論中國夢的人本思想

【摘要】中國夢是中華民族近代以來民族振興的目標追求，有著豐富的科學內涵，蘊含著豐富的人本思想，既傳承了中國儒家人本思想，又充分體現了馬克思主義人本思想，對于凝聚中國強大的正能量、實現民族偉大復興的目標具有重要的實踐價值。因此，很有必要對其進行系統分析。

【關鍵詞】中國夢 價值目標 人本思想 實踐價值

當代中國夢既是國家夢，又是人民夢；既是民族夢，又是個人夢。它是國家夢、民族夢、人民夢的有機統一，蘊含著豐富的人本思想，對于凝聚民族大團結力量，實現近代以來中華民族偉大復興的目標具有重要的社會意義和實踐價值。

中國夢的目標追求貫穿著人本思想

中國夢的基本內涵。習近平把中國夢定義為：“實現中華民族的偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”① 中國夢就是要實現中華民族的偉大復興，實現國家富強、民族振興、人民幸福。②其內涵體現了中國夢追求的是國家富強、民族振興、人民幸福三位一體、不可分割的目標。

中國夢是強國夢，就是要實現國家富強。落后就要挨打，國家富強才不會被欺凌，人民才可以安居樂業，追求幸福生活；國家富強是民族復興的堅實基礎，也是人民幸福的重要基石。中國夢源于近代中國的屈辱，就是因為近代中國落后，被世界上大大小小的帝國主義國家肆意宰割、欺凌，無數仁人志士用寶貴的生命前赴后繼、流血犧牲去追求國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強主要體現在物質文明極大豐富，經濟實力和人均水平趕上發達國家水平，在世界上占據領先地位，擁有較高的國際影響力，國防和軍隊建設與國家綜合實力更加匹配，國家安全更有保障，人民生活更加幸福。這一夢想集中體現了“富強中國”、“民主中國”、“文明中國”、“和諧中國”和“美麗中國”的有機統一。③

中國夢是民族復興夢，就是要實現民族復興。只有民族振興才能激發人民的斗志，將人民的愛國熱情和積極性充分調動起來，建設一個富強的國家，保障人民追求幸福美好的生活。民族復興是國家富強的根本標志，是人民幸福的重要保障。民族復興充分體現了馬克思主義思想和中華民族目標指向的高度統一和有機結合。

中國夢是人民夢，就是要實現人民幸福。人民幸福是黨和政府凝聚力量，贏得最廣大人民群眾信任，實現國家富強、民族振興的價值取向。中國夢，歸根到底是人民的夢，是“大夢”和“小夢”的統一體。民族夢只有同個人夢和諧地融合統一起來，夢想才會具有生命、根基和力量。正如習近平同志指出，中國夢必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福；生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。這“三個共同享有”不但激發了人們對幸福生活的無限向往，而且匯集了實現“中國夢”的強大合力，意義深遠，從深層次闡明了民族的責任和價值對于個體的意義，表達了在新的歷史起點上實現個人夢與民族夢的一致性。

中國夢的特點。首先，中國夢是具體的，而不是抽象的。實現中國夢首先需要的是給老百姓一個實現他們的真實中國夢的承諾。在今天的中國，有太多的因素阻礙著中國夢的實現。對大多數中國老百姓老來說，中國夢并不是那么抽象，而是實實在在的具體的東西。老百姓期盼的是安居樂業、衣食無憂、學有所教、老有所養、病有所醫。這個要求很普通，但又關乎民之本、國之本。中國夢為什么引起人民的強烈反響？根本原因是人們從中國夢看到了美好的生活，從自己的切身利益中感受到這個夢的好處，覺得這個夢和自己有密不可分的關系，愿意為之奮斗和付出。

其次，中國夢是國家夢、民族夢、人民夢的有機統一。中國夢可以是中國的國家夢，也可以是中華民族的民族夢，但最主要和最重要的是，她應該是全體中國人和華人的人民夢。國家夢、民族夢、人民夢不是彼此孤立的夢，而是內在統一的夢。在國家層面上是民族復興、國家強盛之夢；在個人層面上，是人民生活幸福、人生出彩之夢，兩個層次緊密相連、相輔相成，統一于中國特色社會主義偉大實踐之中。“國家好，民族好，大家才會好。”中國夢既宏大高遠，又真切平實，既描繪了國家、民族的宏偉藍圖，又與每一個普通人的生活息息相關，找到了全體中華兒女的最大共識點、最優結合點。在中國夢的概念里，國家富強、民族振興只是手段和途徑，人民的幸福、安康、社會公平、政治清明、法治健全、人民權利得到充分尊重和保障，才是中國夢的終極目標。

再次，中國夢與美國夢同與不同。美國夢不是美國的夢，而是美國人的夢。美國夢的精髓是自由、開放和包容，來自全球各地的人們，無論其種族、膚色和文化，只要努力刻苦，都可以在這塊新大陸上實現自己的夢想。就本質而言，它強調的不是國家，而是個人。在時代變遷中，美國夢引發了美國社會與個人、理想與現實的相互融合和激烈沖撞，使其對世界的吸引力可能越來越小。而中國夢是國家夢、民族夢、人民夢的統一，更突出國家夢、民族夢。中國夢和美國夢的共同點是它們都激勵著一批又一批人士去努力，去奮斗，取得成功。

