人在語言中成長，心在文學(xué)中美化

摘 要： 文學(xué)是語言的藝術(shù)。學(xué)生本性純潔，可塑性很強(qiáng)。教學(xué)《感謝那只手》時(shí)，作者把其中一個(gè)教學(xué)目標(biāo)定為讓學(xué)生懂得在生活中不僅學(xué)會(huì)感恩，而且學(xué)會(huì)給予，努力做到：重視“對(duì)話”，把握教師的“中介”作用；利用情景，引導(dǎo)學(xué)生投入感情，進(jìn)行個(gè)性化閱讀。

關(guān)鍵詞： 《感謝那只手》 語言 文學(xué)

很多年前我執(zhí)教一堂公開課，課題叫《感謝那只手》，授課對(duì)象是店口一小五（4）班。《感謝那只手》是一篇十分感人的感恩、奉獻(xiàn)文章，是通過小學(xué)女老師的“微不足道”的牽手，來宣揚(yáng)要懂得感恩和要盡自己所能給予別人的主題。這一堂課觸動(dòng)了孩子的心靈，引發(fā)了我持續(xù)多年的思考。

一、預(yù)設(shè)的困境

本課的教學(xué)目標(biāo)是：讀懂課文，了解課文大意；理解老師的手對(duì)小道格拉斯的非凡意義；懂得在生活中不僅要學(xué)會(huì)感恩，而且要學(xué)會(huì)給予。

開始上課了，我請(qǐng)同學(xué)們快速地閱讀課文，提出兩個(gè)思考問題：（1）誰要感謝那只手？感謝誰的手？這兩個(gè)問題對(duì)于孩子們來說，并不難，幾乎每個(gè)孩子都能回答這個(gè)問題。那么，小道格拉斯為什么要感謝老師的手呢？大多數(shù)同學(xué)找到了課文中的句子：“她回想起來了，在放學(xué)后，她常常拉著他黏糊糊的小手，送這個(gè)孩子走一段。可這只老師的手對(duì)小道格拉斯卻有著非凡的意義，他要感謝這只手。”接下來，我打算從“黏糊糊”這個(gè)詞語入手，引發(fā)孩子議論，了解小道格拉斯生活的悲慘，從而表現(xiàn)老師的這雙手對(duì)于他的非凡的意義。孩子們?cè)谖业囊龑?dǎo)下，懂得在生活中不僅要學(xué)會(huì)感恩，而且要學(xué)會(huì)給予，從而順利實(shí)現(xiàn)第三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

二、意外的困境

可是當(dāng)我和孩子們一起閱讀和理解“可這只老師的手，對(duì)小道格拉斯卻有非凡的意義，他要感謝這只手”中“老師這只手為小道格拉斯做了什么事情” 時(shí)，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了偏差，我按照教案的思路，期望學(xué)生按照從淺到深的順序來挖掘文本，等待學(xué)生回答：“放學(xué)時(shí)，女教師常常拉著他那黏糊糊的小手，送他走一段。”來為我引出下一環(huán)節(jié)。但學(xué)生的回答卻讓我大驚失措。孩子回答道：這只手給了小道格拉斯溫暖和支持。這個(gè)回答脫離了我的整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，一句話把整堂課的主題，我們要通過學(xué)習(xí)再來弄懂的東西，一下子全挖掘了出來。那時(shí)，我一下子驚住了，只剩下一種想法：“怎么辦？全文在他的一句話中理解完了，那我下面講什么？”一驚之下，心已經(jīng)亂了，腦中一片空白。

三、意外的成功

但我馬上鎮(zhèn)定了下來，表揚(yáng)了這位學(xué)生，然后問問他：那你是從什么地方看出來的呢？他回答說從“黏糊糊”這個(gè)詞語看出來。然后，我們從“黏糊糊”入手，再次進(jìn)入到文章中去。我問同學(xué)們：小道格拉斯的手為什么是“黏糊糊”的？難道是他貪玩弄臟的嗎？從哪里可以看出？大家回答：“他家很窮，父親常喝酒，母親體弱多病，沒工作，小道格拉斯破舊的衣服總臟兮兮的。”那么，我請(qǐng)大家想象一下，一個(gè)常喝酒的父親是什么樣子的？父親“常”喝酒，是他喜歡喝嗎？母親呢？小道格拉斯就是在這樣的家庭環(huán)境中長大的，沒人疼愛，沒人關(guān)心。

小道格拉斯在家里得不到父母的疼愛，在學(xué)校呢，可能還受到歧視，沒有朋友，孤獨(dú)可憐，他的內(nèi)心該多么痛苦。可是，他每時(shí)每刻都那么不快樂嗎？在放學(xué)后，他的老師會(huì)拉著他的手，而且是常常毫不嫌棄地拉著他的手，送他一程，如果你就是小道格拉斯，此時(shí)，你的內(nèi)心會(huì)有什么感受？

同學(xué)們?cè)谖业囊龑?dǎo)下，終于深刻體會(huì)到：拉著小道格拉斯的那只手不是一只普通的手，對(duì)小道格拉斯來說，那就是一只上帝的手，一只天使的手，那只手給了他溫暖，給了他關(guān)愛，給了他精神上莫大的支持，讓他覺得生活還是美好的。

