小學語文課堂教學感悟與思索

摘 要： 小學語文課蘊含著靈性、智慧與情感。作者結合自身小學語文課程教學實踐，提出引導學生在課堂辯論中思索自己、在課堂中思索生命教育，展現小學語文課堂的活力。

關鍵詞： 小學語文教學 思索 生命教育

語文課充滿靈性、智慧、情感。在這里，可以感受到情感的自然流淌與洶涌澎湃，可以聆聽到智慧的啟迪與靈性的表達；在這里，師生分享文化的盛宴，陶醉于語文的魅力中。

1.引導學生在課堂辯論中思索自己

辯論，是唇槍舌劍的“戰斗”，是思想與思想的撞擊，是智慧與智慧的較量。在課堂上，如果教師給學生提供辯論的平臺，學生在課堂上爭得面紅耳赤，不僅能促進學生在課堂上大膽探討問題時精力高度集中，而且使學生思維活躍，有助于學生思維能力的發展。在小學高年級課堂閱讀教學中，如果教師多給學生搭建辯論的平臺，不時鼓勵、提醒學生在課堂中進行辯論，那么一些勇敢、思維敏捷的孩子就會帶動全班學生養成辯論的習慣，學生思維的火花將在課堂上得到碰撞，學生的唇槍舌劍將會成為課堂教學中一道亮麗的風景線。

如在教學蘇教版六年級上冊《學與問》時，課堂上學生各抒己見的爭論為課堂掀起了一個又一個高潮。（1）提出異議。在學習第一段時，我引領學生在讀書中思考：第一自然段中哪句話強調了問的重要性？當時班上大部分學生認為是“問常常是打開知識殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石”這一句話，并闡明自己的理由：作者用“金鑰匙”和“鋪路石”來形象地闡釋出“問”的重要意義。這時有一學生提出異議：“老師，我認為應該是‘知識是學來的，也是問來的’這句話。因為作者說‘是——也是——’也說明作者強調了‘問’的重要性。”課堂上，學生對同一問題的認識有差異，這是必然的。心理學研究表明，個體的創造性一般與個體的智力、個性及知識有關，有個性才會有創造。（2）反駁觀點。在學習第二自然段時，我引領學生在默讀中畫出哥白尼勤學好問的句子。由于文本比較淺顯，學生很快就找到“他對世界充滿了好奇，經常纏著爸爸媽媽問這問那”這個句子。一學生品讀后認為：從這句話中可以看出哥白尼從小就很好奇。另一學生馬上把手高高舉起，提出自己的觀點：“老師，我找的也是這句話，但我的觀點卻和他不一樣。我認為從這句話可以看出哥白尼在問時具有一種鍥而不舍的精神。”不唯書，不唯眾，敢于反其道而思之，可以喚醒個體創造的潛在意識。（3）逆向求異。在引導學生感悟“媽媽的回答沒能解開沈括的疑團，他仍然把這個問題放在心上”這句話時，有學生提出：從這句話可以看出沈括小時候做事很執著，善于思考，并不能看出他很勤學好問。教室一片靜謐，幾秒鐘過去后，另一學生站起來采用逆向思維的方式進行反駁：“老師，我不同意他的觀點。如果說沈括小時候不知道勤學好問，那么他的問題從哪兒產生？如果沒了問題，他又怎么會去主動觀察思考呢？所以教師認為從這句話中可以看出沈括小時候是勤學好問的。”在這一逆向思維的引領下，其他學生也紛紛發表了自己的觀點和看法。逆向求異，是對現成結論的不盲從，不唯師。逆向求異可以糾正學生對各種事物功能的固定認識，清除思維上的定勢負面效應，克服思想上的思考惰性，破除傳統上的因襲理念，引導學生從新的角度去重新思考分析，找出原結論的缺陷與不足。

2.在課堂中思索生命教育

教育是服務，要建立在對個體差異的理解與尊重的基礎上，需要生命在場。任何一種教育理念都不能僅僅停留在表達和理解的層面，都必須在具體的實踐過程中體現出來。生命教育是對可能更健全的生命的成全，強調實踐性也就是強調生命的在場，其核心就是在教育過程中要有“具體的人”，要與這個“具體的人”不斷地進行對話。只有在這樣的對話中，我們才能發現差異，同時明白理解與尊重差異是多么重要，這其實就是教育的前提。現在很多學校只注重學生最后的考試結果，看重班級的平均分，卻看不到學生個體間的差異，看不到教師工作的艱難與獨特，這樣的管理模式簡單而粗糙，何談以人為本、尊重每一個個體呢？生命教育，和所有有價值的教育理念一樣，都是在對人性尊重的基礎上，對所有生命個體內在熱情的激發。生命化教育理念也正是因為這樣的內在的溫度，感染、啟迪了它的探索者，使他們持久地圍浸在自己探索與創造的激情之中。正因為我們強調對個體差異的理解與尊重，強調教育的生命在場，所以就必然會更看重教師個體的經驗與智慧。好的教育就是一種服務，它強調的是教師在生命的相遇過程中不斷地調整自己的教育姿態，努力理解學生，并采取靈活的教育方法為一個個具體的學生服務。特蕾莎修女曾經說：“信仰的果實是愛，愛的果實是服務。”而這樣的服務一定會因為個體的獨特性與多樣性而千變萬化。教師所面對的不是冰冷的石頭，不是無邊的黑暗，而是一個個鮮活的生命，是一個個充滿靈性的美麗的靈魂。這樂趣與幸福不在于付出是否得到回報，不在于是否得到名利地位，而在于生命與生命的對接過程中閃爍出的智慧之光、悄然綻放的愛的花朵，那是生命浸潤生命的過程。雖然辛苦，但路邊的野草、斑斕的花朵，還有翩翩飛舞的彩蝶是對教師最好的饋贈。課堂上，首先教師生命在場了，和學生交流時，老師徹底敞開心扉，和學生情情相融，心心相印，徹底展現自己的生命，讓生命中的每一個細胞，每一寸肌膚去感受，去觸摸，去體會課堂中的每一個當下，才能用自己的生命熱情去感染每一位學生。

