自感受一座山

黎明輕輕地揭開裹在初醒的北極山上縹緲虛幻的晨袍，北極山以清俊的姿態，輕盈地偎依在巍巍八寶山中。漸漸的透亮中把黑夜沐浴過的清純而優雅、綽約而風姿的軀體展露出來，在陽光下顯得清爽而又充滿儒雅之氣，活脫脫一幅大氣磅礴的水墨畫。

每一個早晨，我總是有意無意習慣性地打開窗戶，面對北極山凝望，不論季節如何更迭，天氣怎樣變化，每一天、每一月、每一年的輪回中，她的哪怕是一丁點的變化總是在我的視線中。關注她近乎關注我的生命，關注我的孩子。她著實讓我感動。只要看著她時，我的整個思維被蕩滌得干凈和美。尤其霧氣蒸騰中她如夢如幻，如詩如畫，真像夢中的情人，飄逸著蓬松的長長的秀發，蟬翼般輕飄的睡衣，裹著婀娜多姿、曲線分明的身子，讓人陶醉在亦真亦幻的美夢之中。

北極山，在丹噶爾老街東的北面，山并不高，但上蒼給了它特別的呵護。山勢蜿蜒，五峰羅列，玲瓏俊俏，狀如北極星。濃郁草木覆蓋著的每一座山，或平緩，或凸起，都舒展著美，凝聚成北極山的巍峨秀麗；景致清幽，各種野花姹紫嫣紅點綴其間，花間蜂蝶翩翩，樹上翠鳥聲聲。俊奇秀麗的景致，吸引了儒教、道教、佛教三大教派在此修筑寺院，供奉始祖，亭臺樓閣和塔在山頭錯落有致次第排列。山不在高，有仙則靈。宗教文化的滲透，給原本靈秀的北極山彌漫了神秘的色彩。一條用水泥塊鋪就的盤山小路依山就勢，逶迤而上。

北極山與老街相連，形成了獨特的歷史遺存與宗教氣息相融，人文景觀與自然景觀相合的景致。登于此，極目遠眺，群山連綿，山巒疊嶂，壑谷縱橫，山山含翠，峰峰染黛，金色油菜花鋪滿山川溝谷，在高遠湛藍的晴空下呈現出瑰麗的萬千景象。近觀藥水河、湟水河匯聚百泉溪流急切而來，纏綿在北極山腳下，演繹海枯石爛永不分離的愛情故事。在熱血奔涌中滾滾流向下游，匯入母親河——黃河，時而穿澗越溝，時而爆發出雷鳴般的響聲，人們便稱此為響河。我以為，與其叫響河，還不如叫愛情河。因為他們在一路上是那樣激情萬丈，那樣熱情奔放，那樣無所顧及，又是那樣的撒歡，真切地像久別重逢的夫妻綣繾相纏，一會兒緊緊地摟抱在懷中，立下生生死死永不離別的愛情誓言；一會兒又舒展開臂膀仰躺在寬闊的河床中盡情享受陽光的沐浴，表達恩恩愛愛幸福快樂的夫妻情感。

聞著濃濃的桑煙味，踩著滄桑的塵埃，歷史的紛呈，歲月的變遷讓人靈魂飛動，思緒萬千。

北極山，原名北極杉，這與一位仁人志士有關。相傳，很早以前，這里草木稀疏，飛鳥無蹤。后來一位志士游到此山，看見山勢逶迤，蔚為壯觀，但草木點點，缺乏優雅，實為遺憾。于是，便橫下決心在這里義務植樹，讓草木蒼生。雖然他年老體弱，力不從心，但堅持常年不懈，幾年過去，千株杉樹挺拔而立，枝葉繁茂，染綠了半壁江山。老人持之以恒的毅力感動了當地的百姓，此后，無須號召，眾百姓不約而同義務栽樹，終于山上層巒聳翠，松樹繁茂，柳樹掩映。人們為了紀念這位志士的功德，就把這山叫做“北極杉”。

