論十八大視野下馬克思主義“人本”思想的中國化

【摘要】黨的十八大報告貫穿了馬克思主義精神，具有重要的理論和現實意義，為今后的馬克思主義中國化道路指明了新方向。研究馬克思主義人本思想中國化，既擴大了馬克思主義中國化的研究視域，又推動了馬克思主義中國化的進程，促進了馬克思主義在中國理論學科的建設和發展，深化了中國特色社會主義理論體系的研究。

【關鍵詞】十八大 馬克思主義 中國化 創新

在繼承西方批判主義的基礎上，研究唯物主義世界觀對于人的多維度視角，并得出科學的“人本”觀念，是馬克思主義人本思想的核心。根據時代發展的要求，馬克思主義人本思想中國化是把馬克思主義思想原理與中國歷史革命、建設改革的實踐相結合，同時依據中國歷史和社會現實的經驗教訓，形成一套具有中國特色社會主義思想的馬克思主義理論分支，并為世界無產階級的理論做出表率。

從中國共產黨成立至改革開放以來所提煉出的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等理論成果表明，中國共產黨一直在繼承和發揚馬克思主義人本思想。黨的十八大報告對于豐富馬克思主義理論體系和推動我國社會主義現代化建設具有重要意義。

黨的“十八大”新思想的創新觀點

根據國家現實情況并綜合分析世界發展大勢和我國目前所處的歷史階段，黨的十八大報告提出了一個面向未來的重大戰略—建設創新型國家。要想實現建設創新型國家的奮斗目標，必須努力堅持走具有中國特色社會主義的自主創新道路。

首先，這個創新型國家的核心是走中國特色自主創新道路，不斷增強自主創新能力，以其作為發展科學技術的戰略基點，推動國家科學技術和經濟創新的跨越式發展。

其次，合理調整和優化產業結構的中心環節，把增強自主創新能力作為轉變經濟發展的最主要方式，推動國民經濟又好又快發展，著力建設一個資源節約型、環境友好型社會，走可持續發展的道路，建設和諧的“美麗中國”。

最后，把自主創新思想理念作為國家的戰略目標，以自主創新思想貫穿社會現代化建設的全程中，培養高水平的創新人才，不斷激發民族創新意識，大力推進理論、制度和科技的共同創新，形成一套有助于國家各企業單位自主創新的體制機制，以獨立自主的創新意識來鞏固中國特色社會主義建設和發展的偉大事業。堅持“獨立自主創新、跨越重點難點、引領未來發展”的指導方針，是走中國特色自主創新道路的關鍵所在。想要真正實現建設創新型國家，需要深化體制改革，推進國家創新體系建設，要不斷提高自主創新能力，大幅度提高國家競爭力，為社會發展建設培養具有創新精神的人才隊伍，創造良好環境，并致力于培育全社會的創新精神。

目前，自實施建設創新型國家戰略以來，我國已不斷涌現出眾多科技創新成果，在經濟社會發展過程中，科技創新的貢獻率還在逐年提高。實踐證明，建設創新型國家，對于增強我國的綜合國力與核心競爭力，推動我國經濟社會又好又快發展，全面建成小康社會，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義，是實現十八大報告描繪的“美麗中國”的必經之路。

馬克思主義“人本”思想及其中國化的表現

馬克思主義理論源于西方的人本主義的批判，馬克思主義哲學是在西方哲學和德國古典哲學基礎上形成的。

中國自古以來就有“民為邦本”的說法，這與西方國家所說的“人是萬物的尺度”意義大致相同。馬克思主義則以“以有生命的個人為出發點”來論述該觀點，這種人本思想的觀點指出，“人本”的理念在萬事萬物、國家、社會、個體之間的關系中具有主導思想。盡管馬克思主義思想的發生與現代西方的人本主義產生于同一時期，但是兩者之間又存在不同之處，馬克思主義比西方人本主義多了以唯物主義為基礎的性質，將人置于歷史長河之中，其本質性超越一般的西方人本思想，有著巨大的差別。人的本質具有歷史性，一個自然人的日常表現與個人個性的結構體本身都經常發生變化，這是一種生成性的存在，是隨著自然變化而變化的一種特性，基于此，馬克思主義以科學的人本觀念來指導無產階級的發展。

馬克思主義中國化主要是將馬克思無產階級的先進思想與我國實際相結合，并相互促進、轉變、升級的一個過程。要想實現中國化，首先要明白主體是中國，是中國最普遍存在的實際問題，只有從中國的根本問題出發，才能將馬克思主義的人本思想落到實處，并產生能動效應，切實創造出一套具有中國社會事實性的理論，否則將導致群眾對馬克思主義失去信心，使馬克思主義無法再在中國正常發揮能動作用。