3.生命課堂個案

3.1勃發生命備課之激情

用生命備課，不是拼著性命去備課，而是關注學生的每一個細節，用心、認真地吃透每一篇課文，將自己融入到內容中，挖掘出更深刻的道理和啟迪，并將其用一種積極有效的方法傳輸到學生這里。語文教學，不是表面的文字教學，方法教學，更多的是一種情感教學。一篇語文課文就是一首詩，就是一幅畫，就是人生海洋中的顆顆珍珠，不斷尋找，不斷擦拭，才能讓其閃光點在陽光的照耀下熠熠生輝。這就需要老師具有較高的語文素養，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這就是為什么同一篇文章，在不同的教師手中，所挖掘出的亮點和側重點有所不同。只有不斷提高自己對文字的感悟能力，才能思考更多的問題，同時，將這一精神大餐獻給學生。當教師將教育置于生命中用心備課時，才會發現，原來所有知識并不只是固化在書頁間的文字符號，而是鮮活的生活。一切文學作品都來源于生活，并且高于生活，現在，教師將課堂生活化、新鮮化、活靈活現化，讓課堂充滿生命的氣息，充滿青春的律動。知識是經驗的固化，但教學不能只給學生固化的經驗，而是要將知識還原到生活中，讓學生在體驗中學習，在參與中學習。那么，教師的備課必然會將知識與生活連接起來，尤其是與學生的生活連接起來，于是，知識就復活了。能夠將知識還原到生活中，給學生鮮活的知識，讓學生感到知識并不只是書本上的文字符號，而是來自于生活又能服務于生活，這應是生命化課堂的具體體現。如《梅花魂》一課，師生可以共享“深度閱讀——走進靈魂深處”；《桂花雨》一課，師生可以共享“提綱挈領——語言情感共品悟”；《釣魚的啟示》一課，師生可以共享“深文淺學——提高課堂空間高度”；《珍珠鳥》一課，師生可以共享“品味語言體會意境”。語文綜合活動實踐課上，在學生的帶領下，師生可以共同感受“了解悠久漢字——品味中華文化”的獨特魅力；閱讀欣賞課上，通過《母愛如歌》詩歌欣賞，師生可以共享“抒懷心靈勃發生命”；習作課上，通過分享突尼斯軟籽石榴，師生可以共享“以人為本行走愉悅間”；活動課上，通過簡單的報數游戲，師生可以共享《責任，伴隨生命同行》……不同的語文課堂，盡享語文給我們帶來的生命活力。真可謂是：

語文是生命的寫照，拓展著生命的外延；

語文是生命的勃發，洋溢著生命的張力；

語文是生命的升華，提升著生命的幸福。

總之，用語文喚醒孩子們的生命意識。

認識生命，懂得珍惜與尊重；

熱愛生命，懂得欣賞與悅納；

關注生命，懂得贊賞與豁達。

通過語文學習來影響學生，讓生命語文真正成為有生命的語文。用心備課，會發現社會、家庭、環境等都是教學的資源。身邊的故事，班級里的小故事，學生的表現，都可以變成教學的資源，為教師的生命課堂敲響生命的警鐘。

無論是陶行知的“生活即教育”還是杜威的“教育即生活”，都說明生活中處處都是教學資源，說明所有知識都來自于生活，又能解釋生活中的現象，還能服務于生活，這不就是生命化課堂的具體體現嗎？

3.2激發生命在場之潛力

站在教育大背景下來看課堂，它不僅僅是一個場所，更是一個過程，是一個師生互動、心靈對話的過程，是一個師生共同創造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能空間的過程，是生命相互潤澤的過程。而這一切，只有生命在場才能發生。“在場”就是存在。

那節公開課至今令我難以忘懷。時光拉至學期初河南省語文教師素養大賽那節《三次跪拜》課堂：三十個精挑細選出來的班級優秀學生一個個坐得筆挺，兩只胳膊沉重而僵硬地放在書桌上，面部神情凝重，眼神似5L/H6UKfp4DzWMUDMRw1a8bAQHDd4kh8aEnn58/kuxk=有迷茫，又似有無奈……

這樣的課堂我們經常見到，自己也曾受過煎熬。一節課，在老師的提示、要求下，被動地傾聽、思考。孩子們一節課知識積累多少，思維開發多少？課后學生的舉止神情已做出回答……回到教室，轉身板書一個大大的“急”字。

經過一番交流、點撥，最后師生達成共識：知識積累，思維縱、橫向發展的訓練，語言表達能力等，通過多種方法、途徑有意識地訓練，提升學生的語文素養是當務之急。一節課下來，學生享受了收獲的過程，是喜悅的；學生心靈受到啟迪，是悸動的。眼神神采奕奕中透出自信，面帶微笑，舉止言談透出兒童應有的爛漫與幸福。

課堂是學生的。評價一節課，學生的狀態是主要標尺。

生命課堂，需要的是生命的激情，生命的脈動，生命的勃發。激發課堂師生之生命潛力，讓每節課都有生命，讓每個孩子的生命因為我們的課堂而綻放。

參考文獻：

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