從這個(gè)故事里，同學(xué)們明白了：我們要感謝生活中一切美好的事物，感謝我們的老師，感謝我們的朋友，感謝給我們幫助的每一個(gè)人。這堂課總算圓滿結(jié)束了。

四、課后的思考

文學(xué)是語言的藝術(shù)。學(xué)生本性純潔，可塑性很大，在文學(xué)作品的審美實(shí)踐中，作品中追求的真善美，勢必影響著、塑造著學(xué)生的心靈，使之向真、向善和向美，使之美化與凈化。

學(xué)習(xí)這篇課文，我把其中一個(gè)教學(xué)目標(biāo)定為讓學(xué)生懂得在生活中不僅要學(xué)會(huì)感恩，而且要學(xué)會(huì)給予。拿到一篇文章，學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)，能初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，但是，如何挖掘得更深，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，這就是老師所要做的。在教學(xué)中，我努力做到：

（一）重視“對(duì)話”，把握教師的“中介”作用。

新課標(biāo)主張“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”。文學(xué)欣賞過程，顯然“是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。在教學(xué)本文的時(shí)候，我重視對(duì)話的過程，做到讓學(xué)生和作品對(duì)話，在課前已經(jīng)讓學(xué)生與文章有了第一次“親密接觸”，課堂教學(xué)開始的時(shí)候又安排學(xué)生朗讀課文，對(duì)課文的再次速讀，是安排學(xué)生與文章展開第二次、第三次心靈對(duì)話，為了解主人公所處的環(huán)境和老師牽他手時(shí)的內(nèi)心感受打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，女老師和小道格拉斯的形象就印在了學(xué)生的心里。

可課堂上，我重視學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，在學(xué)生猜測想象小道格拉斯家中情形和學(xué)校里的遭遇的時(shí)候，尊重學(xué)生的理解感悟。在師生對(duì)話這點(diǎn)上，我努力做到平等對(duì)話，要言不煩，引而不發(fā)。

（二）利用情景，引導(dǎo)學(xué)生投入感情，進(jìn)行個(gè)性化閱讀。

在學(xué)習(xí)《感謝那只手》的時(shí)候，我抓住“黏糊糊”這個(gè)詞，從“一個(gè)皮膚棕黑色。又瘦又小，頭發(fā)卷曲的孩子桌前”和“他家很窮，父親常喝酒，母親體弱多病，沒工作，小道格拉斯破舊的衣服總臟兮兮的”這兩句話入手，引導(dǎo)孩子想象小道格拉斯在如此不幸的家庭環(huán)境中是怎樣生活的。父親常喝酒，讓孩子們想象一個(gè)常喝酒的父親是什么樣子的。孩子們馬上就說出喝醉酒后的種種可能，可能發(fā)酒瘋，可能會(huì)罵人、打人、摔東西。我又提出疑問，是父親天生就是一個(gè)酒鬼，天生就愛喝酒嗎？善良的孩子們馬上就說出了父親其實(shí)喝的是悶酒，因?yàn)樗液芨F，生活有種種不幸，他借酒消愁，可是愁更愁。然后我又讓孩子們想象一下一個(gè)體弱多病、沒工作的母親在家里會(huì)是怎樣的。孩子們議論紛紛，猜測母親可能臥床不起，連自己都照顧不了，更不用說照顧可憐的小道格拉斯了。此時(shí)，教室里孩子們七嘴八舌，可是眉頭都緊鎖，充滿對(duì)可憐的小道格拉斯的同情，意識(shí)到他在這個(gè)家里絲毫得不到關(guān)心，得不到疼愛，得不到溫暖。我趕緊趁熱打鐵，把孩子們的思緒拉到小道格拉斯的學(xué)校里，提出質(zhì)疑：小道格拉斯在學(xué)校里又過得如何呢？大部分孩子找到了描寫小道格拉斯外貌的那句話，知道他是個(gè)黑人，受到歧視，他們紛紛猜測，他可能沒有朋友，一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往，孤零零的。文章講到這里，孩子們其實(shí)都忘記了自己是在課堂上，忘記了小道格拉斯只是個(gè)文中的人物，他們?yōu)橹y過，為之傷心，所以當(dāng)讀到放學(xué)，女老師會(huì)常常拉著他黏糊糊的小手，送這個(gè)孩子走一段的時(shí)候，孩子們分外地開心，設(shè)身處地想想當(dāng)時(shí)小道格拉斯的內(nèi)心感受，自然而然地明白為什么那只手對(duì)他有非凡的意義，所以下一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)也順利完成。

朱自清在談到文學(xué)欣賞的時(shí)候說：“這‘設(shè)身處地’是欣賞的重要的關(guān)鍵，也就是所謂‘感情投入’。”在這堂課中，我重視調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生設(shè)身處地、全身心地投入感情。學(xué)生想人所想，急人所急，對(duì)作品中感人的情景和形象，也就都能說出自己的體驗(yàn)，欣賞效果自然非常明顯。

新課標(biāo)開宗明義地指出：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。”文學(xué)教育，顯然要抓住語言教育和文學(xué)教育。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，豐富自己的精神世界。

參考文獻(xiàn)：

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