大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)大眾化策略和模式創(chuàng)新研究①

摘 要：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在新時(shí)期精神、文化領(lǐng)域的重要理論創(chuàng)新，是社會(huì)主義文化的精髓和興國之魂，加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)是歷史賦予的責(zé)任。本文對杭州社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化實(shí)踐成果進(jìn)行分析，以此為鑒，開展大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)大眾化策略研究，闡述理念、方法、原則，構(gòu)建大學(xué)生核心價(jià)值觀引導(dǎo)的“543”要素模型。

關(guān)鍵詞：大眾化 大學(xué)生 核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）07（c）-0243-02

自2006年，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”提出后，從中央到地方，社會(huì)各界對此引起重視，貫徹實(shí)施并學(xué)習(xí)實(shí)踐。2011年7月以來，杭州以學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容，廣泛實(shí)施“我們的價(jià)值觀”主題實(shí)踐活動(dòng)，通過一系列市民群眾感到親切、社會(huì)各界普遍認(rèn)同、重點(diǎn)比較鮮明突出的主題實(shí)踐，形成了推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的城市典范。2012年7月，杭州召開“我們的價(jià)值觀”主題實(shí)踐活動(dòng)工作座談會(huì)，會(huì)上指出“推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是普及推廣社會(huì)主義核心價(jià)值體系并充分發(fā)揮其功能作用的有效途徑與關(guān)鍵環(huán)節(jié)。”[1]杭州社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的理念和做法值得借鑒。

1 大學(xué)生核心價(jià)值觀教育大眾化的理念

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育（簡稱大學(xué)生核心價(jià)值觀教育），是在當(dāng)代中國大學(xué)生價(jià)值取向多元化發(fā)展的趨勢下提出的。加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，既是基于我國高等教育體制改革中多重機(jī)遇和挑戰(zhàn)對大學(xué)生的思想道德文化素質(zhì)提出的要求，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對我國的人才戰(zhàn)略提出的重要任務(wù)。[2]高校的大學(xué)生核心價(jià)值觀教育核心思想是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀念對大學(xué)生價(jià)值觀教育進(jìn)行引導(dǎo)，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系“自然”滲入大學(xué)生心里，使其認(rèn)同、接受、明理、重行，在大學(xué)生群體中形成對“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”普適性的意識、情感、心理、信仰的共鳴。

高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化[3]理念是把高深的政策理論轉(zhuǎn)化為高校學(xué)生可理解和可接受的理論，從而影響高校學(xué)生的生活，并指導(dǎo)學(xué)生的行為，通俗化、普及化、生活化。該理念符合時(shí)代和大學(xué)生的心理要求，成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)大眾化策略指南。

2 大學(xué)生核心價(jià)值觀教育大眾化的方法

2.1 以大學(xué)生的思政教育為連結(jié)實(shí)施大眾化

大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)內(nèi)容與思想政治有著密切的聯(lián)系，教育內(nèi)容是用文字串聯(lián)的抽象理論，大學(xué)生即便具有一定的邏輯和形象思維能力，但僅憑自身的閱歷也很難理解其中的奧秘，達(dá)到優(yōu)化原有的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的效果。杭州社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化實(shí)踐依托開展“我們的價(jià)值觀”主題實(shí)踐活動(dòng)，具體到每月一次主題講座，每月一次互動(dòng)討論，每月一次主題實(shí)踐活動(dòng)等，讓老百姓覺得這不是一種說教式，更是一種體驗(yàn)式教育，用多種載體傳授理論觀點(diǎn)。另外，2010年12月，共青團(tuán)中央編印的《大學(xué)生思想引導(dǎo)大綱（試用版）》中對大學(xué)生群體的政治觀念用10個(gè)方面的問答題闡述，通俗簡易解決理論困惑，值得借鑒。

2.2 以大學(xué)生的青年特質(zhì)為基準(zhǔn)實(shí)施大眾化

2013年5月4日，習(xí)近平總書記同各界優(yōu)秀青年代表座談并發(fā)表重要講話，他說“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。廣大青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣。”黨和國家對青年一代高度關(guān)注寄予厚望。大學(xué)生是青年群體中的最具活力和創(chuàng)造性的群體，歷史使命責(zé)無旁貸。同時(shí)，多元文化沖擊下的“90”后大學(xué)生亦受到社會(huì)各界褒貶不一的評論，如“積極，健康，活躍、奮爭，責(zé)任，擔(dān)當(dāng)”與“孤獨(dú)、空虛、功利、世俗、受挫、競爭”等詞匯聚焦大學(xué)生群體。這就要求大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)大眾化既要將國家的政治意圖有效傳播，又要營造自由、平等、寬松的教育氛圍。杭州采取“接地氣”的做法值得高校靈活運(yùn)用，從青年學(xué)生生活最本真的需要出發(fā)，給予傾聽、溫暖、關(guān)注和扶持，加強(qiáng)人文關(guān)懷，采用“去行政化”育人手段，潤物細(xì)無聲。