最后，中國夢屬于世界。實現中國夢，給世界帶來的將是和平、是發展、是合作，是更多機遇，而決不是威脅。④現實證明，中國的發展離不開世界，世界的發展與繁榮也離不開中國。中國歷來主張互利共贏與共同繁榮，不僅中國人民自己要過上好日子，而且也希望全世界人民都過上好日子。中國絕不會通過損害他國利益謀求自己的強盛，更不會實施對外擴張和掠奪來建立霸權，而是靠矢志不渝地走和平發展道路來實現中國夢。中國的開放不僅使中國人可以做中國夢，而且可以使外國人也做中國夢。中國夢的實現，無疑會給世界各國帶來更為確定的和平發展的條件和機遇。

可見，中國夢闡述了民族夢與個人夢的必然聯系和有機統一。對于個人來說，中國夢的核心和實質是對自我的實現，和社會的互動，與自然的和諧，共享夢的果實。這不僅符合中國的價值觀和文明特征，而且順應馬克思主義的人本思想，是一個可持續、人性化的發展理論體系。在對自我的實現過程中，個人可以明確自我的定位、價值和平衡點；在和社會的互動中，個人可以感悟回饋、競爭與和諧；在與自然的和諧中，個人可以體念尊重、保護與共存；在共享夢的果實中，個人可以分享收獲、快樂與舒適。可見，中國夢始終貫穿著以人為本，激勵人們不斷追求幸福美好社會的價值追求。從國家的角度來講，中國夢的遠景目標是為每個中國人自我價值的實現創造合適的機會與條件，并提供三大保障：政治保障、社會保障和生態保障。中國夢的實現需要大家團結一致，心往一處想，勁往一處使，奮力開啟實現夢想的新征程，才能共同創造更加幸福美好的未來。

中國夢的人本思想是中西方人本思想的結合

中西方傳統文化的人本思想為中國夢提供了思想淵源。人本思想的提出可以上溯到孔孟，“仁者愛人，民為貴，君為輕，社稷次之。”這是中國傳統思想文化的精華，西方文藝復興時啟蒙運動把人本主義提到空前高度。一般來講，人本思想弘揚人的主體性，強調人的地位、權利和價值，即以人為根本。這在中西傳統文化中都有所體現，其中最關鍵的是中西方對“人”的理解的差異。

中國古代民本思想具有兩大特征：一是對“民”之考察，主要以集體為本位，即“民”大多指群體意義上的人民、老百姓。二是在價值理念上凸顯民生。人的生存權和發展權。⑤而西方傳統的民本思想則與之相反，一是對“人”之考察，主要以個體為本位，主要表現為兩個方面。既肯定個人價值和尊嚴，提倡個性解放，主張個人的意志自由和個性全面解放，又斷定每個人都有滿足自己欲望和追求享樂的本性。二是在價值觀上側重于政治權利。首先，認定人人平等、自由。其次，社會成員的贊同是民主政治的出發點和政府合法的基礎。顯然，西方傳統人本思想以抽象的人性論為理論依據，脫離了人的社會性、歷史性，更談不上從人的實踐活動來理解。

馬克思主義人本思想從社會實踐和社會關系的高度闡明了人的本質屬性，確立人在自然、社會鏈條中的主導地位。人是社會歷史發展的主體，人的本質在于勞動和社會關系。馬克思曾指出，人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。人不僅是勞動與實踐的主體和承擔者，還是社會歷史發展的主體和承擔者。馬克思主義認為，人的解放、人的自由而全面發展是無產階級人本價值觀的價值目標。而人的解放，首先必須是生產力的巨大發展并推動生產關系的變革。只有生產關系的根本變革才能為人的解放和人的自由而全面發展掃清制度上的障礙。⑥人的全面發展最根本是指人的勞動能力的全面發展，即人的智力和體力的充分、統一的發展。同時，也包括人的才能、志趣和道德品質的多方面發展。因此，人的自由而全面發展是人類社會進步的終極目的，這是馬克思主義人本思想的核心價值追求。

中國夢人本思想的價值體現。中國夢意在尋求一種人與自我、社會及自然之間的完美和諧與相對平衡。在界定它們的相互關系上，馬克思和恩格斯闡述了如下辯證關系：其一，個體的自由發展是整個社會全體成員自由發展的條件；其二，整個社會的和諧發展是每個個體自由發展的重要保障。

