盜車殺嬰，內心魔鬼從何而來？

原本并無劣跡、事業總體順利、生活正常運轉的一個40多歲的成熟男人，為何會僅僅因為“沒車開憋得慌”，而沖動到盜車殺嬰？他心中的魔鬼究竟從何而來？

4個月前，發生在長春的盜車殺嬰案震驚全國。7月9日，該案由吉林省高級人民法院開庭二審，兇手周喜軍的請求輕判的情節及其自述的作案時的心理活動，再次引起公眾議論。

之前，周喜軍稱得上位于社會的中間階層。他不比誰過得差，并且有著堪稱驕傲的過去——部隊副團職轉業，在部隊期間還曾立過兩次三等功。轉業后，工資從1000多元漲到了5000多元，并不算低。其讓人大跌眼鏡的作案動機，是因為此前兩年他在一家工程機械公司任大客戶經理，單位配車，出行方便，也有面子，后來“沒車開憋得慌”。看到停在門外的車時，就“當時腦袋也不知怎么想的，就是想一直向前開”，盜車而后殺嬰。

就這樣，因為“一時沖動”，他開著盜來的車，一直把自己開到了絕路上。

周喜軍行徑惡劣，不必再說，但其所謂“沖動”的來源，則值得分析——昨天有車，而今沒車，他對“昨有今無”的落差強烈不適應。對暫時失去的物質的欲望，超越了一個成年人對道德和法律應有的敬畏，喪失了做人的理性和底線。

對我們絕大多數的人來說，最近的幾十年，大體都處在一個上升的過程中——盡管個體有差距、前行有快慢，盡管際遇和機遇有多有少。尤其在物質上，除非遇到極端的情況，“越來越好”成為常態，大家對“得到”感覺順理成章，對“失去”則不夠適應。

其實，就眼下的情況來說，大家的出身、機遇和際遇，成為個體差距形成的主要要素。盡管社會整體在往前走，但具體到每個人則一定會出現螺旋：螺旋式的上升，螺旋式的下降，甚至會遇到過山車。但是，在計劃經濟成為SeZH0m25rzG4mkCSQJpxc7UTfoISCRnmdHhe4pYhhiQ=過去，政策環境越來越寬松的背景下，機遇和際遇只會越來越多，只要不觸犯法律，遭遇“絕境”的情形越來越罕見。哪怕從事最低端的工種，大家至少都能吃飽穿暖，基本生存越來越有保障。剩下的，只要肯努力，愿意嘗試，改善生活狀態的可能性也越來越大。

既然有各種可能，那么也理應存在一時的“失去”。由于長期的計劃經濟體制下形成的思維慣性，許多人的意識里仍是“只能上，不能下”。當市場經濟的特征越來越明顯時，個體對正常損益、得失還不適應、不接受。此前就發生過很多事件：買的房子降價了，就有業主去砸售樓處；炒股賠錢了，也有股民去火燒證券營業廳。在社會整體長期上行的背景下，個體對于挫折和失去的經驗太少，形成了一種錯覺和偏執。而具體到周喜軍，他以前有車開，后來沒有了，不方便和沒面子導致他“憋得慌”，就喪失理智去盜車，進而為掩蓋罪行殺死嬰兒。這正是不適應不接受失去的極端表現。

的確，在今天，物質的極大豐富和大家津津樂道、口口相傳的成功案例，使得淡定成為稀缺的心理素質。競爭導致不確定性，但越來越少的人具有這方面的體驗和經驗。在沒有心理準備的情況下，一旦失去，可能會造成心理失衡，進而讓魔鬼跳出，占據內心。

既然是市場經濟，人和人之間合理限度內的差距，應該是個體努力和進取的動力。就業、失業，賺錢、賠錢，得到、失去，上升、下降，這都是再平常不過的事情。只要肯努力，肯嘗試，總會有所得。只有懂得這些，才能在暫時失去的時候不至于喪失理智，看不到道德和法律的底線，讓自己走上不歸路。

周喜軍是一個特例，但像一個放大鏡，能讓許多人觀察到一旦失去正確的得失觀念，正常的物欲就會變得“動物兇猛”。得，是努力的結果；失，是常態也是暫時，只要更加努力，不斷嘗試，就會有合理得到的機會——適應“失去”，不謀妄得，是市場經濟條件下社會個體人人都應具備的基本心理素質。

責任編輯 李娜