2.3 以大學(xué)生的心理需求為杠桿實(shí)施大眾化

杭州核心價(jià)值體系大眾化實(shí)踐既突出“我們”，體現(xiàn)“人人”參與，又抓住實(shí)踐，和杭州經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型工作結(jié)合，把人民群眾心理關(guān)注的東西作為政府要事來辦。與“中華民族傳統(tǒng)節(jié)日”結(jié)合征得了12個(gè)杭州核心價(jià)值觀關(guān)鍵詞，與“西湖先鋒”創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合樹立了諸如“最美媽媽”吳菊萍等典型，與“學(xué)習(xí)型創(chuàng)新型生態(tài)型城市建設(shè)相結(jié)合”培育了京杭大運(yùn)河文化長廊，與“文明城市創(chuàng)建”結(jié)合打造了“國內(nèi)最清潔城市”。高校核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)大眾化一是要借助優(yōu)秀、豐富、深厚的校園文化平臺，二是要充分利用所在區(qū)域的地方文化特色，如杭州的非遺文化、人文地理資源，用文化的牽引力引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，感同身受產(chǎn)生正能量，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

2.4 以大學(xué)生的影響媒介為資源實(shí)施大眾化

媒介是指介于傳播者與受傳者之間的用以負(fù)載、傳遞、延伸特定符號和信息的物質(zhì)實(shí)體，它包括書籍、報(bào)紙、雜志、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等及其生產(chǎn)、傳播機(jī)構(gòu)。杭州社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化實(shí)踐行動(dòng)為了實(shí)現(xiàn)“群眾性”全面覆蓋，整合報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介因素，特別是利用微博、博客、微信等新媒體，開設(shè)“我們的價(jià)值觀”專題專欄，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀并使之成為全民共識，取得顯著成效。這種全媒體聯(lián)動(dòng)互推，立體化、全方位宣傳格局正是當(dāng)代大學(xué)生們期待和擅長的。高校要堅(jiān)持在核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)上把控各種輿論媒介使用，成為核心價(jià)值傳導(dǎo)的“喉舌”，提倡從黨政領(lǐng)導(dǎo)到普通教師都要嘗試參與新興的媒介運(yùn)作。

3 大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)模式構(gòu)建

大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)是一個(gè)有著嚴(yán)密邏輯關(guān)系的系統(tǒng)，既要遵循教育的規(guī)律，又要強(qiáng)調(diào)符合青年“大眾”的心理引導(dǎo)機(jī)能，借助各種資源，搭建各式平臺來實(shí)現(xiàn)，最終引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同并接受社會(huì)主義國家主導(dǎo)的核心價(jià)值觀，自覺形成個(gè)人的信仰和理想，實(shí)現(xiàn)“人人為之”的大眾化主導(dǎo)思想。課題組在大眾化思想的啟發(fā)下構(gòu)建了大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)模式。（圖1）

3.1 教育引導(dǎo)過程“五要素”

大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)過程遵循教育活動(dòng)原理，包括大學(xué)生教育引導(dǎo)者、教育引導(dǎo)主體、教育引導(dǎo)內(nèi)容、教育資源引用和教育載體五個(gè)部分。第一，大學(xué)生教育引導(dǎo)者是指高校教師、家長及其他人士（如政府官員、企業(yè)家等），他們在過程中占據(jù)了主導(dǎo)地位，其言論對大學(xué)生有重要的行為指向性。第二，教育引導(dǎo)主體是指正處于青春期，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完全形成的在校大學(xué)生們。第三，教育引導(dǎo)內(nèi)容是指社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，是引導(dǎo)的“精神食糧”。第四，教育資源引用是指教育者為了更好地讓受教育者理解教育內(nèi)容，引用了富有代表性的區(qū)域性資源和校園文化資源，作為教育內(nèi)容的佐證和輔助材料。第五，教育載體搭建是指運(yùn)用工具和手段承載核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)目的，包括管理載體、活動(dòng)載體和文化媒介載體。

3.2 教育引導(dǎo)心理“四步驟”