中國夢的人本思想的價值主要體現在：第一，人民群眾是人本價值的主體。人民群眾是指推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和。人民群眾是推動社會發展的原動力，是勝利之本、力量之源。尊重人民群眾在人本價值中的主體地位是馬克思主義中國化的具體體現。第二，人民群眾的根本利益是人本價值的目標。人民群眾的根本利益就是提高人民群眾的物質文化需要，就是從貧困、愚昧、受剝削等異化的環境中解放出來，獲得自由全面的發展的社會和物質條件。黨和國家高度重視人民群眾的根本利益，注重個人、民族與國家利益的有機結合，始終把人民群眾的根本利益作為人本價值的重要目標。第三，實現人民群眾的根本利益是人本價值的標準。判斷一種思想價值的好與壞，需要有切實的檢驗標準。從毛澤東時代的“為人民服務標準”、鄧小平的“三個有利于標準”、江澤民的“三個代表標準”、胡錦濤的“科學發展標準”到習近平的“中國夢三個共同享有標準”，雖然提法、形式、時代各異，但貫穿始終的核心都是“以人為本”，以人民群眾的根本利益作為人本價值的重要目標。黨始終把廣大人民群眾的根本利益能否實現，作為判斷一切工作正確與否的價值標準。毛澤東認為，共產黨員要把是否符合人民的利益和是否向人民負責作為自己的一切思想和行動的最高準則。因此，中國夢是國家目標、民族目標與個人目標的高度統一，也是理想與現實的統一，更是目標與奮斗的統一。

中國夢人本思想的實踐價值

首先，以現代文明的觀念來看，民族振興的最后落腳點是人民的幸福，就是人民幸福指數的上升。民族的振興是所有中國人和華人的內在愿望，雖然以儒家思想的精髓來看，先有大家后有小家，只有民族復興才能帶來人民幸福。人民幸福不僅包含物質層面的，同時也包含精神層面的。中國現階段及未來的發展指標中，除經濟發展的硬指標外，還應包括人民權利、法制環境、工作條件、社會保障、教育權利、政府作為在內的軟環境，這都屬于“中國夢”的重要部分。

其次，實現中國夢必須凸顯其人本價值目標是人民群眾的根本利益。國家夢、民族夢是中國夢的重要保證，人民夢是中國夢的堅實基礎。因此，要實現中國夢就必須著力解決民之生、民之魂、民之力。

民之生是中國夢的民意基礎。關注民生，有利于增強實現中國夢的凝聚力。目前，要解決好“四大民生”問題：一是解決好基本民生，構筑人民生活的基本保障體系，著力解決醫療、教育、安全、就業等基本民生問題。二是解決好特殊民生。b21dd25183311539d1aec32b1f99a4c1要保障弱勢、困難等特殊群體的基本生活。三是解決好焦點民生。要密切關注和掌握焦點，在解決焦點問題中提升民生的層次。四是解決公平民生。要使每一個中國人有尊嚴地生活，感受到社會的公平正義。

民之魂是中國夢的精神體現，是興國之魂、強國之魂。中國夢匯集了中華民族多年的夢想，扎根于每個中國人的心底，刻錄在民族記憶的深處，成為全民的共同理想。我們要用中國夢凝魂聚氣，用中國夢增強中國人民的精神力量，豐富中國人民的精神世界。要不斷鞏固中國特色社會主義共同理想，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。

民之力是中國夢的重要基石。民之力就是凝聚全民力量，為中國夢的實現而共同奮斗。習近平總書記指出：“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。”中國夢是人民的夢，實現夢想要密切依靠全體人民的共同力量。我們必須團結一心，齊頭并進，凝聚正能量，為托起偉大的中國夢全力以赴。

最后，中國夢的民本思想在實踐中就是要以人為本，構建和諧社會。其一，以人為本是構建和諧社會的根本內容。和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人的和諧共存，始終貫穿著“以人為本”。和諧社會與儒家文化的“天人合一、人我和諧、天下為公”的思想內涵相通相連，為兩者的現代結合奠定了基礎。社會主義和諧社會“以人為本”就是要以人民群眾為本，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。社會主義和諧社會建構的核心就是“以人為本”，就是以全體社會主義公民為本，讓人民當家作主。另一方面，以人為本是構建和諧社會的目標。社會主義社會的目的是以人為本，實現人的自由而全面的發展。社會主義和諧社會的一切發展都是以人為最終目標。隨著改革開放和現代化建設實踐的拓展，人的發展問題作為時代課題被凸顯出來。當前我國還處于社會主義初級階段，人的總體素質還不高。因此，和諧社會建構堅持以人為本，就是要提升人的素質，實現人的全面發展。

（作者分別為四川理工學院政治學院副研究員，四川理工學院政治學院助教）

【注釋】

①“沿著中國特色社會主義道路奮力實現中國夢 ”，人民網，2013年3月15日。

②“習近平闡述中國夢：讓人民共享人生出彩的機會”， 《中國新聞》，2013年3月18日。

③“史文清：中國夢是中國特色社會主義重大思想理論成果”，http：//news.xinhuanet.com/local/2013-05/20/c_124735705.htm，2013年5月20日。

④劉云山：“中國夢對世界絕不是威脅”，《人民日報 》，2013年4月23日。

⑤謝玲玲：“論中國古代儒家人本思想的現代價值”，《安徽文學》，2008年第8期，第374～375頁。

⑥《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年，第56頁。

責編/邊文鋒