《共產黨宣言》關于未來社會的設想及其當代啟示

【摘要】在馬克思主義發展史上，《共產黨宣言》是一部具有劃時代意義的經典著作。它通過分析和批判資本主義生產關系，對未來社會進行了構想，并提出了未來社會的實現路徑。重溫《共產黨宣言》關于未來社會的設想，對于我們當前認識社會主義本質，在改革開放過程中堅持正確的方向具有重要的現實意義。

【關鍵詞】共產黨宣言 共產主義社會 特征 啟示

《共產黨宣言》是馬克思主義奠基之作，也是馬克思主義最重要的、影響最為深遠的經典著作，具有劃時代意義。在《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）中，馬克思恩格斯運用科學方法對未來社會進行了探索，指明了共產主義社會的實現路徑，為社會主義國家建設和發展提供了重要的理論指導。重溫《共產黨宣言》關于未來社會的設想，對于認識社會主義本質，在改革開放過程中堅持正確的方向具有重要的指導意義。

馬克思恩格斯對未來社會的設想及探索方法

自古以來，人們從未停止過對美好社會的構想。早在兩千多年前，孔子就描繪了一個“大同世界”，東晉時期陶淵明也設想過一個世外桃源式的理想社會?？涤袨榈摹洞笸瑫芬脖磉_了對“大同世界”的美好憧憬。柏拉圖在《理想國》中勾勒出一個正義、勇敢、節制和智慧的國家藍圖，托馬斯·莫爾虛構了一個奇鄉異國的“烏托邦”。歐文提出消滅私有制，建立財產公有、權利平等和共同勞動的理想主張。在《宣言》中，馬克思恩格斯同樣對未來社會進行了構想，認為在未來社會應該是物質財富極其豐富，“無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量?！比瞬辉偈恰皺C器的單純的附屬品”，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件?！雹俚窃隈R克思恩格斯之前的設想歸根到底都是一廂情愿的空想，原因在于這些理論只是思想家們的主觀臆想，它沒有揭示社會根本矛盾和發展規律，更不懂階級斗爭在社會發展中的作用。

世界歷史視域。在19世紀40年代，還沒有明確提出全球化的概念，但馬克思恩格斯已經開始用全球化的眼光來研究人類歷史的發展。馬克思恩格斯提出了“世界歷史”概念，表達他們對世界發展趨勢的認識。在研究現實經濟關系過程中，他們發現隨著生產力的發展，地域性存在逐漸向世界歷史性存在轉變，資本主義社會是全球化進程的起點?！懊乐薜陌l現，經過非洲的航行，給新興的資產階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化。對殖民地的貿易、交換手段和一般商品的增加，使商業、航海業和工業空前高漲，因而使正在崩潰的更將社會內部的革命因素迅速發展?！雹谕瑫r，生產力的發展與全球化的進程相互影響。《宣言》從世界歷史視域的角度來探索未來社會，認為世界社會歷史發展趨勢是邁向共產主義社會。共產主義以生產力的普遍發展和與此相聯系的世界交往為前提，它絕不是地域性的存在。

立足于歷史運動的真實關系?！缎浴分赋觯骸肮伯a黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則為根據的。這些原理不過是現存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關系的一般表述。”③恩格斯在《社會主義從空想到科學的發展》中寫道：“為了使社會主義變為科學，就必須首先把它置于現實的基礎之上?！笨梢姡R克思恩格斯都堅持立足于眼前的歷史運動的真實關系和現實基礎去研究社會問題。早在1846年，在他們合寫的《德意志意識形態》中，馬克思就強調了“實證立場”的重要性，反對從先驗抽象的原則出發去研究問題，而是從社會生活的事實本身出發去研究問題。馬克思的新世界觀就是立足于社會現實生活，從人類的實踐去理解社會。

在批判中發現新世界。世界萬物紛繁復雜，馬克思說：“其中沒有任何東西是不動的和不變的，而是一切都在運動、變化、生成和消逝?！雹芪ㄎ镛q證法就是把運動、變化和發展結合起來表述自己的發展觀，馬克思主義哲學所說的發展是指反映著事物由低級到高級、由簡單到復雜，由無序到有序的前進性的運動變化過程。發展的實質是揚棄，新事物總是會戰勝舊事物并且取代舊事物。新事物在舊事物的內部產生、孕育，一方面吸取繼承舊事物中積極的、仍然適合新的歷史條件的東西；一方面否定了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，增添一些適應時代要求的新東西。新舊事物就在這種否定中不斷發展，舊事物被新事物代替，新事物又會被更新的事物代替，事物由肯定到否定，再到否定之否定，是事物自我完善發展的過程。馬克思恩格斯始終把人類社會看作一個不間斷的發展過程，而資本主義社會則不過是這個歷史過程中的一個特定階段。正是基于這種方法論，馬克思恩格斯特別重視對資本主義社會進行批判性研究，以此作為探索未來社會基本特征的基礎。馬克思恩格斯的批判方法是一種實踐批判方法，以往的哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而思考的則是如何改變世界。