從大眾心理學(xué)角度出發(fā)，我們把大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)過程看成“引起注意、體驗(yàn)感受、接受認(rèn)同、知行合一”的四步驟心理推進(jìn)流程。第一，引起注意是教育引導(dǎo)過程的起步階段，指通過找準(zhǔn)外刺激引起的結(jié)構(gòu)性注意和由人主觀狀態(tài)引起的功能性注意的雙因素平衡點(diǎn)，牽動(dòng)大學(xué)生群體對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的注意。第二，體驗(yàn)感受是在“體驗(yàn)式”教育啟發(fā)下，讓受教育者親臨教育情境，感受社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性。第三，接受認(rèn)同是指把外在的社會(huì)主義核心價(jià)值理論體驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在價(jià)值取向，內(nèi)化為自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分。當(dāng)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系有所認(rèn)同后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀便能成為大學(xué)生主導(dǎo)和主流并舉的價(jià)值觀念。第四，知行合一是指既要知也要有所行動(dòng)，改變以往的政治信仰模糊、功利意識嚴(yán)重的現(xiàn)象，矯正一些大學(xué)生扭曲的價(jià)值取向，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和正義感。

3.3 教育引導(dǎo)效果“三方面”

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)的目標(biāo)是認(rèn)同、接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系，優(yōu)化大學(xué)生的政治思想、道德意識和價(jià)值觀念，這也是檢驗(yàn)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育效果的三方面。第一，政治思想上，堅(jiān)決擁護(hù)和執(zhí)行馬克思主義的社會(huì)發(fā)展規(guī)律理論，走中國特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理想和信念，形成以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。第二，道德意識上，樹立以社會(huì)主義榮辱觀為基準(zhǔn)的意識形態(tài)。第三，價(jià)值觀念上，掌握關(guān)于國家政治、社會(huì)道德、金錢利益等事物的是非判斷。

4 大學(xué)生核心價(jià)值觀教育大眾化的原則

4.1 剛?cè)岵?jì)—— 教育引導(dǎo)與教育管理并重原則

引導(dǎo)是一個(gè)“柔和”的教育過程，而管理則是一個(gè)相對“硬朗”的方式。大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)針對大學(xué)生這個(gè)青年群體時(shí)，需要?jiǎng)側(cè)岵黾庸芾矸至浚沟么蟊娀囊龑?dǎo)方向能基本保持不偏不離。因此，高校都要建設(shè)好管理載體，用規(guī)章制度和條例作為行動(dòng)保障。

4.2 循序漸進(jìn)—— 教育目標(biāo)與教育效果對接原則

大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)模式從教育引導(dǎo)者設(shè)定的目標(biāo)出發(fā)，通過教育活動(dòng)，最終以大學(xué)生的行為和思想意識反饋的效果檢驗(yàn)教育引導(dǎo)方法是否得當(dāng)。若效果不佳則要進(jìn)行優(yōu)化處理。教育者要有耐心，循序漸進(jìn)開展引導(dǎo)，目標(biāo)與效果有效對接，形成反饋機(jī)制。

4.3 互惠互助—— 載體創(chuàng)建與資源引用結(jié)合原則

在教育過程中，有時(shí)資源即為載體，有時(shí)載體承載著資源，兩者密不可分。大學(xué)生核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)是有內(nèi)容的引導(dǎo)，而不是空洞的說教。例如杭州把傳統(tǒng)節(jié)日作為大眾化實(shí)施的最佳渠道，根據(jù)每個(gè)月重要節(jié)慶日的思想文化主題確定核心價(jià)值關(guān)鍵詞，贏得老百姓的贊譽(yù)，深得老百姓的喜愛。

4.4 形影不離—— 理論教化與輿論營造聯(lián)動(dòng)原則

理論教化是大學(xué)思想政治教育的一個(gè)顯性途徑，輿論營造則是一個(gè)隱性手段，兩者形影不離。因此，關(guān)注文化媒介載體顯得尤為重要，開辟大學(xué)生喜歡的媒介交流空間，如手機(jī)報(bào)，微博，微信，轉(zhuǎn)化話語系統(tǒng)，降低行政科層，平等地與大學(xué)生交流思想，傳達(dá)核心價(jià)值理念。

參考文獻(xiàn)

[1]人民日報(bào).我們的價(jià)值觀”主題實(shí)踐活動(dòng)座談會(huì)發(fā)言摘編[EB/OL].2012-7-20.http：//cpc.people.com.cn/n/2012/0720/c64387-18557864-1.html.

[2]徐園媛，廖桂芳，蘇潔.大學(xué)生核心價(jià)值觀教育接受機(jī)制構(gòu)建[M].西安交通大學(xué)出版社，2011：6.

[3]熊峰，王匯.依托高校校園文化平臺推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化[J].群文天地，2012（5）.