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千手千眼觀世音菩薩大像

2013-12-29 00:00:00匡翠春董小淳
群文天地 2013年3期

摘要:中國歷史上造佛教大像浪潮始于唐而止于清末。當時無論是統治者還是廣大的勞動人民,都幻想把佛塑造得越大越靈驗,因此出現了舉世矚目的或金,或銅,或泥塑,或木制等的大佛。而在眾多大佛中,千手千眼觀世音大像最受歡迎。

關鍵詞:千手千眼觀世音菩薩;銅鑄;木雕

在中國歷史上造佛教大像浪潮始于唐而止于清末。當時無論是統治者還是廣大的勞動人民,都幻想把佛塑造得越大越靈驗。因此出現了舉世矚目的或金,或銅,或泥塑,或木制等的大佛。而在眾多大佛中,千手千眼觀世音大像最受歡迎。在中國許多寺院,石窟都被作為主像供奉。其形象,主要有四十手眼和千手千眼兩種。在我國現存的千手觀音大像中,如河北省正定縣隆興寺的銅質的千手千眼觀世音,河北承德普寧寺的木制千手千眼觀世音,及天津市薊縣獨樂寺的千手千眼觀世音彩塑大像皆為四十手眼。這三尊大像是我國文化寶庫中的重要的一部分。本文就這三尊造像進行了分析,探討。

一、泥塑千手千眼觀世音菩薩彩色大像特點及制造

獨樂寺又稱大佛寺,建于唐貞觀十年,位于天津薊縣城西門內,是中國僅有的三大遼代寺院之一。

泥塑的千手千眼觀世音菩薩彩色大像坐落于該寺的觀音閣內,觀音閣是該寺的主體建筑,采用疊圈式構架方法建造的,為兩層(實為三個結構層),柱網成圈狀布置,中空可容巨像,因為第二層是暗室,且上下無檐與第三層分隔,所以外觀上像是兩層建筑,通高23米。大閣設計別具匠心,二十八根立柱,做里外兩圈升起,用深桁斗拱連接成一個整體,賦予了建筑巨大抗震作用。其內的大佛通高16米,高聳挺立,頭部接近閣頂,是現存為數不多的泥彩塑大像。觀音像上又塑了11面小佛像,故又有十一面觀音之稱。大佛面容豐潤,慈祥,兩肩下垂,軀干微微前傾,儀態端莊,似動非動。雖制作於遼代,但其藝術風格類似盛唐時期的作品,是我國現存最大的泥塑佛像之一。它的兩側,各立一脅侍菩薩彩色塑像,這也是遼代的原塑,高約兩米。這些塑像面部表情真切自然,堪稱我國珍品。

歷代佛教造像所用的材料極為廣泛。通行的有石刻像,夾纻像,泥塑像,銅鑄像,木雕像等。至于雕漆,玉石,金銀,陶瓷等小件佛像的種類更為繁多,可以說古代生活中的各種工藝品及材料皆可用于造像。當然,由于價格及施工上的原因,制造大像,巨像仍以石,泥,銅,木,夾纻為主要品類。泥塑法,也是佛教造像的常用方法。甘肅敦煌石窟中北魏,隋唐時期造像大部分是泥塑的。一般泥塑像內部先制成木骨架,表現出體態的大致走向,然后綁敷麥秸形成體量,外部再敷以細沙,膠泥,塑造細部眉眼,衣紋,飾物等,成為藝術品。為了防止敷泥龜裂,泥內多加麥糠,麻筋,錦紙等聯結材料。觀音閣內的千手千眼觀世音大像即是用此種泥塑制成的。

二、銅質千手千眼觀世音菩薩大像特點及制造

隆興寺建于隋文帝開皇六年(586年),銅質千手千眼觀世音菩薩大像座落于該寺的大悲閣內,大悲閣是該寺主體建筑,也是采用疊圈式構架方法建造的,高33米,外形莊嚴端重。銅像42臂,故又稱千手千眼觀世音。大像通高22米多,下有2.20米的石質須彌座,是中國現存站立銅像最高的一座。像體纖細欣長,比例勻稱,衣紋流暢,腰部以下尤佳,富有宋代藝術特點。須彌座的上枋,壺門內和閣間柱上刻有使樂,天飛,盤龍等精美紋飾圖案。此佛鑄造渾樸精致,體現了宋代鑄造藝術的高成就。

