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朱子讀書法及其對語文教育教學的價值探析

2013-12-29 00:00:00盛曉文
考試周刊 2013年20期

摘 要: 朱熹是南宋理學思想的集大成者。朱子讀書法不僅對當時社會及其之后元明清時代的學子產生了深刻影響,對今天的語文教育教學的教育內容、教學方法、教育理念等方面也具有重要借鑒價值。

關鍵詞: 朱子讀書法 語文教育教學 價值

一、朱子讀書法簡述

朱熹強調讀書窮理,他十分重視讀書并總結了一套讀書治學的經驗。其弟子將其總結為“朱子讀書法”。

(一)循序漸進

朱熹提出“讀書之法,當循序而有常”。應根據自己的實際情況讀書。書要一本一本地讀,由淺入深,由簡單到復雜,不能顛倒。在讀書時要逐字、逐句、逐段地研究,切不可囫圇吞棗,急于求成。他舉“人登山”的例子:人在山腳下,是不能一躍便到山頂?shù)摹@m(xù)書也一樣,要一篇一篇地窮究通透,這樣才有益。

(二)熟讀精思

書須熟讀,其要求是“使其言皆若出于吾之口”。熟讀是為了精思,對于精思的方法,朱熹提出了“無疑—有疑—解疑”的過程。他說:“讀書始讀,未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了一番后,疑漸漸解,以至融會貫通,都無所疑,方始是學。”問題被發(fā)現(xiàn)又被解決,如此循環(huán)往復,知識會越來越豐富。

(三)虛心涵泳

朱熹要求讀者讀書時必須保持公正的態(tài)度,既要遵從原作者的意圖,又要獨立思考,如果發(fā)現(xiàn)有疑慮的地方,則即使“眾說紛紜”,也應“虛心靜慮”,不宜倉促間決定取舍。同時他要求讀者仔細認真,反復研磨、體會,領會作者所創(chuàng)設的主旨。

(四)切記體察

朱熹主張讀書要知行結合。在書本上學習到“仁義禮智信”,學習到“學而時習之”,卻不曾自我反思,這樣,“雖廣求博取,日誦五車,亦奚益于學哉!”我們應知與行結合:一方面注重理解,通過體察加深對圣賢之書的理解,另一方面注重知識的內化,把圣人言內化為自己的思想,見諸于自己的行動。

(五)著緊用力

著緊用力要求我們:在時間上,必須爭分奪秒,發(fā)憤忘食;在精神上,應集中精力,奮發(fā)向前。他將讀書比喻成救火治病、猛將用兵、逆水行舟、破釜沉舟、酷吏治獄等,主張讀者不應“三天打魚兩天曬網”,應有緊迫感、頑強之志,否則將一事無成。

(六)居敬持志

居敬持志是讀書的要求,更是朱熹道德教育的重要原則。讀書要專心,如果三心二意、心猿意馬,則寧可先不看書,把心靜下來。朱熹認為,為學以立志為先,學者能否立定大志,是讀書成功的關鍵:只有樹立了明確的志向,才能“辦得堅固心,一味向前”,否則就容易胡混日子,沒有長進。

二、朱子讀書法的語文教育教學價值探究

朱子讀書法從讀書態(tài)度、閱讀過程、方法等多個方面進行了系統(tǒng)闡釋,其思想不僅對現(xiàn)代人的讀書有重要指導作用,而且對當代的語文教學亦有借鑒價值。

(一)注重非智力因素的引導

一般學生的智力水平差距不大,可學習成績卻大相徑庭,這說明除了智力因素外,學習態(tài)度、學習動機、學習意志等非智力因素也很重要。朱熹便意識到了非智力因素的重要性。他強調“虛心涵泳”,提出學生應保持虛心謙遜的學習態(tài)度;強調“著緊用力”,提出學生應有堅持不懈的奮斗精神;強調“居敬持志”,提出學生應有遠大志向并能持之以恒。學生讀書有“志”,才能激發(fā)求知欲,而現(xiàn)在孩子學習多是為了獲得家長、老師的贊許。這種基于外部動機的學習,很難做到虛心涵泳、著緊用力。因此,教師應注重引導學生由外部動機向內部動機的轉化,培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度及頑強的學習意志。

(二)教育內容應循序漸進

朱熹強調,讀書應根據自己的實際情況讀書,循序漸進。對于語文的學習,亦應遵循這一原則。學生是發(fā)展中的個體,教學內容應符合其身心發(fā)展水平。對于寫作教學,要從低年級的說話、寫話,慢慢地過渡到學習記敘文、議論文的寫作方法;對于閱讀,要從繪本、漫畫,到童話、故事,到散文,再進行詩詞歌賦等閱讀。義務教育語文課程標準便遵循這一原則,分為小學低、中、高年級,初中四個學段,分別提出階段目標,且各個學段知識點相互聯(lián)系,螺旋上升。

(三)探究性的學習方式

朱熹提出了“無疑—有疑—解疑”的“精思”方法:開始讀書時沒有疑惑,在熟讀過程中發(fā)現(xiàn)疑惑,通過精思將疑惑解決。這種“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題”的方法,是語文課堂教學中提倡的學習方式之一。《義務教育語文課程標準》提出,將倡導自主、合作、探究的學習方式作為語文新課改的四大理念之一。教師應變被動的、接受性的學習方式為自主、合作、探究的學習方式,積極為學生創(chuàng)設問題情境,引導學生發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力。

(四)注重知與行的結合

朱熹強調切記體察,注重知識的內化并進行實踐。語文教師對課文進行剖析,引導學生感悟文章情感,通過文學的熏陶提升學生的情感、思想、價值觀。可上課時學生分析得頭頭是道,生活中的行為還是一如往常。因此,教師在教學時應注重課堂與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,引導學生將知識與實踐聯(lián)系起來,反思實際生活,培養(yǎng)學生的語文實踐能力。

(五)閱讀教學中注重讀書方法引導

我們正處在知識爆炸的時代:到2020年,世界的知識量將每73天增長一倍。僅靠學校教育獲得的知識是不夠的,想要跟上時代步伐,必須進行終身學習。因此,語文教學除了要使學生獲得基本的語文素養(yǎng)外,更要為學生的終身發(fā)展奠定基礎。

朱熹在大學階段強調學生的自學,主張學生通過讀書進行真理的探索,教師的作用在于指導學生讀書。語文教師應汲取其思想精華,并將讀書理念滲透在學生閱讀中,教會學生如何讀書、讀什么書,授之以漁而不應僅僅授之以魚,為其終身學習奠定基礎。

三、結語

朱子讀書法在現(xiàn)代語文教育教學中有重要意義,其思想與新課改的許多理念不謀而合。但受時代局限,其思想亦有其局限性,我們應批判地繼承與吸收,取其精華,更好地發(fā)揮先賢留下的寶貴遺產的作用。

參考文獻:

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