戴著兔子頭飾的少女奧菲麗亞躺在浴缸里,雙唇張開(kāi),鎖骨凸顯,眼神飄向遠(yuǎn)方。她身后是濃密的草叢,隨風(fēng)搖曳。
駐足在油畫《兔子奧菲麗亞》前,一位觀眾對(duì)同伴說(shuō),“像吃了冰一樣,看得痛快。”冷色調(diào)的畫中景、高純度的景中人如一縷清風(fēng)席卷了美術(shù)館,帶來(lái)清涼之意,逼退了展廳外的蒸人暑氣。而制造這美麗清涼的正是何多苓,在畫布上寫詩(shī)的畫家。
6月18日,“當(dāng)代的憂思——士者如斯”何多苓個(gè)展在廣東美術(shù)館開(kāi)幕,此次共展出他的“兔子系列”、“野園系列”、“雜花寫生系列”等近期油畫、素描作品55件。
作為中國(guó)當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫代表畫家,早在80年代,何多苓已憑借《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》《青春》轟動(dòng)藝術(shù)界。那時(shí),他熱愛(ài)詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)歌的渴望不是寫,而是畫出來(lái),畫出蒼涼悲壯的意象。這次,他仍以西方油畫的形式表達(dá)中國(guó)畫的筆法和意境,但筆觸之間不再是“荒與涼”,而是朦朧、敏感和驚恐。他說(shuō),這些表達(dá)方法更為細(xì)膩,更加當(dāng)代,與現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)合得更緊。
“野園系列”中,何多苓借鑒中國(guó)古典詩(shī)歌和文人仕女畫的形式,在“為季節(jié)所感”的傳統(tǒng)意境里,把當(dāng)代的感情畫進(jìn)去,表達(dá)人與自然的和諧關(guān)系。充實(shí)靈動(dòng)的畫面散發(fā)出單純、寧?kù)o之感,這便是何多苓希望在繪畫中呈現(xiàn)的,“畫面單純的整體狀態(tài)與細(xì)節(jié)的復(fù)雜性不相沖突”。
看過(guò)“兔子系列”中的《兔子夏洛特》《兔子下山》等作品,許多人問(wèn)他為何把人畫成兔子。他答不上來(lái)。在他的觀念里,女性與自然有著天然的溝通,這種溝通是更加社會(huì)化的男性所沒(méi)有的。“兔子系列”中童話般的名字只是畫面的輔助性符號(hào),并不是為了給畫面注入故事,也不是要把觀眾引入其中。那些如夢(mèng)如幻的想法、不為人知的故事,恰是他最想用油畫來(lái)表達(dá)的“欲言又止”的意境。
“我沒(méi)有設(shè)定一個(gè)解釋,所有理解都是好的,你看了,得出自己的結(jié)論,那就是我想要的。”在他的筆下,女性如精靈般倏忽即逝,帶著朦朧飄渺的氣息。
于單純中體現(xiàn)復(fù)雜的,還有“雜花寫生系列”。何多苓借助中國(guó)花鳥(niǎo)畫的形式,在面對(duì)一個(gè)復(fù)雜空間時(shí),選取一個(gè)局部,把前后空間全部壓縮,把三維變成二維,“在家聽(tīng)著鳥(niǎo)叫畫出來(lái)”,畫出內(nèi)部某種抽象的韻律、某種舞蹈的影像。這個(gè)系列的作品,不管素描還是油畫,何多苓基本以半天一幅的速度完成。他慢不下來(lái),怕慢下來(lái)就會(huì)來(lái)不及,因?yàn)樗枥L的對(duì)象瞬息萬(wàn)變。他說(shuō),他用畫寫日記,不光是記錄生靈之美,更想畫出面對(duì)它時(shí)的那份感覺(jué)。
已過(guò)耳順之年的何多苓,開(kāi)始了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)掘,在油畫中融入中國(guó)文化元素。正因他一直與群體、潮流保持距離的勇氣和努力,策展人為此次展覽提出了“士者精神”這一主題。在何多苓的理解中,當(dāng)代“士者精神”便是獨(dú)立精神、獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)作。
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