未來社會的實現路徑

馬克思恩格斯在占有大量事實材料的基礎上，立足于社會客觀事實，深入研究資本主義社會的經濟狀況和政治結構，預示了它必然走向滅亡的趨勢，并在此基礎上提出從經濟、政治、文化和對外策略四條路徑實現未來共產主義社會。

經濟上—“消滅私有制”。馬克思恩格斯繼承了空想社會主義者的這些思想，提出未來社會要消滅私有制。在《宣言》中，馬克思恩格斯明確指出：“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制?！雹菖c空想社會主義者不同的是，馬克思認為資本主義制度的不合理性在于它現存的生產關系—生產資料私有制已經不能與生產力相適應了，嚴重阻礙了社會生產力的發展，經濟危機頻發嚴重破壞了社會生產力。未來社會在經濟上“要與傳統的所有制進行最徹底的決裂”，這里的所有制首先是資本主義的私有制。共產主義與資本主義是根本對立的，共產主義要否定的和消滅的首先就是資本主義私有制。馬克思恩格斯認為實現共產主義社會的首要措施就是實行生產資料公有制?！百Y本是集體的產物，它只有通過社會許多成員的共同活動，而且，歸根到底只有通過社會全體成員的共同活動，才能運動起來。”⑥在未來社會里，在無產階級統治的時代里，“無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量。”⑦

政治上—“共產黨人沒有同整個無產階級的利益不同的利益”。《宣言》指出：“在當前同資產階級對立的一切階級中，只有無產階級是真正革命的階級。其余的階級都隨著大工業的發展而日趨沒落和滅亡，無產階級卻是大工業本身的產物?！痹谖磥砉伯a主義社會里，只有無產階級才能擔當起建設共產主義社會的歷史使命。無產階級成為統治階級是實現共產主義社會的根本保證?！盁o產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！雹嘀挥袩o產階級政黨才真正代表大多數人的根本利益。“共產黨人沒有同整個無產階級的利益不同的利益。”這表現了共產黨人不僅堅持整個無產階級共同的不分民族的利益，而且始終代表整個無產階級運動的方向。對于無產階級政黨，馬克思恩格斯認為必須要堅持共產黨人的先進性?！霸趯嵺`方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果?！雹峁伯a黨人必須由無產階級中先進分子組成，具有豐富的理論知識，了解共產主義運動的條件、進程和一般結果，還要有堅定的共產主義信念。

馬克思在1871年完成的《法蘭西內戰》中進一步論述了共產黨人的先進性。《法蘭西內戰》總結了巴黎公社最重要的經驗：工人階級不能簡單地掌握現成的國家機器，并運用它來達到自己的目的。馬克思認為堅持巴黎公社的公仆原則，一是堅持公職人員由人民群眾選舉產生并隨時可以撤換的原則；二是堅持公職人員的工資相當于普通工人工資的原則。

文化上—“同傳統的觀念實行最徹底的決裂”。文化屬于社會意識范疇，社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在，在分析共產主義社會的兩大特征—經濟上實行公有制、政治上共產黨人要保持先進性的基礎上，馬克思恩格斯指出了實現共產主義社會的文化路徑：“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂?！边@里的“傳統觀念”是指以利己主義為核心的封建主義和資本主義思想。封建主義文化否定和抹殺人的個性，提倡奴性和蒙昧主義，是為鞏固封建等級制而服務的。資本主義文化產生于資本主義社會，建立在資本主義私有制基礎之上，以“物本位”為價值取向，具體表現為拜金主義、享樂主義和利益主義，人與人之間的關系都淹沒在利己主義打算的冰水之中。封建主義和資本主義腐朽文化以私有制觀念為核心，包含了利己主義和個人主義。共產主義文化建立在公有制基礎之上的，必須與前兩者進行最徹底的決裂。

對外策略—“全世界無產者，聯合起來”。在《宣言》中，馬克思恩格斯不僅對資本主義社會進行了深刻研究，還對處于資本主義自由競爭時代的外交政策進行探究，揭露了資本主義國家對外政策的實質，也構想出了未來共產主義社會里無產階級掌握政權后的外交策略。

