談談對語文教學“四實”的點滴思考

小學語文教學倡導真實、樸實、扎實、厚實，強調課堂教學要實實在在地提高學生的語文素養。如教師能經常反思自己的課堂教學實踐，研究課堂教學的誤區，并提出相應的對策，定有利于更早地進入有效教學的境界。

一、返璞歸真，學語習文，走語文教學樸實之路

現象一

幾年前，初教課文《北大荒的秋天》時，我先讓學生交流關于北大荒秋天的資料，接著多媒體逐個出示，最后讓學生以自己喜愛的方式表達對北大荒秋天的贊美。于是，有的學生舞，有的唱，有的畫。課堂上，熱熱鬧鬧。課后，當我執筆反思時，卻猛然想起：這節課，孩子們學到了什么？未聽到朗朗地讀、輕輕地背，亦未見靜靜地寫、默默地思，這樣的語文課還姓“語”嗎？

思考：拒絕“作秀”求樸實

語文教學要“樸素而能實其質，簡潔而能約其要”?！盀閹煵蛔R語文味，教盡經典也枉然”。語文固然有其豐富的人文性，但是更有其當仁不讓的工具性，“學語習文”應是其永遠的“主打歌”，唯此方能“生氣運出，妙造自然”（司空圖《詩品》）。

教語文，就要有“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的韌性，堅持學科本位，抓住語文本質——學語習文，把書讀好，把字寫好?！读x務教育語文課程標準》指出：“應著重培養學生的語文實踐能力。”而在語文學習中，最有效的語文實踐就是讀書。教師要引導學生用心 與文本對話，在心靈的碰撞、交融中進行主動積極的思維、情感活動，體驗、感悟文本的深刻內涵。只有將語文學習活動扎根于文本的語言中，把文本的語言、情感等內化為語文能力，學生的語文素養才能得到有效提升。

二、簡簡單單，天然去雕飾，使語文教學更真實

現象二

師：讀課文有個要求，眼到、心到、口到，通過朗讀把你心里的想法讀出來。讀書要慢一點。（學生自由讀。）

師：誰愿站起來讀第一自然段？敢讀嗎？那為什么不舉手呢？（一個學生讀。）

師：再來，白色船體的兩邊……（學生重讀。）

師：一起讀。（學生齊糾正讀，繼續讀，重新讀。）

師：第二遍比第一遍好，再讀第三遍。（學生接著往下讀。）

……

于永正老師這節課的教學設計簡單而不單調，新穎而又實用，活潑又不花哨，沒有任何雕飾。他把每個教學細節組織得那么周密，雕琢得那么精細，使孩子們感到有趣——情趣盎然、有味——回味無窮、有奇——出乎意料、有余——留有余地。

思考：走過“浮華”求本真

學語文是很“慢熱”的，無法朝夕見功、一蹴而就，而必須經過長年累月、集腋成裘，任何“速效”的方法也都必定是“即溶”的——無法鞏固和持久。因此，有經驗的語文教師總是能讓學生用最“綠色”、最“天然”的方法來親近語文、學習語文、擁有語文，比如，瑯瑯地讀、靜靜地寫、默默地思、輕輕地背……

三、“訓”中引導，“練”中落實，將語文教得更扎實

現象三

在不少的課堂上，語文教師有意識地進行識字、寫字的訓導，卻缺乏練習。這樣，只訓不練，必定是一陣過眼云煙。課堂上，學生“動口”而不“動手”，訓練不到位。

思考：變“蜻蜓點水”為“腳踏實地”

葉圣陶先生曾深刻地指出：“訓練，訓練，分開來說訓是老師的事，練是學生的事。就老師方面說，采用種種有效的方法，循序漸進地教導學生練，固然極為重要，而督促學生認真練，經常練，尤其是奏功收效的關鍵。”然而，在新課改的課堂上，有些語文教師卻認為“練”花費時間，失去人文，于是，課堂熱鬧而浮躁。只訓不練，“訓練”成了過眼云煙，語文教學明顯不扎實。在“訓”中引導，在“練”中落實，將“訓練”進行到底，在瑯瑯地讀、靜靜地寫、默默地思、輕輕地背中全面提升學生的語文素養。

四、有效追問，高效對話，走向厚實的人生

現象四

師：讓我們先聽《二泉映月》這首樂曲，邊讀邊畫出文中帶“聽”的句子。

師：師父說傾聽泉聲會聽到什么聲音？

生：奇妙的聲音。

師：五年過去了，十年過去了，師父早已離開了人世，阿炳也因患眼疾雙目失眠。阿炳長大后又一次來到了二泉池畔，這次他聽到了什么聲音？

……

（在凄涼悲壯的《二泉映月》樂曲聲中，學生想象阿炳賣藝度日的情景。）

師：讓我們一起把這段讀出來。

（引讀課文第五節。）

思考：想象體驗，讀厚文本

“文章的魅力來自什么？不是形式，不是辭藻，而是深邃的思想！我們的語文教學要讓學生思考起來，聰明起來，智慧起來。”孫雙金老師是這樣說的更是這樣做的。他不僅僅在引領學生學習語言文字，更是在喚醒學生直面生活、品味生活，領悟人生的真諦。在恰當處給予有效的追問，設置情境，在師生之間、生生之間、師生與文本進行高效對話，引領學生走進文本，走出文本，走向厚實的人生。

總之，教師要把語文教得樸實，讓學生學得真實、扎實，引領學生走向厚實的人生。這是語文教學的永恒追求。

（責編 韋 雄）