黨的十八大報告指出，在我國建立一個真正符合中國國情的馬克思主義并使之中國化，要時刻牢記“拿來主義”思想，將馬克思主義中的閃光點結合中國國情并加以升華。將“以人為本”、“美麗中國”、“和諧文明社會”等理念與國情、國計民生相融合。堅持“民生主義”和“以人為本”的思想觀，切實提高國民的生活水平。

縱觀歷史，我們可以得出如下結論：不管是馬克思主義中國化還是中國化馬克思主義，都是在理論聯系實際過程中所發生的。黨的十八大報告對馬克思主義人本思想作了新的認識，突出了馬克思主義中國化對歷史的超越與借鑒，更體現了對馬克思主義科學精神的繼承和發揚。“民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟。改革開放以來，我們總結發展社會主義民主正反兩方面經驗，強調人民民主是社會主義的生命，堅持國家的一切權利屬于人民，不斷推進政治體制改革，社會主義民主政治建設取得重大進展，成功開辟和堅持了中國特色的社會主義政治發展道路，為實現最廣泛的人民民主確立了正確的方向。”

根據歷史分析，想要更好地完成馬克思主義中國化的進程，首先，整理分析研究我國與世界的傳統思想觀念，從中尋求一條適合雙贏的道路，以使理論更好地服務于社會現實問題。

其次，我國各省市自治區的各行各業、各社會團體都要一切從實際出發，根據實際情形考慮發展方向，充分發揮實踐調查手段，制定出因地制宜、因時制宜的方法來解決生活、生產過程中的困難。

最后，在我國的發展過程中，尤為重要的是了解馬克思主義產生的歷史背景及發展過程，這樣有利于借鑒先進經驗來完成我國社會主義建設。馬克思主義對我國社會主義建設和發展具有重要的指導意義。黨和國家應以歷史和實踐作為經驗教材，以社會現實情況作為基礎，以經典理論做為指導思想，融合三者的意義，使馬克思主義人本思想真正同我國實踐相結合，在十八大新風的指導下，實現馬克思主義中國化的新進程。

十八大理論創新體現了馬克思主義中國化的重要地位

在十八大報告新精神的指導下，馬克思主義“人本”思想在中國化的進程中不僅體現了它在中國特色社會主義理論體系中的重要地位，也表明了它在當代中國馬克思主義創新成果中的重要地位。因此，十八大報告將馬克思主義中國化作為當代中國馬克思主義的重要任務，對于建設中國特色社會主義有重要的思想價值和實際意義。十八大報告最大的思想理念創新是認識并總結中國特色社會主義本質和規律，并在此基礎上進一步深化、拓展和提升。

從認識深化方面來看，十八大思想進一步深入挖掘和探求現象中的本質，是偶然中的必然。對中國特色社會主義有了更深的認識，并揭示了其更深層面的內涵。例如，深入闡述我國社會主義核心價值體系并提出社會主義核心價值觀的基本雛形，這就是一種深入思考和認識。認識上的深化還需要不斷發展和研究，只有堅持不解的精神才能使我們對中國特色社會主義的認識把握更厚重、深刻。

從認識拓展方面來看，十八大報告提出了中國特色社會主義外圍涉及的部分問題，并在內容上做了擴展性思考，極大豐富了原有體系的內涵，為發展道路樹立了新坐標。例如，報告在中國特色社會主義總體布局中將生態文明建設作為一項基本建設內容，并將“制度”要素等加入中國特色社會主義內涵中。這都體現了我黨對中國特色社會主義的創新認識和研究。中國特色社會主義是在實踐中不斷向前推進的認識上的拓展，提高了我們對社會主義建設的創新思想，是在發展道路上循序漸進把握其本質和規律的關鍵所在。

從認識提升角度來看，十八大報告在總結經驗的過程中力求站得更高一些，使闡述理論更具思想深度，并在保證視界更開闊的基礎上，期待對社會主義事業的認識有更新的高度，保障理論概括得更有厚度，進而使黨和人民在思想認識上更具統攝力量。例如，在進一步揭示科學發展觀的地位與作用基礎上，明確科學發展觀是馬克思主義中國化進程中的重要理論思想，也是黨必須長期堅持的指導思想，這是認識的提升和思想的升華。認識上的提升應立足于觀點積累和實踐檢驗，賦予認識成果以充分的科學性和真理性。