有俊美的景致，就會有儒雅墨客的足跡。清代詩人張兆珪登臨北極山時在《北極插云》一首詩中這樣贊美道：“石壁千尋危岫嶺，云煙捧處翠樓懸；佳名北極播遐邇，城廓山林列眼前。”詩人陳希夷和封啟云則留下了膾炙人口的詩句：“一嶺南來似蟒蟠，突然分散作崗巒。形如北斗城垣北，自古呼為‘北極山’。” “登山把酒快臨風，絕塞全憑一道通。千里云煙飛眼底，萬家憂樂系胸中。雄關烽凈滅余焰，大海波平涵遠空。乘興慢游歸向晚，滿街燈火已初紅。”在激情飛揚中，詩人活畫出了北極山的磅礴氣勢和站在這樣的高度所看到的萬千景象。

是的，北極山以清麗、俊秀的姿色，吸引了文人墨客、閑散游客，成了事實上的公園，是人們休閑娛樂的場所。又讓宗教人士有了安生之地。法幢寺、真武大殿、魁星閣等寺院廟宇的依山聳立，凝固成北極山的神圣壯觀。相信這蘊涵著人文、自然景觀為一體的北極山，將會越來越被人們喜愛和心儀。

當我立于北極山之巔直面真武、魁星的塑像，望著那慈善、嫵媚秀慧的明眸，看著猙獰、金身青面、赤發環眼的面孔，我仿佛觸摸到了北極山深藏的秘密和它曾經的歷史傷痛。宗教文化使北極山形成了天人合一的和諧。儒、道、釋三大教派本是在一座廟里接受供奉，而北極山的廟宇相互毗鄰而又彼此獨立，依山就勢錯落有致地排列在一座山上，算是這里獨到的景觀了。三教集中在一起，又能獨立成廟，這樣形成的廟宇，就全國而言，除了北京通州的三教廟外，恐怕為數不多。雖如此，但三座廟宇的地位仍具有差別，儒教的地位較高，所處的位置自然最高。真武大殿位于三教廟之中，磚雕斗拱，建筑雄偉、秀麗。然佛教的法幢寺在原有的基礎上正進行恢復修建。要不是某些人或者說某些單位的無理阻撓，法幢寺早已成為規模宏大、風格迥異、香火旺盛的一大寺院。教派有教派的高深學問，其間有著廣泛而深湛的內涵與外延。它追求的是一種精神，需要的是一種意志，堅定的是一種信念。那精神就是意志，那意志就是信念。就像真武，放棄太子那優越的位置來到武當山苦心修煉，修了好多年，可還是沒有得道，后來老太婆鐵杵磨針的精神和意志給了他很大啟發，最后終成正果。爾后又苦度眾生，大發慈悲，揚善祛惡，佛光普照。

魁星聰慧過人，過目成誦，次次科舉考試名列前茅，但由于長相奇丑，卻屢屢受挫。于是，鳴不平而呼天喚地，呼聲驚天動地，霎時雷霆霹靂，狂風暴雨傾下，含恨中跳入東海巨浪。他的悲慘遭遇驚動了東海龍王，忙令鰲仙浮頭，拯救魁星。玉皇大帝得知人間以貌取人、胡作非為的丑惡事實后，賜他三元及第，朱筆一支，追朱批邪鬼，凈化人間的丑陋世事，為書生主持公道，讓求知求學者金榜題名。

宗教是人類發展史上一種智慧的結晶，是一種文化的存在。是對人與人、人與自然、人與整個世界的關系的一種探究和理解。宣揚的是仁愛、和善、和美、和睦、和諧的道德理念。人們在北極山上修建廟宇，展現的是中國五千年的文化精髓，寄寓的是當地老百姓乃至周邊群眾的期望。這期望就是讓后生立志成才，報效國家；讓當權者秉公辦事，為民謀利。在北極山會讓每個人對人生產生更深的認識和思索。

穿行在香煙繚繞、云霧蒸騰的意境中，心靈奔放出無限情懷，我向北極山做祈禱，向北極山訴說人間的苦難和幸福。恍惚中，我被一陣柔風帶到一片十分幽靜的曠野中，在湛藍的蒼穹下，滿目蒼碧，白云悠悠，在裊裊香煙里心中升騰起如夢似幻的清爽和快樂！