略談中外成功家庭教育的異同

家庭教育是人類繁衍后代的需要，其本質(zhì)是“如何做人”的教育，即向下一代傳授“生存能力”的教育。家庭教育是從人生起點(diǎn)開始，貫穿個(gè)體成長發(fā)育時(shí)期，是不可替代的啟蒙和基礎(chǔ)教育。古今中外，成功的家庭教育各具特色，家長的育兒思想、觀念也各不相同。本文試圖通過中外成功家庭教育的比較和分析，尋找最科學(xué)的教育理念與教育方法。

一、中外成功家庭教育殊途同歸的原因

自由民主的環(huán)境下，孩子能感受陽光，在性格上表現(xiàn)出陽光，精力充沛，活動力強(qiáng)，熱情洋溢，這樣的幼兒融入社會的能力強(qiáng)，能很好地融入集體，性格樂觀，有膽識、有氣魄、精力旺盛，能力過人，總是給人一種積極向上的自信和力量，在人群中具有凝聚力，讓人信任、樂于交往。同時(shí)具有很強(qiáng)的感召力，健康、進(jìn)取、向上等性格是人生的基礎(chǔ)之一，也是其成長后順利與人交往、事業(yè)成功的關(guān)鍵。

二、中外成功家庭教育南轅北轍的原因

1.教育思想的不同

西方重視個(gè)別文化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，在他們看來每一個(gè)人是獨(dú)立的人，完整的人，有價(jià)值的人。中國強(qiáng)調(diào)共性的、同性的傳統(tǒng)文化。從社會傳統(tǒng)來看，中國是提倡集體主義的國家，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人是集體的一分子，強(qiáng)調(diào)集體榮譽(yù)感，這種集體主義不是政治上的集體主義，而是傳統(tǒng)的。

2.對成功教育定義的不同

中國所謂的成果教育很多都是結(jié)果教育，其過程或枯燥乏味或生動活潑，家長沒有考慮，如果幼兒沒有達(dá)到家長的要求，就是不成功的，卻忽視了對幼兒內(nèi)心的考慮，比如幼兒的獨(dú)立性與生存能力，或幼兒的興趣需要由家長決定。所謂的興趣，不是幼兒自發(fā)的興趣，而是家長為幼兒選擇的有社會價(jià)值的興趣。幼兒自己的喜好在家長的社會經(jīng)驗(yàn)下被壓抑，家長從社會價(jià)值出發(fā)，沒有認(rèn)識到幼兒真正需要發(fā)展的不僅是興趣愛好，而且是在發(fā)展興趣愛好的過程中形成認(rèn)真、堅(jiān)持、毅力等良好品格。

3.社會發(fā)展趨勢對幼兒教育的影響

在國外雖然獲得高學(xué)歷可以獲得更好的工作，但是在他們眼中，所謂的高學(xué)歷不僅僅是學(xué)士學(xué)位，技能學(xué)位在國外也同樣受到了應(yīng)有的重視。在中國，人們眼中的高學(xué)歷往往是沒有盡頭的，比如清華、北大的學(xué)士學(xué)位也許只是開始，現(xiàn)在追求碩士已經(jīng)成為找到好工作的必然階段，社會發(fā)展對成人的學(xué)歷要求加劇了幼兒的教育負(fù)擔(dān)。

4.幼兒對價(jià)值的選擇和判斷

西方的小孩子總的來說比較外向，有雄心壯志，抱負(fù)比較遠(yuǎn)大。在獨(dú)立性、批判性、主體性、求新求異性和創(chuàng)造性等方面明顯要強(qiáng)。中國的孩子從小特別被強(qiáng)調(diào)要刻苦、認(rèn)真、努力，而且總體上說求同性、保守性比較強(qiáng)。

每個(gè)人身上都有內(nèi)在的、自發(fā)的興趣。孩子每天都會干一些事情，有的時(shí)候孩子自己就在探究，這種事情就是孩子的內(nèi)在事情，而不是大人規(guī)定孩子今天干什么，明天干什么。孩子要做的，父母不要禁止，如果禁止就是扼殺孩子的興趣。內(nèi)在興趣、內(nèi)在動機(jī)和自發(fā)行為是創(chuàng)造性的機(jī)制，家長強(qiáng)迫孩子做什么，而不管孩子內(nèi)心的想法的做法是行不通的。當(dāng)然不是所有的家長都這樣，但有相當(dāng)一部分家長是這樣的。不是想讓孩子順其自然地發(fā)展，而是設(shè)計(jì)藍(lán)圖，把自己的愿望強(qiáng)加給孩子。

