我們正在進入一個日新月異的時代。國家經(jīng)濟、社會的不斷發(fā)展進步有目共睹,但同時也應(yīng)該正視因此帶來的一些問題。這些問題的出現(xiàn),有的是伴隨高速發(fā)展而不可避免,有些則完全可以采取有效措施加以消除。
其中一個問題是我們現(xiàn)在對人對事的評判,標(biāo)準(zhǔn)似乎太過單一和功利。一個人是什么地位,不論其職業(yè)是教授、工程師、研究員,總是想方設(shè)法把他的位置換算成一個行政級別,處級?局級?還是其他?而一個人有多大價值,也總能設(shè)法把他的重要性用創(chuàng)造多少經(jīng)濟價值來衡量。一年創(chuàng)造幾十萬?幾百萬還是幾千萬?
這種方法,當(dāng)然會收到令人一目了然的效果,從而在安排接待規(guī)格、報銷標(biāo)準(zhǔn)、位置排序甚至給予榮譽、名分等方面方便操作。但這也從一個側(cè)面說明,我們處在當(dāng)今這樣一個本該多元價值并存、不拘一格選拔人才的時代,所需要的對價值評判標(biāo)準(zhǔn)的單調(diào)和功利。
單一而過于現(xiàn)實功利的評判標(biāo)準(zhǔn),固然也有其發(fā)生、存在的道理,但他們對于像中國這樣體態(tài)龐大、歷史悠久的民族而言,是極其片面甚至難免負面的。我們的歷史本來就漫長,在這樣漫長的歷史長河中,累計的精神財富無可數(shù)計,單單從儒家角度看:“不患不立,患所以立”(不要擔(dān)心不把你放在這個位置,應(yīng)該擔(dān)心怎么能呆在這個位置)、“憂道不憂貧”、“貧而無諂,富而好禮”、“仁者愛人”等,曾經(jīng)滋養(yǎng)了無數(shù)仁人,無論后來他們?yōu)楣佟慕獭⒆龉ぁ⑽鋫洌驗橛羞@些精神的教化,那就有了一個心靈的皈依?!?br>