論高中美術(shù)校本課程的開發(fā)和利用

摘 要： 新課程強(qiáng)調(diào)課程資源的開發(fā)和利用，而具有地域特色的民間美術(shù)是學(xué)校教育與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕嗦?lián)系的切入點(diǎn)，是最具價(jià)值的文化資源和教育資源，是取之不盡、用之不竭的具有學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的美術(shù)校本課程資源。皮影、剪紙、香包、刺繡、面塑等慶陽(yáng)民間美術(shù)為校本課程的開發(fā)和利用提供了有力保障。民間美術(shù)校本課程的開發(fā)給美術(shù)課堂教學(xué)帶來了生機(jī)。

關(guān)鍵詞： 民間美術(shù) 校本課程 開發(fā)利用

新課程改革提出三級(jí)課程結(jié)構(gòu)體系，即國(guó)家課程、地方課程和校本課程。其中校本課程是學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，結(jié)合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)開發(fā)和選用適合本校學(xué)生需要的課程。普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程資源的開發(fā)與利用，學(xué)校應(yīng)積極開發(fā)信息化課程資源，充分利用網(wǎng)絡(luò)獲得最新的美術(shù)教育資源開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容。廣泛利用本地區(qū)的各種課程資源開發(fā)校本課程，盡可能地運(yùn)用自然環(huán)境資源及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。而具有地域特色的民間美術(shù)是學(xué)校教育與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕嗦?lián)系的切入點(diǎn)，是最具價(jià)值的文化資源和教育資源，是取之不盡、用之不竭的具有學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的美術(shù)校本課程資源。

一、民間美術(shù)校本課程開發(fā)的重要性

1.民間美術(shù)能從藝術(shù)生活化的角度發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。藝術(shù)最重要的品格是創(chuàng)造，民間美術(shù)工作者獨(dú)特的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)作方法可啟發(fā)學(xué)生思維的靈活性、流暢性和獨(dú)特性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造精神。

2.民間美術(shù)可以提升學(xué)生的人文精神。學(xué)生在觀察學(xué)習(xí)、探究體驗(yàn)民間美術(shù)的過程中會(huì)受到民間美術(shù)工作者豐富深遠(yuǎn)的人文精神的熏陶，了解廣大民間藝術(shù)工作者的情感及藝術(shù)價(jià)值觀。這有助于學(xué)生形成正確的審美觀、人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成認(rèn)識(shí)藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)手動(dòng)腦的藝術(shù)創(chuàng)作習(xí)慣，使學(xué)生理解精神美、藝術(shù)美來源于生活，認(rèn)識(shí)到人的情感、態(tài)度價(jià)值觀的差異性，以及民間美術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性和對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)vRpme862e2Ghzm1MmIbn+Q==藝術(shù)、熱愛民間美術(shù)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然、熱愛生活的情感。

3.民間美術(shù)可使學(xué)生走近社會(huì)，走進(jìn)生活。民間美術(shù)有多元化的體系，學(xué)科跨度大，種類廣。學(xué)生在欣賞和探究民間美術(shù)的過程中可以感受不同地域、不同時(shí)期的文化藝術(shù)；了解本土人文歷史，自然環(huán)境，風(fēng)土人情；了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展情況；同時(shí)，民間美術(shù)是為普通群眾生活服務(wù)的，長(zhǎng)期在人民群眾中流傳，是人民群眾為自己所創(chuàng)造的藝術(shù)，反映了人民的希望和要求，反映了人民的風(fēng)尚和鄉(xiāng)土特色，反映了創(chuàng)造者的心聲，是群眾物質(zhì)生活和精神生活中不可缺少的部分。學(xué)生在接觸民間美術(shù)時(shí)走進(jìn)社會(huì)，貼近普通民眾，從而使美術(shù)教育和社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

4.民間美術(shù)的鑒賞學(xué)習(xí)可使學(xué)生形成健康的心理。民間美術(shù)的創(chuàng)作是在自由表達(dá)作者情感的過程中進(jìn)行的，是在輕松、愉快、自?shī)首詷返姆諊型瓿傻摹W(xué)生在民間美術(shù)的欣賞、學(xué)習(xí)實(shí)踐中可以自由地表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己的情感。從作品的制作中獲得成功感和自信心，釋放緊張和消極不良的情緒，緩解心理壓力，調(diào)整心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康。