三、如何進(jìn)行家庭教育

1.給予正確的家庭與社會角色定位

幼兒在成長過程中，社會角色的定位已經(jīng)悄然開始，在家庭中，幼兒作為家庭中的重要牽絆，不僅是維護(hù)一個(gè)家庭完整的樞紐，而且是作為家庭的重心存在。特別是在中國，獨(dú)特的國家政策決定了中國獨(dú)生子這個(gè)特殊名詞的存在，物以稀為貴，在兩個(gè)家庭里，這個(gè)關(guān)鍵的存在顯得更為可貴，所以，無論是爺爺奶奶還是外公外婆，都會向這個(gè)唯一提供絕對服務(wù)，以致剝奪了幼兒自我發(fā)展的機(jī)會，阻礙了幼兒的語言能力、創(chuàng)新能力、問題解決能力及社會交往能力的發(fā)展，造成自我意識過度膨脹，導(dǎo)致了自私、自傲、不合群等不良個(gè)性的形成，產(chǎn)生了十分消極的影響，給孩子造成的不良后果無法挽回。

相比國外，如歐美、日本地區(qū)，很多家庭都有兩個(gè)或以上的孩子，這種環(huán)境不僅給幼兒提供了童年的玩伴，增強(qiáng)了幼兒的群體意識，而且減輕了家長負(fù)擔(dān)，放手讓幼兒做自己想做的事，給幼兒提供照顧他人的機(jī)會，懂得責(zé)任與體貼，有利于培養(yǎng)完整人格，從而更好地發(fā)掘自我潛能，這是提高幼兒認(rèn)知水平和自主發(fā)展能力的主要途徑。

2.教育中語言的巧妙運(yùn)用

盡管很多父母都主張對孩子嚴(yán)格要求，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性，強(qiáng)調(diào)孩子聽話，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)。無論是現(xiàn)在父母與子女的關(guān)系，還是師生之間的關(guān)系，一直到現(xiàn)在實(shí)際起作用的還是管和被管的關(guān)系。而在西方，父母之間、師生之間是一種平等尊重的關(guān)系。孩子所處的小環(huán)境比中國孩子所處的小環(huán)境要寬松自由得多。在西方，父母強(qiáng)調(diào)孩子順其自然地發(fā)展，學(xué)校老師和孩子平等和諧地相處。在很多情況下，家長對幼兒管教時(shí)，會有“不要太嚴(yán)了，他還小。”“你們不要太急，他大了自然會好；你們小的時(shí)候，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他好呢！”等語言出現(xiàn)，這樣不僅會使孩子的性格扭曲，有時(shí)還會造成家庭不和睦，造成家長沒有威信。

3.教育的視野要寬廣

對幼兒的教育視野要長遠(yuǎn)寬廣，幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期，然而，人們往往認(rèn)為孩子小什么都不懂，注重幼兒養(yǎng)成教育與道德教育，遵守生活中的基本的社會行為規(guī)則，做好力所能及的事情，學(xué)會自己的事情自己做，講文明，懂禮貌，孝敬父母長輩。除此以外，也要注重幼兒語言教育，因?yàn)橛變赫Z言教育可以幫助幼兒掌握與他人交往的技巧，既是幼兒認(rèn)識和理解社會規(guī)則的基礎(chǔ)，又是幼兒社會化的重要標(biāo)志，幼兒通過語言教育的學(xué)習(xí)可以逐步用語言表達(dá)自己的情感及對外部世界的認(rèn)識，對幼兒終身成長具有重要意義。對幼兒教育不可以只看到眼前的利益而對幼兒今后的發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

中西方的家庭教育在孩子成長階段存在差異，西方家長在教育理念、教育方法及能力培養(yǎng)、創(chuàng)新教育等很多方面值得我們學(xué)習(xí)借鑒，家長應(yīng)學(xué)會判斷和取舍中西方文化中有利和不利的因素，使中西方文化的優(yōu)秀之處相結(jié)合，形成一個(gè)有中國特色的教育策略，把家庭教育調(diào)整到最佳狀態(tài)，不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)家庭教育的現(xiàn)代化，使中國的未來有不可估量的發(fā)展前景。