
內蒙古不僅擁有構造獨特,風景秀麗的自然風光,而且還擁有底蘊厚重的歷史文化,多姿多彩的民族風情,在旅游業的發展方面具有得天獨厚的資源優勢。近年來內蒙古依托草原自然風光和民族文化、民俗文化大力發展旅游業,著力打造內蒙古旅游品牌,使之成為自治區新的經濟增長點和服務業的龍頭。但是與國內旅游發達省份相比,還有較大的差距,仍然存在著文化與旅游的結合不強,旅游產品的文化內涵低,文化景觀的知名度不高,文化旅游滯后于生態旅游等結構缺陷。文化是旅游產業的靈魂,對內蒙古旅游業而言,草原文化是最具代表性的核心資源。草原文化與旅游產業的深度融合是內蒙古旅游業轉型發展的重要起點,也是實現“把內蒙古建設成體現草原文化,獨具北疆特色的旅游觀光休閑度假基地”發展目標的重要途徑。因此,在旅游業的發展思路上,必須從內蒙古文化的整體資源特征出發,從國家層面的宏觀思路去思考和策劃內蒙古旅游產業的發展模式,構建以草原文化為特色和品牌的獨具北疆風格的旅游基地。
一、深度開發文化資源、重點發展文化旅游
文化旅游是以文化為主要觀賞體驗對象的高品位旅游形式,也是世界旅游業中增長較快項目。內蒙古是我國文化大區、考古大區之一,具有豐富多樣的歷史文化、民族文化、民俗文化、宗教文化資源,地域文化特色十分鮮明。但是由于歷史的原因,文化旅游業起步晚,依舊處在大資源、小產品的初級發展階段。因此,文化旅游業的發展,將是內蒙古旅游產業所面臨的重大新課題,也是決定自治區旅游業能否整體轉型升級的關鍵之舉。只有深度開發草原文化資源、有效促進文化與旅游的高度融合,才能夠打造出獨具地域特色的旅游體系和旅游品牌。
1.有計劃、分階段地深度開發歷史文化資源,根據不同文化資源的自身特點和地域分布情況,打破現有行政區域界線,突出歷史文化資源的整體優勢和地域特色,重新整合相同性質,相同特點的文化資源,構建跨盟市,跨省區的“草原文化主題旅游景區”或旅游專線。例如,在史前文化資源方面,集中分布于西遼河流域的“紅山諸文化”迄今尚未有效進入旅游開發序列,甚至只停留在考古研究層面上,因此,可以和遼寧省、河北省的相同資源地區聯合,共同整合開發紅山諸文化資源,以紅山文化牛河梁祭祀遺址群、二道井子聚落遺址,夏家店下層文化三座店古城遺址,陰河石城等保有完整,揭露較全的考古遺址和相關的博物館為依據,構建跨地區的“紅山諸文化主題旅游景區”。再如,在歷史文化方面,集中分布于內蒙古赤峰、錫林郭勒和河北省承德、古源、張北等北部地區的遼、金、元、明、清時代的古城、古長城、古寺廟、古佛塔、古山莊、王府等歷史文化資源,目前仍處在各自開發、分散經營的分隔狀態,可以和河北省進行資源整合,聯合開發具有共同特征的遼、金、元、明、清文化主題旅游景區或旅游專線。
2.深度開發民族文化,民俗文化資源,在加強對原生態民族文化,民俗文化的保護與建設的同時,用新觀念,新形式去營造民族文化的新內容,新形式,構建特色鮮明,充滿活力和人氣的“民族文化旅游示范基地”或“民俗文化旅游體驗區”。內蒙古擁有十分豐富的原生態游牧文化、游獵文化資源。但是。目前的牧區、林區旅游基本停留在“看自然風光、吃肉喝酒,觀賞民族歌舞”的較低層次上,而且同質現象嚴重,為游客帶給的文化體驗普遍很低。換言之,原生態游牧文化、游獵文化資源還沒有得到系統的深度開發,還沒有發展成獨具地域特色的高品位旅游產品。因此,可以利用呼倫貝爾、錫林郭勒等地保存較完整的二季、四季旅游文化資源和游獵文化資源,打造出若干個具有地域民族文化特色的“游牧游獵文化體驗景區”或“游牧游獵文化旅游示范基地”,改變目前民族文化,民俗文化旅游“散、弱、小”的不利局面。
二、加強文化景觀建設,打造內蒙古文化旅游知名品牌
文化景觀是文化旅游的金字招牌。1992年,在聯合國教科文組織第16屆世界遺產大會上提出了“文化景觀”一詞及所含內容,并決定將具有世界性意義和價值的文化景觀納入《世界遺產名錄》。截止目前,世界遺產包括自然遺產,文化遺產,自然與文化雙重遺產,文化景觀和非物質文化遺產五大類。文化景觀可分為物質文化景觀,精神文化景觀兩種。物質文化景觀是指在自然環境的物質基礎上加以創造,創造出與人類生產,生活密切相關的文化凝聚物,如建筑、園林、農田、牧場等可視性物質實體。精神文化景觀是指在客觀環境的影響下人類所創造出的文化創造物,如宗教、道德、藝術、語言、風俗、世界觀、價值等可體會與感知的精神財產。文化景觀的核心價值在于人類與自然的相互關系和綜合作用上,即連接自然與文化的紐帶作用。