶來更多更大的麻煩。
思考:
“睡覺”好還是“說出來”好?這個問題不僅涉及兩種方法哪一種更合適的問題,還暴露了另一個問題:情緒和情緒表達盡管在不同文化的背景下有著許多共通性,但也存在著文化差異。
在西方,人們認為情緒是個體在社會情境中的自身感受,重視將行為的社會意義與個人情緒體驗相聯系,認為情緒的存在對個體有著重要的價值,比如痛苦意味著危險的迫近,悲傷意味著需求的未滿足,因此每種情緒的出現都是合理并且有價值的;但在中國傳統文化中,則對情緒的認識有著其他約定俗成的認識和態度。比如憤怒有時候在中國的文化中被認為是魯莽、野蠻的代名詞,中國文化提倡面對被侮辱或傷害時要忍耐;焦慮則被認為是積極進取的表現而被鼓勵,比如“人無遠慮,必有近憂”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。心理學家克蘭伯格(Klineberg)曾研究中國人的情緒,根據他的觀點,中國人相信情緒是“危險的”,為了保持個人健康和維持社會穩定,中國人重視中庸和諧,不鼓吹公開表達自己的感受和思想。
在西方社會,人們更加看重情緒的積極方面,他們鼓勵情緒體驗和表達,幫助人們更為清醒地意識到自己的情緒和情感并接受它們;但是在東方文化的背景里,個體表達自己的情緒,主要是為了表達對特定社會道德觀和價值觀的一種認同,而不是體現自己此時此刻的內心真實感受。而且,人們要求壓抑負面情緒的表達,也壓抑對他人的負面情緒,這樣實現人與人之間的和諧共處。
因此,作為學校心理輔導教師,我們在介紹情緒調節方式的時候,要考慮到調節方法是否被我們所在的文化情境所接受,可以推薦、建議學生們嘗試運用并體驗這種方式帶來的效果,但不必要求學生一定這么做,更要在實踐的過程中,讓學生討論、選擇、總結出一些有效的、符合中國人習慣的面對情緒的方法。
情緒表達方式不僅存在文化差異,還存在著性別差異,這也需要引起心理教師的關注。在生活實際中,我們也會感覺到,男性和女性在情緒的覺察和表達上存在著很大的差異。有研究表明,就言語表情或者面部表情來說,對于不同的情緒,女性均比男性表達得更好,而男性則傾向以肢體語言和行動來表達情緒。在對他人的情緒的察覺方面,女性也比男性更能夠、并更擅長準確地解讀別人的情緒。在情緒的覺察上,鄧麗芳、鄭日昌的研究也指出,男生和女生體會到更多的消極情感,他們的情緒表達性明顯低于女生。
所以,我們在設計和實施相關的輔導活動時,要注意可能存在的性別差異,也可以在輔導過程中借助這種性別差異,用女生的敏感帶動男生對情緒的察覺與表達,還要在輔導目標上注意不強求男女兩性達到同樣的水平,在輔導重點上也要注意性別差異的不同。
參考文獻:
[1]石丹理. “共創成長路”青少年培育計劃概念構架及課程設計手冊[M]. 上海:雪林出版社,2007.
[2]喬建中等. 文化和性別在積極情緒和消極情緒中的作用[J]. 心理科學進展,2002.
[3]樊召鋒等. 自動情緒調節:基于社會文化與神經科學的考量[J]. 心理科學進展,2009.
[4]侯瑞鶴等. 情緒調節理論:心理健康角度的考察[J]. 心理科學進展,2006(3).
[5]Edwards D.,Hunt M.H., Meyers J., Grogg K.R.&Jarrett O.,Acceptability and Student Outcomes of a Violence Prevention Cumculum? [J]. The Journal of Primary Prevention. 2005,5.
[6] Ling yan lai., Ethnographic evaluation of Second Step:a violence-prevention curriculum[M]. The universitity of British Columbia, 2001.
[7]劉宣文,梁一波. 理性情緒教育對提高學生心理健康的作用研究[J]. 心理發展與教育,2003,(1).
[8]王濱,李燕. 培養高中學生積極情緒的認知行為干預,中國臨床康復[J].2006,10(46).
[9]蔣巧君. 小學生情緒教育活動課程的實驗研究[J]. 教育學報,2005,1(6):69-76.
[10]寇或,徐華女,倪霞玲,唐玲玲,馬來祥. 提高小學四年級學生情緒勝任力的干預研究[J]. 發展心理與教育,2006,(2).
[11]郭德俊,田寶,陳艷玲,周鴻兵. 情緒調節教學模式的理論建構[J];北京師范大學學報(社會科學版);2000(05).
[12]劉啟剛. 青少年情緒調節:結構、影響因素及對學校適應的意義[D]. 吉林大學,2009.
[13]俞國良, 董妍. 情緒對學習不良青少年選擇性注意和持續性注意的影響[J]. 心理學報, 2007, 39.
(作者單位:上海市靜安區教育學院,上海,200040)
編輯 / 任玉丹 楊 怡 終校 / 于 洪