馬克思恩格斯指出資本主義國家不斷發動爭奪殖民地和勢力范圍的戰爭，本質上是為了滿足資本侵略擴張的本性。“在資本主義制度下，資本是一種國際趨勢，資產階級成為世界范圍內的剝削者，它們掌握著國家機器和國家的全部經濟命脈，而無產階級一無所有。”全世界無產階級都受到壓迫，因此馬克思恩格斯提出“全世界無產者，聯合起來”的口號，闡明了無產階級對外策略的基本原則。馬克思恩格斯指出，無產階級只有聯合起來，才能戰勝資產階級。無產階級聯合的目的是消滅資本主義私有制，消滅民族剝削和民族壓迫，爭取實現各民族的平等，“工人沒有祖國?！痹谫Y本主義社會里，世界各國的工人都受到資本主義的壓迫和剝削，他們的根本利益是一致的，共同目標是推翻資產階級的統治。一國的無產階級在自身獲得解放后也有義務援助其他國家的無產階級推翻各自國家的資產階級統治，解放整個世界的無產階級。所以，未來共產主義社會中，無產階級政黨在對外策略上要推動全世界無產者的大聯合，實現各民族平等相處。

當代啟示

改革開放30多年來，中國實現了跨越式發展，取得了舉世矚目的成就，但社會主義發展也面臨著巨大的挑戰。重溫《共產黨宣言》關于未來社會的設想，對于我們認識社會主義本質，在改革開放過程中堅持正確的方向具有重要的指導意義。

有助于從理論上認識什么是社會主義。關于什么是社會主義，鄧小平說：“社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”⑩。其中，解放生產力、發展生產力是社會主義的根本要求，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕是社會主義的根本方向，這與《宣言》提出的思想一脈相承。馬克思恩格斯認為社會主義是一個有機整體，社會主義社會經濟上要實行公有制；政治上要有一個代表多數人利益的無產階級政黨；文化上要以集體主義為核心；外交上要尊重、聯合各民族，為無產階級的共同利益而奮斗。對社會主義的認識，不應該僅僅從經濟、政治、文化或外交某一方面來理解，而應該堅持“四位一體”的整體原則，不能割裂開來。

有助于正確剖析私有化思潮的錯誤觀點。近年來，國內外有些人受到新自由主義思潮的影響，大肆宣揚經濟私有化，鼓吹私有制優越性和其永恒性，污蔑國有經濟效率低下。對于這些論調，只要我們運用馬克思主義觀點進行分析，就會發現私有化的觀點是十分錯誤的。馬克思恩格斯在《宣言》中對所有制問題的論述是十分明確的，就是要與私有制進行最徹底的決裂。共產黨人必須把消滅私有制作為自己的神圣使命，因此社會主義改革必須要堅持公有制主體地位不動搖。

有助于順利推進我國當前的文化建設。《宣言》要求未來社會文化上要同“傳統的觀念進行最徹底的決裂”。因此社會主義文化建設要堅持以集體主義為核心的社會主義價值觀，要劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界線，推動社會主義核心價值體系建設。用優秀的作品鼓舞人，以高尚的情操塑造人，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高全民族的思想道德素質作為根本任務。當然，馬克思恩格斯提出與過去傳統觀念作最徹底的決裂，主要是指徹底拋棄傳統觀念的核心元素—利己主義思想，而不是拋棄不同時代人類思想的文化成果，因此我們要批判地繼承前人的思想文化成果，取其精華，去其糟粕，為當代社會主義文化建設服務。

有助于正確認識我國當前的外交策略。《宣言》要求“全世界無產者，聯合起來”。早在20世紀70年代，毛澤東就提出著名的第三世界理論，“美國、蘇聯是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。亞洲除了日本，都是第三世界。整個非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界?！蔽覈仁巧鐣髁x國家又是發展中國家，對外策略上始終將加強同發展中國家的團結與合作作為我國對外政策的基本立足點。中國與廣大發展中國家有著共同的歷史遭遇，在推動國際秩序向公正合理的方向發展，建設一個和平、共同發展的和諧世界方面有著共同的利益和目標。在新時期，我國堅持和平共處原則和獨立自主的外交方針，為維護世界和平、促進經濟發展作出了積極的貢獻。

馬克思恩格斯在《宣言》中關于未來共產主義社會基本特征的構想，是國際共產主義運動的行動指南。在建設中國特色社會主義社會和構建和諧社會的今天，我們應該堅持用《宣言》中闡明的基本原則來指導我們的實踐。只有這樣，才能確保中國特色社會主義建設事業沿著正確的方向前進。

（作者分別為淮陰師范學院政治與公共管理學院講師，淮陰師范學院政治與公共管理學院副教授）

【注釋】

①②③⑦⑧⑨《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年，第293頁，第252頁，第285頁，第220～221頁，第261頁，第264頁。

④⑥《馬克思恩格斯選集》（第3卷），北京：人民出版社，1995年，第359頁，第119頁。

⑤《馬克思恩格斯全集》（第4卷），北京：人民出版社，1995年，第110～111頁。

⑩《鄧小平文選》（第3卷），北京：人民出版社，1993年，第373頁。

責編/張蕾