內蒙古擁有諸如元上都遺址,遼上京遺址,成吉思汗陵園以及紅山諸文化等世界知名的物質文化景觀和豐富多彩的民族歌舞、民族語言文學、民間藝術、民俗民風等地域精神文化景觀資源。但是,目前而言,這些文化景觀資源還沒得到系統的深度開發,普遍存在文化體驗層次低,品牌效益不顯著,游客的文化認同程度不高等問題。例如,已經成功被列入世界文化遺產名錄的元上都遺址迄今還在處在考古研究與旅游開發相結合的初級階段,未能發揮應有的文化景觀效應。成吉思汗陵園的文化旅游,與國內國際著名的陵園旅游相比,文化體驗項目少,游客中的文化認同度低等問題,據網上統計數字,成吉思汗陵在異地游客中的認同程度低于呼倫貝爾草原。因此,經典文化景觀及相關文化景區,文化博物館,文化街區等配套產品的建設和知名文化旅游品牌的打造將是內蒙古旅游業所面臨的重大課題,也是發展文化旅游,調整旅游產業結構,提升自治區旅游業整體實力和國際,國內知名度的有效途徑。
三、加強法治建設,維護旅游業文化生態環境
草原文化資源的旅游開發,實質上是草原文化的時尚化,商業化,大眾化過程。面對強勢的旅游商業,當地本土化文化,特別是原生態民族文化始終處于被動適應的弱勢地位,缺乏自覺性和主動性。另一方面,由于外地投資者不懂得當地文化,缺乏對本土文化的認同意識,往往片面追求商業利益,忽視文化保護等原因,文化資源的商品化風險日漸凸顯,成為當旅游業發展必須思考的新問題。以我內蒙古自治區為例,包括文化古跡在內的不少具有一定規模和影響的旅游景點、景區的實際經營權掌握在外地投資者手中,這些商家雖然對當地旅游業和經濟帶來不少活力,起到過積極的推動作用,但是因為文化背景的不同和文化認同度的差異,在對當地文化資源進行商業化旅游開發中,開始出現原生態民族文化、民俗文化被曲解或被舞臺化、庸俗化、工具化,有些不可再生的名勝古跡,歷史文化資源被改造,歪曲,甚至破壞等現象,對旅游業的健康有序的發展帶來一些值得關注的負面影響。因此,草原文化旅游資源的歸屬權,經營權,所有權,領導權等各種利益關系的有機結合和均衡化協調發展成為旅游業,甚至整個文化建設所面臨著的一個突出問題。只有加強法制建設,用法制法規來保護傳統文化資源,引領文化資源的商業化旅游開發,才能夠構建起文化與旅游合理融合,旅游產業與文化生態可持續發展的“雙贏”之路。
四、重視旅游紀念品的研發,打造內蒙古特色商品品牌
旅游紀念品是旅游產業的重要產品,是旅游購物商品的經營重點,同時也是旅游產業對外影響的形象載體。旅游紀念品是旅游目的地文化的集中再現,具有鮮明的地域文化特點,其產品設計,制作工藝,營銷策劃等都有其地域文化特質。特色鮮明,內涵深厚,制作精美的高質量旅游紀念品,不僅能夠形象的體現出旅游目的地的文化個性,增厚旅游業的文化品位,文化吸引力,而且還能有力刺激游客的購物欲望,增加旅游產業的產值和效益。但是,從我區目前推上市場的旅游紀念品的層次和結構看,普遍存在檔次低,質量差,同質現象嚴重,缺乏地域文化個性等問題,而且大多數是外地企業或家庭式的小作坊生產的廉價產品,能夠體現內蒙古地域文化,草原文化個性特點的高品位紀念品嚴重不足。再加上旅游購物市場秩序混亂,無產地,無商標,無產權的“三無”假冒偽劣產品沖擊市場等原因,到訪內蒙古的異地游客購物旅游紀念品的消費額只占旅游消費的5%左右。因此,具有鮮明地域文化,民族文化特色的高品位,高檔次的精品旅游紀念品產品的打造和具有自主產權的生產企業集團的建設,將是內蒙古旅游產業轉型發展的又一個重要任務,也是創建草原文化為特色的旅游觀光休閑度假基地的一項基礎性工程。
五、注重人才培養,構建高素質的旅游人才體系
旅游文化人才,尤其是高素質的文化創意人才是旅游產業發展的重要支撐點和最終動力。但是就目前我區旅游業而言,旅游人才,特別是熟知當地文化的本土文化創意人才嚴重匱乏,這也是導致文化與旅游的銜接不牢,文化旅游發展緩慢的重要原因之一。“體現草原文化,獨具北疆特色旅游觀光休閑度假基地”的建設,首先需要強有力的人才支撐,需要一支高素質的人才隊伍和研發團隊。因此,必須集聚和培養文化創意人才,形成內蒙古文化旅游創意階層及其再生產供應機制。在積極的從外部引進專家型人才,提升民族民間文化產品的檔次,打造獨具特色的文化旅游精品的同時,利用區內外教育資源,加大對本土旅游文化人才的培養,通過針對性的培訓和相關創意產業專業的設置,大力培養高素質的本土文化創意人才和旅游文化人才。加強文化旅游的學術研究,聯合區內外相關科研院所,高等院校,建立相應的研究機構,逐漸提升旅游業的文化知名度和文化影響力。
責任編輯:楊再梅