把握和評判十八大報告的思想價值和思想貢獻，應立足于深化、拓展和提升對中國特色社會主義本質和規律的認識。自黨的十一屆三中全會以來，我黨帶領全國人民大力推進中國特色社會主義實踐，不斷深化中國特色社會主義認識。在黨的十二大召開之際，鄧小平同志提出“建設有中國特色社會主義”重大命題，隨后，“中國特色社會主義”就成為全黨全國人民為之自覺奮斗的實踐和認識主題，此后歷次黨代會報告也緊扣“中國特色社會主義”主題。這充分說明中國特色社會主義的實踐從未間斷過，我們對中國特色社會主義的認識是不斷深化的，我們現在依然處在實踐和認識中國特色社會主義的進程中。我們不能孤立、靜止和形而上學地評價十八大報告的思想價值和思想貢獻，而必須堅持發展、聯系和辯證的觀點，也就是要在歷史進程中理解其意義，在因果聯結中考察其價值，在一脈相承中思考其作用，在未來展望中把握其影響。惟其如此，我們的認識才是客觀、準確的。正如馬克思曾強調的，我們只能在歷史提供的條件基礎上去認識世界，同樣，我們也只能在歷史提供的條件基礎上去看待我們對世界的認識以及此種認識達到的高度。

十八大報告對于馬克思主義人本思想中國化的意義

理論研究意義。馬克思主義人本思想的中國化進程使馬克思主義在當代中國社會體現出強大的生命力和蔓延力。而民族化、當代化、現代化是馬克思主義理論永葆生機和活力的必經之路。在堅持馬克思主義的過程中，中國共產黨人堅持解放思想、實事求是、一切從實際出發、與時俱進的精神保證了馬克思主義的有序發展，再通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，中國共產黨先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，形成了一套富有中國社會主義特色的馬克思主義中國化思想。

由于中國共產黨人堅持以科學態度對待馬克思主義，隨后提出了構建社會主義和諧社會、發展科學發展觀、加強黨的執政能力建設和先進性建設等一系列重大戰略思想，體現了馬克思主義人本思想的中國化進程，是馬克思主義中國化的重要組成部分，使馬克思主義在中國這片遼闊的土地上體現出巨大的理論威力，增強了馬克思主義理論的現實針對性和生命力，也為我國走具有中國特色社會主義道路指明了方向。

現實意義。馬克思主義在創立之初就把“以人為本”作為一種本質內涵，“人類社會的發展是不以任何個人的意志為轉移的自然歷史過程，但社會歷史卻從來不是脫離人的活動的無主體的過程，社會歷史活動也不是人的無目的活動”。這是馬克思主義理論中有關客觀主義存在的定論，人是社會歷史的創造者，也是社會歷史的主體，歷史就像恩格斯所說的“不過是追求著自己目的的人的活動而已”。換句話說，是人創造了歷史，但“為了人自身”這點才是人創造歷史活動的目的，這既是客觀規律，也是人類歷史運動發展的主要軌跡，更是人類社會存在和發展的根源所在。所以，在黨的中國化進程中，人自身權利的全面實現和人的自由全面發展已作為共產主義的重要目標。

根據馬克思主義學說，人的自由全面發展是指人的社會關系的全面發展。首先，對于個體的人來說，強調的是人在物質生活和精神生活的全面而協調的發展，即人在生活中的全面發展，包括世界觀、人生觀、價值觀，身體素質和心理素質的全面發展，德、智、體、美和創造力的全面發展等。其次，相對于整個人類社會來說，其實質是人類社會從必然王國向自由王國的過渡（也可以稱作是人的自由全面發展過渡），這里強調的是人類社會在經濟、政治、文化各方面的全面發展（即人的社會化程度）以及整個社會物質文明和精神文明的高度而協調的發展。堅持以馬克思主義人本思想為指導，結合我國國情，將兩者加以創造性地繼承和發展，是促進我國社會主義建設的關鍵，也是加快我國實現共產主義偉大理想的必經之路。

結論

總之，十八大報告的核心理論創新、思維品質和貢獻三者之間是不可分割的。在十八大報告的新思想下，其文本內容、基本觀點和精神實質對馬克思主義人本中國化進程有著重要的指導作用。我們必須把握建設創新型國家的思想脈脈絡和以理論創新來營造新的社會環境的要點。仔細研究十八大報告的創新思維理論，我們可以發現，黨和國家對人類社會發展規律、社會主義建設規律以及共產黨自身的執政規律都有了跳躍性的認識，認識從性質上發生了量變到質量的轉變，上升到一個新的高度和境界。

中國人民在中國共產黨的正確帶領下已走過近百年的輝煌歷史，已形成一個完善成熟、細致到位、豐富多樣的思想體系和觀念集群，這個歷程可謂波瀾壯闊。當然，在這個過程中，無產階級的馬克思主義思想對我黨的影響不言而喻，我黨也始終把馬克思主義作為黨的指導思想。黨的十八大的勝利召開，標志著中國特色社會主義由改革開放走向中華民族復興，由過去走向未來，“美麗中國”的思想理念將貫穿于社會主義發展的道路。

在推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化的進程中，具有中國特色的社會主義理論體系對我國社會主義新局面的發展起了重要作用，為社會主義道路指明了方向，我黨帶領人民群眾正循著理論發展的內在規律，由相對真理走向絕對真理。

（作者為新疆伊犁師范學院法政學院副教授）

責編/邊文鋒