二、民間美術(shù)校本課程開發(fā)的可行性

慶陽(yáng)市屬甘肅隴東地區(qū)，這里古風(fēng)民俗濃郁淳樸，黃土高原孕育出燦爛的地域文化，慶陽(yáng)的民間美術(shù)則是這地域文化中的一座藝術(shù)寶庫(kù)，如皮影、香包、刺繡、剪紙、面塑等。這些民間美術(shù)從上世紀(jì)50年代起就享譽(yù)全國(guó)，涌現(xiàn)出一大批民間工藝美術(shù)大師。上世紀(jì)90年代初，剪紙大師祁秀梅走上了中央美術(shù)學(xué)院的講堂。她的剪紙作品引起專家教授的驚嘆，她作為中國(guó)文化的友好使者出訪法國(guó)和日本，均得到高度的贊譽(yù)。民間剪紙?jiān)趹c陽(yáng)農(nóng)村婦女中是最具廣泛性和普遍性的民間藝術(shù)形式，是廣大婦女實(shí)現(xiàn)自身文化價(jià)值的象征，是她們精神生活和思想、心理釋放的載體。剪紙通過它的寓意、象征和情感色彩完整地記錄了本土文化禮儀。廣大婦女不僅用剪紙裝飾自己的生活，更用它表達(dá)祈福納祥、祛病避災(zāi)等美好愿望。

手工香包、刺繡遍及慶陽(yáng)市的七縣一區(qū)，規(guī)模大，藝術(shù)水平高。改革開放以來，慶陽(yáng)已成功舉辦六屆“國(guó)際香包文化節(jié)”，吸引了全國(guó)的民俗文化專家和世界各國(guó)藝術(shù)愛好者前來鑒賞。慶陽(yáng)的皮影藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人才輩出，早已享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。近年來，老皮影藝術(shù)家先后赴法SsksRPcbvd1blO4/7Oybew==國(guó)、德國(guó)等一些西方國(guó)家傳播中華古老文化。慶陽(yáng)的民間面塑藝術(shù)也堪稱一絕。各縣的香包、剪紙、面塑博物館匯集了當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的精華。總之，豐富多彩的慶陽(yáng)民間藝術(shù)為校本美術(shù)課程的開發(fā)和利用提供了最有力的保障。

三、民間美術(shù)校本課程開發(fā)的內(nèi)容

一是對(duì)慶陽(yáng)民間美術(shù)史料的研究。收集慶陽(yáng)民間美術(shù)歷史資源、藝術(shù)發(fā)展資料，了解慶陽(yáng)民間美術(shù)的歷史發(fā)展及民間剪紙、皮影、香包、刺繡、石刻等藝術(shù)門類。二是對(duì)民間美術(shù)的考察、鑒賞。參觀訪問民間藝人工作室，收集相關(guān)的民間藝術(shù)傳說，了解民間藝術(shù)大師及其代表作，了解這些民間藝術(shù)的制作材料、工具及制作過程。并組織學(xué)生參觀民間美術(shù)作品展覽、展銷活動(dòng)，如香包展、剪紙展等。三是讓學(xué)生在觀摩鑒賞的基礎(chǔ)上創(chuàng)作簡(jiǎn)單的民間藝術(shù)作品。

四、民間美術(shù)校本課程開發(fā)和利用的方法

慶陽(yáng)民間美術(shù)種類繁多，有的制作工藝復(fù)雜，工具材料要求高。在對(duì)民間美術(shù)作為校本課程的開發(fā)和利用過程中，要通過加工、整理、改編等方法使民間美術(shù)教育資源變成課程教材內(nèi)容。開發(fā)中對(duì)那些技術(shù)難度大，制作工藝復(fù)雜，工具材料要求高的內(nèi)容，如石刻、皮影等采用多欣賞實(shí)物，多參觀現(xiàn)場(chǎng)制作，多觀看民間藝術(shù)表演，以欣賞教學(xué)為主。讓學(xué)生初步了解其特點(diǎn)及審美價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)本土民間美術(shù)的認(rèn)知，增強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。對(duì)石刻、皮影等復(fù)雜門類可進(jìn)行改編，在教學(xué)中將其變?yōu)樗杭垺⒚嫠堋⒓埌娈嫷闹谱鳌?duì)那些制作工藝相對(duì)容易，工具材料要求簡(jiǎn)單但費(fèi)時(shí)較多的內(nèi)容，采取課內(nèi)課外結(jié)合的辦法，使學(xué)生在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)掌握和學(xué)到一些基本的技藝和方法，如刺繡、香包等。對(duì)那些制作工藝有一定難度，工具材料要求相對(duì)復(fù)雜，適合部分學(xué)生制作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，則采用課外美術(shù)小組學(xué)習(xí)的方法，讓少部分學(xué)生學(xué)習(xí)和提高，如石刻、皮影等。將于工具材料及制作工藝簡(jiǎn)單，且貼近學(xué)生生活，能滿足學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容則大量引進(jìn)課堂，讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)，如剪紙和面塑可大面積地引進(jìn)課堂，讓所有學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，接受民間美術(shù)啟蒙。

通過民間美術(shù)校本課程的開發(fā)，將傳統(tǒng)單一的知識(shí)型學(xué)校美術(shù)教學(xué)向生活化、問題化轉(zhuǎn)變，有利于更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，民間美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用為校本課程建設(shè)帶來活力，給美術(shù)課堂教學(xué)帶來生機(jī)，便于啟發(fā)式、探究式美術(shù)教學(xué)的開展，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的形成，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。