隨著造像藝術的不斷衍生發展,逐漸用銅來制造佛像。金屬銅鑄中常以銅為冶鑄材料。銅鑄像也具有悠久的歷史,從秦始皇于咸陽銷鑄為金人十二具,是為銅鑄像較早的記載,至宋代鑄像技術高度發達,可制成大像。河北正定隆興寺大悲閣中的千手千眼觀世音菩薩大像即是銅鑄。這尊像大概有3000多工匠參與制造,全部中空,由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段持續冶鑄而成。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部一直到第七段澆鑄至頂部,四十二臂皆銅鑄筒子,接鑄于像身上,工藝十分精細。后因多年失修,在1944年修繕時將銅臂改為木臂。

三、金漆木雕千手千眼觀世音菩薩大像特點及制造

普寧寺建于乾隆二十年(1755年)至乾隆二四年(1759年),是一座藏傳佛教寺廟。千手千眼觀世音菩薩大像座落于普寧寺大乘之閣,該閣采用框架式方法建造的,這種構造方式堪稱一代樓閣建筑之代表。通高36.75米,內部為三層,第一層后部為“夾層”,進深五間,上下貫通,其內大佛樹立在1.20米的漢白玉須彌座上,大佛像身高22.28米,造像端莊肅穆,比例均勻,宏大雄偉,木雕金漆,頭戴透雕西番蓮花草花冠,花冠上有一尊1.5米無量壽佛。身披纓絡,紺發下垂,佛相莊嚴,寬額端鼻,目細而長,嘴角上翹,三目含慈,端莊慈祥,神采生動,佛兩側各有20只手,手中有眼,合為四十手,四十眼,每只手眼表“二十五有”,合為千手千眼。其含義是:觀世(下轉第118頁)(上接第115頁)音手多,眼多,智慧多,神通廣大,有求必應。兩側的四十只手分別持有日,月,乾坤帶,輪寶,法螺,護一切眾生的大悲之意。大佛兩旁脅侍為木胎彩塑,東為善財,西為龍女,各身高14米,亦稱得上大像了。

在長期的用石,泥,木,銅等材料成造大像過程中,工匠們發現石刻笨重,夾纻與鑄像造價昂貴,泥塑不耐久,而木造像可揚長避短,特別是大像,更多為木制。河北承德普寧寺大乘閣內的千手千眼觀世音菩薩大像即為木制。據載普寧寺于乾隆二十年(1755年)動工,至二十四年(1759年)竣工,先后達四年。而大佛亦同時竣工,并舉行了開光儀式,說明大佛雕造與建閣是同時進行的。這正是巨大中空木造像施工的特點,與金銅,石刻像有所不同。這尊佛像是根據不同部位和不同用力程度,配置不同木料,有松柏,榆,椴,杉木幾種結構而成。用材120立方米,腰圍15米,重量達110噸,鐵料約3噸,大佛的構造是中空的,由一個三層高的木箱構成,木箱中間為一根貫穿三層一直達到發髻的主心木(主心木為柏木)。主心木為三段圓木墩接而成。箱外敷以占板,表面再貼花紋板,然后進行雕刻成形。周身是八顆大柱,柱子之間用鍛鐵板互相連接,42只手臂皆用杉木組成并用鐵板與中心連接,穿插在胸部臟腔的構架上,大臂為實,小臂為了減輕重量,都為空心,結構嚴謹巧妙。遠遠地超過了元宋時期所建的木質佛像。

總之,不管是木雕的,或是泥雕的,還是銅鑄的等等眾大佛,它們不但是我國珍貴的民族藝術遺產,而且也向全世界充分展現了中國歷代鑄造技術和雕塑藝術的絕高成就。

(作者簡介:匡翠春(1970.9-),女,畢業于河北師大歷史系,副研究館員,現在承德市外八廟管理處工作。)

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